Tirsdag den 8. oktober 2013 på vores årsmøde stemte The National Association of Nouthetic Counselors (NANC) for at ændre vores navn. Forslaget blev vedtaget med forbløffende 91 %, og vores organisation hedder nu Association of Certified Biblical Counselors (ACBC).
Der findes i dag en række betydningsfulde organisationer for bibelsk rådgivning, men historisk set er der kun to, der kan spores tilbage til bevægelsens grundlæggelse og Jay Adams’ pionerarbejde. The Christian Counseling and Educational Foundation (CCEF) blev oprettet for at være bevægelsens uddannelsesarm, og den forening, der tidligere var kendt som NANC, blev oprettet for at være bevægelsens certificeringsarm. I årenes løb har denne anden organisation certificeret tusindvis af mennesker i alle stater i Unionen og i snesevis af lande.
Efter næsten fyrre år ændrede vores sammenslutning af rådgivere sit navn af en meget vigtig grund. I ACBC har vi en missional passion for at udbrede sandheden om Skriftens tilstrækkelighed og Kristi tilstrækkelighed til sårende og urolige mennesker over hele kloden. Vi ønsker at begynde at kommunikere til hundredvis af nye vælgergrupper og tusindvis af nye mennesker om rigdommen i Guds kraft til at skabe forandring i de mest dybtgående vanskeligheder i livet.
Det at bruge udtrykket “bibelsk” i stedet for “nouthetisk” gør det mere tydeligt for flere mennesker, at vi er en organisation, der er engageret i Guds inspirerede, ufejlbarlige, autoritative og tilstrækkelige ord til at informere rådgivningsopgaven. Ved at placere ordet “certificering” i vores titel er det tydeligt, at vores organisation eksisterer for at verificere og godkende folk, der har vist kompetence i bibelsk rådgivningspraksis. Endelig viser fjernelsen af ordet “national” fra vores navn, at vi er en stadig mere international sammenslutning af bibelske rådgivere.
I ugerne før vores årsmøde undrede nogle sig over, om forslaget om et nyt navn var et tegn på et svækket engagement i vores historiske tro på Bibelens tilstrækkelighed. Under mine kommentarer på konferencen, da jeg formelt blev indsat som administrerende direktør, gentog jeg det spørgsmål, som mange har stillet, når de spurgte: “Hvor er vi på vej hen som organisation?” Jeg erklærede, at jeg har to svar på det spørgsmål. Det ene svar vedrører vores overbevisninger og det andet vedrører vores mission.
Med hensyn til vores overbevisninger er vi ikke på vej nogen steder hen. I ACBC er vi lige så engagerede i Kristi og hans ords autoritet, som vi var, da vi kaldte os NANC. Vi fastholder dette engagement, fordi vi tror på Bibelen, når den siger: “Græsset visner og blomsterne visner, men Herrens ord bliver til evig tid” (1 Pet 1:24-25). Vi er overbevist om, at den hurtigste måde at blive en irrelevant organisation, der visner og falmer, er ved at bevæge sig væk fra Guds tidløst varige ord. Vi er urokkelige i vores overbevisninger som organisation.
Med hensyn til vores mission går vi imidlertid alle steder hen. Vi er som organisation begejstrede for at dele denne vision med dem, der ikke har hørt om os, og dem, der tidligere har afvist os. Vores urokkelige engagement i vores overbevisninger inspirerer os til et stærkt ønske om at formidle dem til nye kundegrupper. Vi er forpligtet til at fylde jorden med sandheden om, at Kristus, og Kristus alene, er den tilstrækkelige løsning på de rådgivningsproblemer, som folk har.
Vores nye navn repræsenterer vores ønske om at stå fast på vores historiske forpligtelser, alt imens vi kommunikerer på nye måder til nye mennesker.
Vi lever i en sekulær og terapeutisk verden, som desperat har brug for ACBC’s arbejde. Menneskers problemer bliver i stigende grad defineret i sekulære kategorier og behandlet med ateistiske terapier og overfladiske medicinske indgreb. Vi står over for et afgørende behov for at genvinde en bibelsk vision om Kristi kraft til at genoprette urolige mennesker, der er tynget af åndelige problemer, som kræver rådgivning. Når vi søger denne genoprettelse, vil det ikke være nok at tale om bibelsk rådgivning eller at diskutere bibelske ting. Jesu Kristi kirke har et stort behov for mennesker, som har udviklet ekspertise i at rådgive. Missionen for vores organisation, nu kendt som ACBC, er nået langt ind i vores fjerde årti med at certificere mænd og kvinder, som har demonstreret ekspertise i bibelsk rådgivning. På vores årsmøde blev denne afgørende rolle bekræftet på ny, sammen med en forpligtelse til at udbrede denne vision på nye og dramatiske måder.
