Prosím, pomozte podpořit poslání Nového adventu a získejte celý obsah tohoto webu k okamžitému stažení. Obsahuje Katolickou encyklopedii, církevní otce, Summu, Bibli a další – vše za pouhých 19,99 dolarů…

Narozen buď v Římě, nebo v Piscině v Abruzzi, z velmi staré sicilské rodiny, 14. července 1602; zemřel ve Vincennes, 9. března 1661. Jeho otec byl majordomem rodiny Colonnů v Římě. Jeden z jeho strýců, jezuita Giulio Mazarini (1544-1622), se v Itálii, zejména v Boloni, těšil velké pověsti jako kazatel a vydal několik svazků duchovní výmluvnosti.

Jeho mládí bylo plné vzrušení: doprovázel budoucího kardinála Colonnu do Madridu; byl zase kapitánem papežských vojsk a poté papežským diplomatem ve válce o Valtellinu (1624) a ve válce o mantovské dědictví (1628-30). Příměří, které vyjednal (26. října 1630) mezi Francouzi na jedné straně a Španěly a savojským vévodou na straně druhé, mu získalo úctu Richelieua, který byl velmi potěšen, že nechal Pignerol padnout do rukou Francouzů. Španělé se ho pokusili poškodit u papeže Urbana VIII, ale vliv kardinála Antonia Barberiniho a dopis od Richelieua ho zachránily. Stal se kanovníkem svatého Jana Lateránského, vicelegátem v Avignonu (1632) a mimořádným nunciem ve Francii (1634). Španělé si stěžovali, že v této poslední funkci Mazarin výhradně podporoval Richelieuovu politiku, a Urban VIII. ho z nunciatury odvolal (17. ledna 1636). Brzy po odchodu z papežských služeb odjel do Paříže, dal se Richelieuovi k dispozici a v dubnu 1639 byl naturalizován jako francouzský poddaný. Richelieu ho koncem roku 1640 pověřil podpisem tajné smlouvy mezi Francií a princem Tomášem Savojským a 16. prosince 1641 ho nechal jmenovat kardinálem. Krátce před Richelieuovou smrtí se Mazarinovi podařilo chytrým řízením dosáhnout opětovného obsazení Sedanu francouzskými vojsky a Richelieu ho na smrtelné posteli (4. prosince 1642) doporučil králi. Po smrti Ludvíka XIII (14. května 1642) Anna Rakouská zanechala vévodovi d’Orléans stínový titul generálporučíka království a předala reálnou moc Mazarinovi, který nejprve předstíral, že se chystá odjet do Itálie, a poté předstíral, že jeho přijetí úřadu je pouze dočasné, dokud nebude v Evropě obnoven mír.

Mazarin si však stejně jako Richelieu měl nakonec udržet moc až do své smrti, nejprve pod královnou regentkou a poté pod králem poté, co Ludvík XIV. dosáhl plnoletosti. Jeho velmi skromné vystupování a chování, jeho mírné a laskavé způsoby přispěly k jeho povýšení a Annina náklonnost k němu byla nejlepší zárukou jeho setrvání ve funkci. Přesný charakter jeho vztahů s Annou Rakouskou je jednou ze záhad historie. Některé dopisy Anny Rakouské Mazarinovi, publikované Cousinem, a přiznání Anny paní de Brienne, zaznamenané v Pamětech Loménie de Brienne, dokazují, že královna regentka byla ke kardinálovi hluboce připoutána. Přesto „moje citlivost v tom nemá prsty“, řekla Mme de Brienne. Jen málo historiků dává v tomto bodě Annině tvrzení za pravdu a někteří jdou tak daleko, že přijímají tvrzení princezny palatinské v jejích dopisech z let 1717, 1718 a 1722, podle nichž byli Anna Rakouská a Mazarin manželé. M. Loiseleur, který tento problém pečlivě prostudoval, se domnívá, že Mazarin nikdy ženatý nebyl; je jisté, že si až do své smrti ponechal kardinálský titul a insignie; pravděpodobně byl dokonce kardinálem-knězem, ačkoli po svém povýšení do purpuru nikdy nenavštívil Řím a zdá se, že nikdy nedostal klobouk. A v každém případě byl v letech 1653-1658 držitelem titulu metského biskupa.

