1126 – 1198
Physicus,
rechter, en
filosoof
Ibn Rushd , in het Westen bekend als Averroës, was een arts en godsdienstrechter in het islamitische Spanje. Hij was ook een van de grootste denkers van de moslimwereld en een volgeling van de Griekse filosoof Aristoteles. Ibn Rushd werd bekend door zijn geschriften over Aristoteles, waaraan hij de naam “De Commentator” te danken had.”
Ibn Rushd werd geboren in de Spaanse stad Córdoba in een goed opgeleide en gecultiveerde familie. Zowel zijn vader als zijn grootvader waren rechters in die stad. Ibn Rushd wijdde het grootste deel van zijn tijd aan geleerde bezigheden en studeerde wiskunde, geneeskunde, islamitisch recht en theologie. Later werd hij arts en opperrechter aan het koninklijk hof in het islamitische Spanje.
Als arts en religieuze rechter is Ibn Rushd een vereerde figuur in de geschiedenis van de Islamitische filosofie. Dit standbeeld van hem bevindt zich in zijn geboorteplaats Córdoba, Spanje.
Index/Bridgeman Art Library
view larger image
In zijn filosofische commentaren probeerde Ibn Rushd de leringen van de Koran te harmoniseren met die van Aristoteles. Hij geloofde dat godsdienst en filosofie hetzelfde doel hadden – mensen helpen volgens de waarheid te leven zodat zij na de dood verlossing konden bereiken. Hij vond dat godsdienst voor iedereen was, maar dat filosofie voorbehouden moest zijn aan de meest intelligente leden van de samenleving. Hij betoogde dat een filosoof-koning, die orde kon scheppen en wetten kon verschaffen om de massa’s naar juist handelen te leiden, regeerde in een ideale samenleving.
De bekendste filosofische studie van Ibn Rushd is De incoherentie van de incoherentie. Deze is geschreven als reactie op een eerdere aanval op de filosofie, De incoherentie van de filosofen, door de islamitische theoloog en mysticus Abu Hamid al-Ghazali (overleden 1111 ). Naast zijn filosofische werken, produceerde Ibn Rushd commentaren over geneeskunde, recht, muziek, astronomie, en logica. Zijn belangrijke medische verhandeling, in het Latijn bekend als Colliget, werpt licht op het voorkomen, diagnosticeren en genezen van vele ziekten.
Ironkelijk werden de geschriften van Ibn Rushd bekender in het Westen dan in de Islamitische wereld. Voor veel middeleeuwse Europeanen waren zijn commentaren op Aristoteles hun enige bron van kennis over de oude Griekse filosofie. Zijn werk beïnvloedde Joodse en Christelijke filosofen, waaronder Maimonides en Thomas van Aquino. Sommige islamitische godsdienstgeleerden daarentegen veroordeelden het werk van Ibn Rushd als onorthodox, ook al was hij een vroom moslim. Zie ook Ghazali, Abu Hamid al-; Filosofie.