Fråga: ”Vad säger Bibeln om jungfru Maria?”
Svar: Vad säger Bibeln om jungfru Maria? Maria, Jesu mor, beskrevs av Gud som ”högt gynnad” (Lukas 1:28). Uttrycket mycket gynnad kommer från ett enda grekiskt ord som i huvudsak betyder ”mycket nåd”. Maria mottog Guds nåd.

Graci är ”oförtjänt nåd”, det vill säga nåd är en välsignelse som vi får trots att vi inte förtjänar den. Maria behövde nåd från Gud och en frälsare, precis som vi andra gör. Maria själv förstod detta faktum, eftersom hon förklarade i Lukas 1:47: ”Min ande gläder sig åt Gud, min frälsare”.
Jomfru Maria insåg genom Guds nåd att hon behövde Frälsaren. Bibeln säger aldrig att Maria var någon annan än en vanlig människa som Gud valde att använda på ett extraordinärt sätt. Ja, Maria var en rättfärdig kvinna och gynnad (nådig) av Gud (Lukas 1:27-28). Samtidigt var Maria en syndig människa som behövde Jesus Kristus som sin frälsare, precis som alla andra (Predikaren 7:20; Romarbrevet 3:23; 6:23; 1 Johannes 1:8).
Jomfru Maria hade inte en ”obefläckad befruktning”. Bibeln antyder inte att Marias födelse var något annat än en normal mänsklig födelse. Maria var jungfru när hon födde Jesus (Lukas 1:34-38), men hon var inte jungfru permanent. Idén om Marias eviga oskuld är obiblisk. Matteus 1:25, som talar om Josef, förklarar: ”Men han hade ingen förening med henne förrän hon födde en son. Och han gav honom namnet Jesus.” Ordet tills visar tydligt att Josef och Maria hade normala sexuella förbindelser efter att Jesus hade fötts. Maria förblev jungfru fram till frälsarens födelse, men senare fick Josef och Maria flera barn tillsammans. Jesus hade fyra halvbröder: Jakob, Josef, Simon och Judas (Matteus 13:55). Jesus hade också halvsystrar, även om de inte namnges eller numreras (Matteus 13:55-56). Gud välsignade och nådde Maria genom att ge henne flera barn, vilket i den kulturen accepterades som det tydligaste tecknet på Guds välsignelse av en kvinna.
En gång när Jesus talade utropade en kvinna i folkmassan: ”Välsignat är det livmoderliv som har fött dig och de bröst vid vilka du har ammat” (Lukas 11:27). Det fanns aldrig ett bättre tillfälle för Jesus att förklara att Maria verkligen var värd beröm och tillbedjan. Vad var Jesu svar? ”Tvärtom, välsignade är de som hör Guds ord och håller det” (Luk 11:28). För Jesus var lydnad mot Guds ord viktigare än att vara den kvinna som födde Frälsaren.
Ingenstans i Skriften riktar Jesus eller någon annan någon beröm, ära eller tillbedjan mot Maria. Elisabet, Marias släkting, berömde Maria i Lukas 1:42-44, men hennes beröm är baserat på välsignelsen av att ha fött Messias. Det baserades inte på någon inneboende ära hos Maria. Faktum är att Maria efter detta talade en lovsång till Herren och prisade hans omtanke om dem som är ödmjuka och hans barmhärtighet och trofasthet (Luk 1:46-55).

Många tror att Maria var en av Lukas källor när han skrev sitt evangelium (se Lukas 1:1-4). Lukas berättar att ängeln Gabriel besökte Maria och berättade för henne att hon skulle föda en son som skulle bli Frälsaren. Maria var osäker på hur detta kunde ske eftersom hon var jungfru. När Gabriel berättade för henne att barnet skulle bli avlat av den helige Ande svarade Maria: ”Jag är Herrens tjänare. . . . Må ditt ord till mig uppfyllas. Då lämnade ängeln henne” (Lukas 1:38). Maria svarade med tro och en vilja att underkasta sig Guds plan. Även vi bör ha en sådan tro på Gud och med tillit följa honom.
