Wir sind ziemlich sicher, dass er existiert hat. Obwohl RotK keine verlässliche historische Quelle ist (es verschönert und erfindet eine Reihe von Ereignissen und macht die Dinge im Allgemeinen viel seifenopernhafter), wird er in einer Reihe von historischen Werken über diese Zeit erwähnt.

Die bekannteren Werke mit allgemein zuverlässigen biografischen Informationen sind Sanguozhi (三国志, hier), Yingxiongji (英雄记, Text hier) und Houhanshu (后汉书, hier).

Diese Quellen unterscheiden sich in einigen Details, und es gibt noch andere Quellen (ich habe sie allerdings nicht gelesen, aber mir wurde gesagt, dass sie sich nicht sehr von den oben genannten unterscheiden und wahrscheinlich die Abfassung der späteren Quellen, wie Houhanshu, beeinflusst haben), aber wir wissen im Allgemeinen über sein Leben und seinen Tod als General Bescheid.

Er war in der Tat für seine Reitkunst und sein Bogenschießen bekannt, er hatte ein Pferd namens 赤兔 (Roter Hase) und war bekannt als der Fliegende General (飞将). Wir wissen, dass er im heutigen Baotou in der Inneren Mongolei geboren wurde. Er diente unter Ding Yuan, den er tötete, als Dong Zhuo die Stadt betrat. Später verriet er Dong Zhuo und tötete auch ihn. Diao Chan ist fiktiv, auch wenn er eine unerlaubte Beziehung zu einem Dienstmädchen von Dong Zhuo gehabt haben soll.

Ab hier folgt seine Geschichte in etwa dem, was bekannt ist – eine schmutzige Geschichte über den Austausch von Allianzen, das Verlassen seiner Frau, das Brechen von Versprechen und seine letztendliche Gefangennahme und Hinrichtung in Xiapi durch Cao Cao am 7. Februar 199. Wir wissen von seiner Teilnahme an bestimmten Schlachten, seinen Bündnisversuchen und dem größten Teil seiner Karriere als General. Sein Charakter wird in der Fiktion übertrieben dargestellt, obwohl er offenbar tatsächlich für sein schlechtes Temperament und sein schlechtes Urteilsvermögen bekannt war. Sein Techtelmechtel mit der Zofe von Dong Zhuo war zum Beispiel kein Einzelfall: aus dem Ende seines Kapitels in Yingxiongji: 布谓太祖曰:“布待诸将厚也,诸将临急皆叛布耳。“太祖曰:“卿背妻,爱诸将妇,何以为厚?“布默然。“ Man beachte, dass dieser Text nach dem Sieg der Wei geschrieben wurde, weshalb Cao Cao als 太祖 bezeichnet wird, da er der Gründer der neuen Dynastie ist, obwohl er diesen Titel zu Lebzeiten nie angenommen hat. Jedenfalls beschwert sich Lv Bu darüber, dass seine Generäle ihn verraten haben, als er sie am meisten brauchte, obwohl er sie gut behandelt hat. Cao Cao bringt ihn zum Schweigen, indem er antwortet, dass Lv Bu nicht nur seine eigene Frau betrogen hat, sondern auch mit den Frauen seiner Offiziere übermäßig freundlich war. Lv Bu weiß, dass er besessen ist, also hält er den Mund (wenn Sie eine genauere Übersetzung wollen, kann ich meine Freundin fragen, wenn sie aufwacht).

Allerdings können viele mündliche Gespräche fiktionalisiert sein und dienten oft politischen Zwecken, je nach der Zeit, in der sie geschrieben wurden. Wir haben keine physischen Beschreibungen von ihm. Was wir mit Sicherheit wissen, sind: seine Existenz, seine Geburt und sein Tod. Sein Werdegang, seine Anwesenheit und seine Rolle in bestimmten Schlachten. Seine wechselnden Allianzen und sein Temperament bzw. seine Schwächen. Sein Ruf als begnadeter Krieger, der in anderen Bereichen Schwächen aufwies.

Sanguoyanyi basiert (grob) auf Tatsachen, enthält aber auch eine Menge Fiktion. Es ist ein Roman, der als Literatur gedacht ist. Viele der wichtigen Ereignisse, einschließlich einiger aus dem Leben von Lv Bu, beruhen auf Tatsachen, während andere erfunden sind, wie Diao Chan oder das 3v1 in Hulaomen. Hulaomen zum Beispiel wird weder in Yingxiongji noch in Sanguozhi wirklich erwähnt; ich habe nur eine Anmerkung dazu in dem von mir verlinkten Sanguozhi-PDF gefunden. Nichtsdestotrotz fanden die beschriebenen großen Schlachten im Allgemeinen statt, und die Menschen kämpften für die, von denen im Buch gesagt wird, dass sie für sie kämpften, wenn auch nicht aus genau denselben Gründen. Die Darstellungen sind stark von der Kultur und der Zeit, in der das Buch geschrieben wurde, beeinflusst, aber das gilt auch für andere chinesische Geschichten; das ist nur ein Filter, dessen man sich bewusst sein muss.

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