Jeg beder til, at du deler denne forpligtelse hos det store flertal af vores medlemmer, og at du er begejstret for at stå sammen med os, når vi går ind i en ny fase af effektivitet i bibelsk rådgivning.
Endossement fra David Powlison
“Hvorfor en navneændring fra NANC (National Association of Nouthetic Counselors) til Association of Certified Biblical Counselors (ACBC)? Jeg var ikke en del af processen, men jeg har tænkt over fordele og ulemper ved vores navn i de sidste 30 år. Tag mine kommentarer som en personlig mening om ændringen, ikke som en forklaring på ændringen.
Først bør alle mennesker, der tager Skriften alvorligt, være enige i, at Gud kalder sit folk til noutheteos klare, ømhjertede, personlige tjeneste med et klart sind: “at lægge relevante ord af sandhed, visdom, nåde, overbevisning, håb og vejledning ind i sindet”. Visdomskærlighed til andre er rig på rettidig noutheteo, såvel som rig på de andre rettidige ting, som visdom gør og siger (og ikke gør og ikke siger). Når vi er bedst, når vi klogt hjælper med at helbrede Guds elskede børns sjæle, er vi virkelig nouthetiske.
Men de negative konnotationer til “nouthetisk rådgivning” har alt for ofte haft en måde at overdøve den tilsigtede betegnelse på. Dette er en historisk realitet. Det har intet at gøre med det, som Skriften har til hensigt, når den kalder os til den nouthetiske tjeneste. Jeg ser tre måder, hvorpå de negative konnotationer er opstået.
For det første bliver der nogle gange knyttet karikaturer til os af dem, der er uvidende eller ondsindede. Det, de siger, at vi er, er simpelthen ikke sandt. Den hånlige hån skaber en ubetydelig form for negativ konnotation.
For det andet, og det er mere alvorligt, har vi nogle gange opfyldt de negative stereotyper. Alle rådgivere fejler til tider, og vi fejler på mange forskellige måder. Men der er et typisk mønster af fiasko, som jeg alt for ofte har været vidne til i vores kredse. Jeg tænker på det som “noutheticistic counseling” eller “macho-noutheticism”. Det repræsenterer en fiasko med hensyn til ydmyghed, venlighed, lytning og nåde. Hvis vores typiske fejl gentager sig for ofte, eller hvis de ikke bliver anfægtet og ikke adresseret fra vores bevægelse, så fortjener vi den negative konnotation. Men jeg har været vidne til dette svigt langt mindre ofte i de sidste 15 år end i de foregående 20 år. Jeg mener, at den dominerende streng i vores DNA konsekvent, klart og kraftigt har forsøgt at rette op på sådanne fejl og mangler. Vi har vokset korporativt til større visdom. Mangler, der bliver rettet op på, er en relativt ubetydelig form for negativ konnotation.
Den tredje grund er den mest betydningsfulde. Jay Adams’ oprindelige teori og praksis for nouthetisk rådgivning havde mange bemærkelsesværdige styrker og flere bemærkelsesværdige mangler. En åben og fair diskussion af vores model og metoder har været en del af den måde, hvorpå vores fællesskab har fungeret i de sidste 40 år. Men i løbet af denne proces er adjektivet “nouthetisk” fortsat knyttet til den oprindelige versions særprægede vægtning – idet vi har bevaret styrkerne, men ikke taget fat på ubalancerne. Ordets konnotationer er vægtet i retning af at lægge vægt på f.eks. at fremhæve Guds bud, konfrontere synder, foretage adfærdsændringer (f.eks. Ordsprogene 10-31), en retningsgivende rådgivningsstil og dynamikken i den personlige vanedannelse. Det er fem ingredienser i rådgivning, der er tro mod Skriften – som gør nouthesis godt. Men de skal afbalanceres af supplerende skriftlige ingredienser i nouthesis – f.eks. Guds løfter, trøst til de lidende, ændringer i forholdet til Gud (f.eks. salmer), en interaktiv rådgivningsstil og dynamikken i den voksende personlige indsigt. Når vores definerende adjektiv på en fast måde konnoterer ting, der ikke beskriver os godt, så bliver adjektivet i stigende grad en hindring snarere end en hjælp.
