Učení je jiné než vzdělání

od Terryho Heicka

Poznámka redakce: Tento příspěvek byl aktualizován z příspěvku z počátku roku 2013.

„…všechny naše problémy se obvykle shromažďují pod dvěma otázkami týkajícími se znalostí: Když máme schopnost a touhu poznávat, jak a co se máme učit? A poté, co jsme se naučili, jak a k čemu bychom měli používat to, co víme?“

Wendell Berry, pravděpodobně největší žijící americký spisovatel a jistě nejpřesvědčivější esejista, výstižně zachycuje problém vzdělávání v tomto úryvku na (většinou) nesouvisející téma z knihy Lidé, země a společenství.“

V citátu nám Berry (jehož myšlenky jsme již dříve použili k úvahám o učení, včetně tohoto modelu školního učení „Inside-Out“) předkládá ingredience pro jakýkoli autentický systém učení.

Výzva schopnosti a touhy po poznání je dostatečně dobře známá. Zatímco vzdělávání jako systém se (z velké části) již dávno přesunulo od pojmů „inteligence“ a schopnosti na povrch, akademický pokrok a dovednosti jsou doslova svorníkem pro všechny reformy vzdělávání, přinejmenším ve Spojených státech. Stanovte učební osnovy, dohodněte se, jak měřit pokrok v učení podle těchto osnov, a pak slibte zúčastněným stranám, že všichni žáci této úrovně dosáhnou a „nezůstanou pozadu“.

Jak a co se učí – což okamžitě připomene výukové strategie a záležitosti učebních osnov – je ve skutečnosti mnohem složitější. Tato složitost – jak rozebrat svět a „způsobit gramotnost“ – a gramotnost čeho – byla ve Spojených státech homogenizována přijetím akademických standardů Common Core, takže všichni studenti budou studovat stejnou látku, v podstatě stejnými způsoby a se stejnými nápravnými vzorci, jak naznačují stejné hodnotící formuláře.

Poslední část jeho myšlenky je poněkud znepokojivější. „Když jsme se naučili, jak a k čemu bychom měli použít to, co víme?“

Pro pedagogy to pravděpodobně zní jako „připravenost na kariéru“, ale stejně jako je učení mnohem jiné než vzdělávání, je i „práce“, kterou člověk vykonává v interakci se světem, mnohem jiná než „kariéra“.

Učení:Vzdělávání::Práce:Kariéra.

Využívání projektového vyučování a místně orientovaného vzdělávání, které pomáhá žákům řešit autentické osobní a společenské problémy, je stále běžnější – nebo alespoň viditelnější.

Ale pomoci studentům pochopit, jak smysluplně pracovat s komunitami a sítěmi a problémy a nástroji, které jsou pro ně nejdůležitější, často znamená, že je musíme přivést ke komunitám a sítím a problémům a nástrojům známým i neznámým a znovu kontextualizovat problémy, o nichž si myslí, že jim rozumí.

Tento druh intelektuální agitace nemůže být čistě akademický, protože akademici neexistují mimo učebny.

Tlak na „kariérní připravenost“ má smysl ve světle upadajících dovedností pracovní síly ve světě, který vyžaduje stále více. Škola však nemůže naučit dítě mít svědomí o nic víc, než může vycvičit jeho mysl pro práci v životě.

To naznačuje potřebu hluboké a vytrvalé a smysluplné a spravedlivé interakce mezi školami a komunitami, kterým slouží. Aby komunity měly schopnost skutečně podporovat učení 21. století, musí být od počátku součástí procesu, nikoliv oddělenými příjemci vlažných artefaktů projektového vyučování.

Školy už nemohou martyrium slibovat zázraky, zatímco utrácejí miliardy a dřou učitele do úmoru.

Učení je něco jiného než vzdělávání. Jedno může být řízeno samo, ale podporováno, druhé je vedeno a způsobeno. Jedno je poháněno zvědavostí a radostí z objevování; druhé je odměřováno a měřeno a je záležitostí nekonečné politiky a mechanizace.

Vzdělávání a všechny jeho kousky – s určitou skromností a propojením – se mohou stát dokonalým nástrojem učení v každé komunitě. Učitelé mohou být mistry daru učení a síly dobře provedeného vzdělávání, ale pouze tehdy, pokud dokáží najít zrcadla sebe sama v komunitách – symetrických jak ve formě, tak ve funkci.

Učení 21. století musí být, když už nic jiného, vzájemně závislé a komunitní a citlivé na tyto rozdíly.

Učení 21. století musí být, když už nic jiného, vzájemně závislé a komunitní.