Mazarin pokračoval v Richelieuově politice proti rakouskému rodu. S podporou vítězství u Condé a Turenne se mu podařilo ukončit třicetiletou válku smlouvami z Münsteru a Osnabrücku (Vestfálská smlouva), na jejichž základě připadlo Francii Alsasko (bez Štrasburku), a v roce 1659 ukončil válku se Španělskem pyrenejským mírem, na jehož základě připadl Francii Roussillon, Cerdagne a část Nízkých zemí. Dvakrát, v letech 1651 a 1652, ho ze země vyhnaly parlamentní Fronta a Fronta šlechty s nesčetnými pamflety (Mazarinades), které proti němu vydávaly, ale konečná porážka obou Frodů znamenala vítězství královského absolutismu, a Mazarin tak připravil půdu pro všemocnost Ludvíka XIV. Nakonec v roce 1658 postavil Německo do jisté míry pod ochranu mladého krále tím, že vytvořil Rýnský spolek, který měl držet rakouský dům v šachu. Tím položil základy velikosti Ludvíka XIV. Jeho zahraniční politika byla stejně jako Richelieuova často lhostejná k zájmům katolicismu: Vestfálský mír slavnostně schválil legální existenci kalvinismu v Německu, a zatímco nuncius marně protestoval, protestantská knížata byla za svůj politický odpor vůči Rakousku odměněna sekularizovanými biskupstvími a opatstvími. Ani jemu příliš nezáleželo na tom, zda je monarchický princip v cizí zemi respektován, nebo zavrhován: byl Cromwellovým spojencem. Vůči protestantům vedl obratnou politiku. V roce 1654 zahájil Cromwell jednání s jihofrancouzskými kalvinisty, kteří se rok předtím v Ardeche chopili zbraní, aby si zajistili určité svobody. Mazarin věděl, jak kalvinisty pobavit krásnými slovy, sliby a vypočítavými průtahy: šest let věřili, že jsou na pokraji znovuzískání svých výsad, a nakonec nezískali nic. Kardinál dobře věděl, jak udržet v královských službách cenné protestanty, jako byli Turenne a Gassion. Jeho osobní vztahy se Svatým stolcem byly sotva srdečné. Nedokázal zabránit tomu, aby byl kardinál Pamfili, přítel Španělska, zvolen papežem (15. září, 1644) jako Inocenc X. Ve Francii přijal postupně kardinály Antonia a Francesca Barberiniho, synovce zesnulého papeže, a bulu z 21. února 1646, kterou Inocenc X. plísnil kardinály, kteří se bez povolení zdržovali v Římě (podle znění této buly byl Mazarin sám povinen se do Říma dostavit), odhlasoval pařížský parlament jako „neplatnou a zneužitelnou“. Mazarin dosáhl toho, že královská rada vydala dekret zakazující posílat do Říma peníze na urychlení bul, byla předvedena příprava výpravy proti Avignonu a Inocenc X., který ustoupil těmto hrozbám, skončil tím, že Mazarinovým chráněncům Barberiniům vrátil jejich majetek a hodnosti. V návaznosti na svou politiku zastrašování papeže vyslal Mazarin dvě flotily k neapolskému pobřeží, aby se zmocnily španělských presidií nejblíže papežským hranicím. Kromě toho neměl žádnou správně řečeno italskou politiku a jeho demonstrace v Itálii neměly jiný cíl než donutit Španělsko, aby tam udrželo svá vojska, a přimět papeže ke smířlivému postoji vůči Francii a vůči Mazarinovým vlastním vztahům. Povýšení jeho bratra Michaela Mazarina na kardinála (říjen 1647) bylo jedním z jeho diplomatických vítězství. Ačkoli se Mazarin nezajímal o teologické otázky, nenáviděl jansenisty za to, že se někteří z nich, od nichž se však Antoine* Arnauld distancoval, účastnili Frondy, a za jejich podporu kardinála de Retz. Prohlášení krále z července 1653 a shromáždění biskupů v květnu 1655, jemuž Mazarin předsedal, dodalo dekretům Inocence X. proti jansenismu výkonnou sílu. Nařízení odsuzující Pascalovy „Provinciales“ ke spálení, příkaz k propuštění žáků, noviců a postulantů ze dvou klášterů v Port-Royal, formule připravená shromážděním duchovenstva proti „Augustinovi“ (1661), kteroužto formuli museli podepsat všichni duchovní, to vše je třeba považovat za epizody Mazarinovy protijansenistické politiky. Na smrtelné posteli varoval krále, aby „netoleroval sektu jansenistů, dokonce ani jejich jméno“. Poté, co se postupně stal „tak mocným jako Bůh Otec na počátku světa“, požíval příjmů ze sedmadvaceti opatství, byl vždy připraven obohatit se jakýmkoli způsobem a vlastnil jmění odpovídající asi 40 000 000 dolarů v amerických penězích dvacátého století, rozmnožil Mazarin ke konci svého života v Paříži projevy svého bohatství. Na vlastní náklady uspořádal bezplatnou loterii s výhrami přesahujícími milion franků, ve vlastním paláci shromáždil více nádherných věcí, než kolik jich obsahoval královský palác, neměl nic proti tomu, aby předsedal turnajům, jezdeckým výstavám a baletům, a zaštiťoval první pokusy komického básníka Molièra. Mladý Ludvík XIV. k němu choval hlubokou náklonnost a navíc se postupně zamiloval do dvou kardinálových neteří, Olympy Manciniové a Marie Manciniové. Mazarin poslal Marii pryč, aby zabránil králi pojmout myšlenku na její sňatek. Jestliže však ze státních důvodů odmítl stát se strýcem francouzského krále, zdá se, že byly chvíle, kdy snil o tiáře: abbé Choisy tvrdí, že Mazarin zemřel „ve vidině, že se stane papežem“. V jeho závěti lze nalézt alespoň jednu reminiscenci na staré politické představy křesťanské Evropy: odkázal papeži fond (600 000 livrů) na vedení války proti Turkům. Zdá se, že kardinál, který po celý svůj život jen málo myslel na zájmy křesťanství, se snažil získat odpuštění tím, že si na ně vzpomněl na smrtelné posteli. V téže závěti nařídil založení Kolegia čtyř národů pro bezplatné vzdělávání šedesáti dětí z provincií, které připojil k Francii. Této koleji odkázal knihovnu, která je dnes známá jako Bibliothèque Mazarine. Mazarinovy neteře uzavřely knížecí sňatky: Anna Marie Martinozziová se stala princeznou de Conti, Laura Martinozziová vévodkyní de Modène, Laure Manciniová zemřela v roce 1657 jako vévodkyně de Mercoeur, Olympe Manciniová se stala komtesou de Soissons, Hortense Manciniová markýzou de la Meilleraie a vévodkyní de Mazarin, Marie Manciniová hraběnkou Colonnou, Marie Anna Manciniová vévodkyní de Bouillon. Všechny tyto ženy, a zejména poslední čtyři, měly neobyčejně bouřlivou kariéru.