Det nye navn er mere generelt i én henseende – “bibelsk” peger simpelthen på en kerne loyalitet, der deles af kristne mennesker. Og “ACBC” ruller ikke lige så let af tungen som “NANC”! Men det nye navn er mere specifikt og mere beskrivende på en meget vigtig måde. NANC har været en certificeringsorganisation. Den har eksisteret for at fastsætte og forfølge en standard for ekspertise i udøvelsen af bibelsk rådgivning, præcis som det hævdes i missionserklæringen. Mange rådgivnings- og uddannelsesministerier er nu engageret i kloge nouthesis og er forpligtet til at genoprette rådgivning som en kerneopgave i Jesu Kristi kirke. Der er sket en revolution inden for rådgivning i de sidste 45 år, og den er stadig i gang. Men certificering er et unikt definerende aspekt af den tjeneste, som jeg er glad for nu at kende som ACBC.”
David Powlison
Forhenværende NANC-bestyrelsesmedlem
Medlem af NANC Academy
Senior Editor, Journal of Biblical Counseling
Fakultet og administrerende direktør for CCEF
Endorsement fra Robert Somerville
“Hvorfor skifte til Association of Certified Biblical Counselors?
Hvad er der i et navn eller en navneændring? Svaret – “Mange ting!”
Lad os se på eksemplet med en kvinde, som stolt har repræsenteret sin far ved at bære hans navn, mens hun voksede op. Men efterhånden som hendes liv ændrer sig, bliver hun gift, og hun tager sin mands navn på. Hun afviser ikke sin far, men tager snarere et nyt navn og en anden rolle på sig. På en måde er det det, vi gør med vores organisation.
Navnet National Association of Nouthetic Counselors (NANC) har tjent os meget godt. Udtrykket Nouthetic blev opfundet af vores vigtigste grundlægger, Dr. Jay Adams, i hans banebrydende bøger Competent to Counsel og The Christian Counselor’s Manual (Den kristne rådgivers håndbog). Disse bøger ændrede mit perspektiv på tjeneste og pegede mig på et virkelig bibelsk mønster for rådgivning og hyrdearbejde. De understregede Skriftens tilstrækkelighed for alle aspekter af livet og gudsfrygt. De lagde vægt på at rådgive, som det græske ord noutheteo angiver, nemlig at lægge Guds ord ind i rådgiverens sind på en kærlig og medfølende måde, på samme måde som Paulus gør det med tårer, som beskrevet i Apostlenes Gerninger 20:31.
På det tidspunkt var der ingen af os, der kunne se det store Guds værk, der ville finde sted gennem disse bøger og de bøger, der fulgte efter af Dr. Adams og dem, der lærte af ham og andre – bøger og undervisning, der er blevet brugt af Gud til at skabe en virkelig bibelsk rådgivningsbevægelse på tværs af mange kirkesamfund og kirken på internationalt plan. Vi priser Herren for alt det, han har gjort!
Med væksten i vores tjeneste, der spænder over så mange kirkesamfund og 18 lande, er vi kommet til det punkt, hvor vi har brug for en navneændring, der specifikt omhandler vores plads i hele den bibelske rådgivningsbevægelse. På grund af Guds vidunderlige nåde er vi ikke længere blot en national organisation. Vi har lagt vægt på og arbejdet i kampen for at vende kirken mod ægte bibelsk rådgivning på verdensplan.
Nu er tiden inde til at lægge vores vægt på certificering og en fortsat standard for ekspertise i at udruste de hellige til arbejdet i tjenesten som rådgiver, og jeg mener, at navneændringen understreger dette. Vi vil fortsat lægge vægt på alle aspekter af ægte bibelsk rådgivning ved at anvende Guds ords tilstrækkelighed i enhver situation, hvilket vi har gjort, og vi vil fortsætte vores standpunkt mod integrationistiske tilgange. Men vi vil gøre det under et navn, der gør det muligt for os at være internationale i omfang, hvilket understreger vores fremragende certificeringsstandarder og viser vores deltagelse i den ægte bibelske rådgivningsbevægelse, som vi startede.
Jeg havde det privilegium at tale på min første NANC-konference i 1978 og har haft det privilegium at sidde i bestyrelsen siden 1986. Det har været et stort privilegium at vejlede over 50 personer gennem deres NANC-certificering, siden jeg blev Fellow i 1989. Jeg mener, at denne navneændring er en del af NANC’s mulighed for en stadig større indflydelse i den bibelske rådgivningsbevægelse, og jeg mener, at vi som medlemmer af denne værdige organisation bør støtte dette.”
Alt på grund af Guds fantastiske nåde,
Bob Somerville
NANC-bestyrelsesmedlem
Temaer: Meddelelser og begivenheder
Heath Lambert er seniorpastor ved First Baptist Church, Jacksonville og tidligere administrerende direktør for ACBC.