I beskrivningen av händelserna kring Jesu födelse och reaktionen från dem som hörde herdarnas budskap om Jesus skriver Lukas: ”Men Maria bevarade allt detta och tänkte på det i sitt hjärta” (Luk. 2:19). När Josef och Maria presenterade Jesus i templet erkände Simeon att Jesus var frälsaren och prisade Gud. Josef och Maria förundrades över vad Simeon hade sagt. Simeon sade också till Maria: ”Se, detta barn är utsett till många i Israel att falla och resa sig och till ett tecken som är motstridigt (och ett svärd kommer också att genomborra din egen själ), så att tankar från många hjärtan kan avslöjas” (Lukas 2:34-35).
En annan gång i templet, när Jesus var tolv år, var Maria upprörd över att Jesus hade stannat kvar när hans föräldrar hade åkt till Nasaret. De var förtvivlade när de letade efter honom. När de hittade honom, fortfarande i templet, sade han att han måste vara i sin faders hus (Luk 2:49). Jesus återvände till Nasaret med sina jordiska föräldrar och underordnade sig dem. Vi får återigen höra att Maria ”förvarade allt detta i sitt hjärta” (Luk 2:51). Att uppfostra Jesus måste ha varit en förbryllande uppgift, men också fylld av värdefulla stunder, kanske minnen som blev mer gripande i takt med att Maria började förstå vem Jesus är. Också vi kan i våra hjärtan värdesätta kunskapen om Gud och minnena av hans verksamhet i våra liv.
Det var Maria som bad Jesus ingripa vid bröllopet i Kana, där han utförde sitt första mirakel och förvandlade vatten till vin. Även om Jesus till synes avvisade henne till en början, instruerade Maria tjänarna att göra vad han sa till dem. Hon trodde på honom (Johannes 2:1-11).
Senare under Jesu offentliga verksamhet blev hans familj orolig. I Markus 3:20-21 står det att läsa: ”Folkmassan samlades återigen, så att de inte ens kunde äta. När hans familj hörde det gick de ut för att gripa honom, ty de sade: ’Han har blivit galen'”. När hans familj anlände förkunnade Jesus att det är de som gör Guds vilja som är hans familj. Jesu bröder trodde inte på honom före korsfästelsen, men åtminstone två av dem gjorde det efteråt – Jakob och Judas (Judas), författarna till de böcker i Nya testamentet som bär deras namn.
Mary verkade tro på Jesus under hela hans liv. Hon var närvarande vid korset när Jesus dog (Johannes 19:25) och kände utan tvekan det ”svärd” som Simeon hade profeterat skulle genomborra hennes själ. Det var där vid korset som Jesus bad Johannes att tjäna som Marias son, och Johannes tog Maria till sitt hem (Johannes 19:26-27). Maria var också med apostlarna på pingstdagen (Apg 1:14). Maria nämns dock aldrig mer efter Apostlagärningarna kapitel 1.
Postlarna gav inte Maria någon framträdande roll. Marias död finns inte nedtecknad i Bibeln. Ingenting sägs om att Maria skulle ha stigit upp till himlen eller haft en upphöjd roll där. Som Jesu jordiska mor bör Maria respekteras, men hon är inte värd vår dyrkan eller tillbedjan.
Bibeln anger ingenstans att Maria kan höra våra böner eller att hon kan medla för oss med Gud. Jesus är vår enda advokat och medlare i himlen (1 Timoteus 2:5). Om Maria erbjöds dyrkan, tillbedjan eller böner skulle hon säga samma sak som änglarna: ”Tillbe Gud!” (se Uppenbarelseboken 19:10; 22:9.) Maria själv föregår med gott exempel för oss och riktar sin dyrkan, tillbedjan och lovsång till Gud ensam: ”Min själ förhärligar Herren och min ande gläder sig åt Gud, min frälsare, ty han har tänkt på sin tjänares ödmjuka ställning. Från och med nu ska alla släkten kalla mig välsignad, för den Mäktige har gjort stora ting för mig – heligt är hans namn” (Luk 1:46-49).