Michelangelo, David, 1501-1504, mramor

David je jedním z nejznámějších Michelangelových děl a stal se jednou z nejznámějších soch v celém světě umění. David v dvojnásobné životní velikosti, vysoký 13,5″, je zobrazen, jak trpělivě čeká na bitvu, připravený s prakem v jedné ruce a kamenem v druhé. Dvacetiletý Michelangelo vytesal Davida poté, co již koncem 90. let 14. století vytesal Pietu v Římě a v roce 1501 se vrátil do Florencie. Povědomí o jeho sochařském talentu tedy rostlo a jeho kariéra se zrychlovala, když dostal zakázku vytesat biblického Davida pro vnější stranu florentského dómu. Protože socha měla být umístěna na vyvýšeném místě kostela, musela být dostatečně velká, aby byla vidět zdola. Dnes se nenachází vně katedrály, ale v pohodlných prostorách muzea Accademia ve Florencii.

Mramorový blok, který Michelangelo použil, byl původně vykopán pro sochu, kterou měl vytesat jiný sochař v roce 1464, ale blok nebyl zcela vytesán. Když Michelangelo dostal v roce 1501 zakázku, byl postaven před úkol použít blok, který již byl do jisté míry opracován. Musel pracovat s tím, co mu bylo dáno, a v tomto případě to znamenalo, že jím vytesaná postava nebude vyčnívat ven mimo přednastavený mramorový blok.

David, který je nám zde představen, je nahý muž s velmi svalnatou postavou. Na jeho pažích a rukou jsou patrné žíly, když jednou rukou svírá kameny a druhou prak. Jeho ruce a hlava se zdají být vzhledem k jeho tělu neúměrně velké, možná proto, že byly považovány za vizuálně důležitější pro diváky, kteří sochu uvidí vysoko v exteriéru katedrály. Také jeho levá noha, která obepíná skalní podstavec, na němž stojí, se zdá být na jeho tělo příliš dlouhá. Zdůrazňuje linii této nohy, protože tvoří podstatnou součást Davidova kontrapostu. Podobně jako starověcí helénističtí a římští sochaři, kteří byli mistry v přesvědčivém zobrazení lidské anatomie, Michelangelo zobrazil Davida tak, aby jeho tělo odpovídalo postoji, v němž se nachází. Davidova váha je přenesena na pravou nohu, zatímco levá noha je v klidu. Z tohoto důvodu se jeho boky posunuly a jedna strana je výše než druhá. To zase způsobilo, že se Davidova páteř a střed těla mírně prohnuly a jeho pravé rameno mírně kleslo pod levé.

Donatello, David, asi 1440-1460, bronz

V porovnání s Donatellovým bronzovým Davidem, vytvořeným rovněž ve Florencii – i když o půl století dříve – vidíme několik dráždivých podobností a rozdílů. V obou případech jde o hrdinské akty stojící v kontrapostu, ačkoli Donatello svou postavu obul do bot a klobouku. Na rozdíl od napůl zženštilého chlapce, kterého vytvořil Donatello, Michelangelo představil Davida jako silného a sebevědomého muže zbaveného všech ostatních předmětů spojených s biblickým příběhem, jako je Goliášova hlava nebo meč. Místo toho stojí David sám, pouze s prakem a kameny téměř ukrytými u sebe. Důležitým faktorem je také měřítko, protože Donatellův David je o polovinu menší než Michelangelův. Michelangelo nám vlastně představuje Davida v obří podobě, což je ironie, protože jeho nepřítel je obr. Kolosální velikost je významná proto, že poprvé od antiky vznikla v renesanci socha nahého muže ve velkém měřítku. Možná ještě pozoruhodnější je však načasování vyprávění, v němž vidíme Davida v Donatellově a Michelangelově podání. Dřívější sochař nám Davida ukazuje poté, co již došlo k boji a on v bitvě zvítězil. U druhého jmenovaného tomu tak není. Michelangelo nám naopak ukazuje Davida ještě předtím, než se zapojí do bitvy a než dosáhne vítězství. Toto očekávání akce se projevuje ve tváři Michelangelova Davida, která vyjadřuje intenzivní soustředění a svraštělé čelo, jak hledí do dálky. Je to postava, která se soustředí spíše na budoucnost než na rozjímání o minulosti.

Detail tváře Michelangelova Davida.

Po svém dokončení se Michelangelův David stal občanským symbolem Florencie, i když se nakonec jednalo o náboženskou sochu. Počátek roku 1500 byl obdobím nepokojů mezi městem a jeho bývalou vládnoucí rodinou Medicejských. Nyní byli Medicejští považováni za agresory nebo tyrany a byli z Florencie vyhnáni. Florenťané přijali Davida jako symbol vlastního boje proti Medicejským a v roce 1504 se rozhodli, že Michelangelův výtvor je příliš dobrý na to, aby byl umístěn vysoko na katedrále. Místo toho jej umístili na mnohem přístupnější místo poblíž Palazzo della Signoria, hlavního náměstí města.

Další četba

David: Pět set let

, autor Antonio Paolucci