Zdroje

CHÉRUEL A D’AVENEL, ed., Lettres du Cardinal Mazarin pendant son ministère (9 svazků, Paříž 1872-1906); RAVENEL. ed., Iettres de Mazarin à la reine, écrites durant sa retraite hors de France en 1651 et 1652 (Paříž 1836); COUSIN, ed., Carnets de Mazarin in Journal des Savants (1855); MOREAU, Bibliographie des Mazarinades (3 svazky, Paříž, 1849-51); IDEM, Choix de Mazarinades (2 svazky, Paris, 1852-58); LABADIE, Nouveau supplément à la bibliographie des Mazarinades (Paris, 1904); CHÉRUEL Hist. de France pendant la minorité de Louis XIV (4 svazky, Paris, 1879-80); IDEM Hist. de France sous le ministère de Mazarin (1651-1661) (3 svazky, Paris, 1883); PERKINS, France under Mazarin (2 vols., New York, 1886); HASSALL, Mazarin, (London, 1903); BOUGEANT, Hist. des guerres et des négociations qui précédèrent le traité de Westphalie (Paris, 1727); IDEM, Hist. du traité de Westphalie (2 vols, Paris, 1744); COCHIN, Les Eglises calvinistes du Midi, le cardinal Mazarin et Cromwell, in Revue des Questions Historiques (červenec 1904); RENÉE, Les nieces de Mazarin (Paris, 1856); CHANTELAUZE, Ies derniers jours de Mazarin in Correspondant (10. července, 10. srpna 1881); COUSIN, Mme de Hautefort (5. vyd, Paris, 1886), 393-404; LOISELEUR, Problèmes historiques (Paris, 1867); COLQUHOUN-GRANT, Queen and Cardinal (London, 1906).

O této stránce

APA cit. Goyau, G. (1911). Jules Mazarin. In Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. http://www.newadvent.org/cathen/10092a.htm

Citace z MLA. Goyau, Georges. „Jules Mazarin.“ Katolická encyklopedie. Svazek 10. New York: Robert Appleton Company, 1911. <http://www.newadvent.org/cathen/10092a.htm>.

Transcription. Tento článek pro New Advent přepsal Kenneth M. Caldwell. Věnováno památce Dona McGonigla.

Církevní schválení. Nihil obstat. 1. října 1911. Remy Lafort, S.T.D., cenzor. Imprimatur. +John kardinál Farley, arcibiskup newyorský.

Kontaktní informace. Redaktorem časopisu New Advent je Kevin Knight. Moje e-mailová adresa je webmaster at newadvent.org. Bohužel nemohu odpovědět na každý dopis, ale velmi si vážím vaší zpětné vazby – zejména upozornění na tiskové chyby a nevhodné reklamy.

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.