2017年2月2日の朝、3500人以上の政治指導者や軍事責任者、企業の大物が卵やソーセージ、マフィン、そして祈りのために集いました。 ワシントンD.C.の集まり、第65回ナショナル・プレイヤー・ブレックファストは、50州と140カ国からの新しい友人と古い仲間が、イエスの名においてパンを裂き、交わりを築く機会である。

2月の第一木曜日に開催されるこの集会は、1970年までPresidential Prayer Breakfastとして知られており、常にアメリカの国家元首を含んでいます。

アメリカの宗教史の研究者として、私は大統領が教会と国家の関係や宗教と政治のもつれの複雑さをどう交渉しているかに興味をそそられます。 ほとんどの大統領は前者を避け、後者から利益を得ようとします。 4095>

信仰が第一

ドワイト・アイゼンハワー大統領は、1953年に最初の朝食をとって、この伝統を始めました。 アイゼンハワーは当初、祈りの朝食に出席することに慎重でしたが、伝道者のビリー・グラハムは、それが正しい行動であると確信しました。

グラハム、ホテル王のコンラッド・ヒルトン、400 人の政治家、宗教家、ビジネスリーダーを含む聴衆に向かって、アイゼンハワーは「すべての自由な政府は、深く感じた宗教的信仰にしっかりと基づいている」と宣戦布告しました。「

今日、第34代大統領のニックネームである「アイク」は、深い信仰心を持っていたとは記憶されていません。 彼の両親は、世界の状態を沈みゆく船にたとえ、

「神は私に救命ボートを与え、『ムーディはできる限り救え』と言われた」と述べた19世紀の有名な伝道者、ドワイト・ムーディから彼を名付けました。”

1952年の当選直後、アイゼンハワーはグラハムに、国は精神的な刷新を必要としていると告げました。 アイゼンハワーにとって、信仰、愛国心、自由企業は強い国家の基本であった。 4095>

歴史家ケビン・クルーズが「神の下の一つの国家」で述べているように、新大統領は就任初日、国立長老教会での就任前礼拝でその日を始め、それを明確にした。 就任宣誓が終わると、新大統領は自然に祈りを捧げた。 しかし、カンザス州選出の上院議員で、敬虔なバプティストであり、キリスト教の指導者であるフランク・カールソンが、友人であり、同じカンザス州の人々に、祈りの朝食会に参加するよう依頼すると、アイゼンハワーは-常軌を逸していると思われる動きで-それを拒否したのです。

しかしグラハムが仲裁に入り、ヒルトンがホテルを提供したのが始まりです。

彼が報道陣に対して、「私たちの政府は、それが深く感じられる宗教的信仰に基礎づけられていなければ意味がなく、私はそれが何であろうと気にしない」と言ったことは有名ですが、彼は信仰に対して表面的あるいは気まぐれな態度を示していたのではありませんでした。 むしろ、アイクの孫であるデイヴィッド・アイゼンハワーが説明するように、彼はアメリカの「ユダヤ教とキリスト教の遺産」について論じていたのです。

真実は、アイクはキリスト教徒であり、同時に現実主義者でもあったのです。 神の下の政府」を目指すことは、キリスト教国家を目指すことよりも包括的であった。 それはまた戦略的でもありました。 アイクのもとで、「神のもと」という言葉が忠誠の誓いに加えられ、「In God We Trust」が国の通貨に刷り込まれた。

A political meeting?

The National Prayer Breakfastは、400人の出席者から4000人近くまで、長年にわたって着実に成長してきました。 社会学者のD.マイケル・リンゼイは、2006年の雑誌の記事で、この朝食を「政治と福音主義の世界の正真正銘の『誰々』」と表現しました。 招待状には、「主の導きと力を求め……神の目的のために、私たちの国と私たち自身の献身を新たにする」機会であると書かれています。

しかし、朝食会に参加する男性とのリンジーの会話によると、ほとんどはその精神性よりもむしろ、米国大統領に会うといった政治的理由で参加しています。 また、公的な監視の目を逃れて起こりうる提携の機会もあります。 例えば、2010年、ニューヨークタイムズは、朝食会のスポンサーとウガンダの同性愛者への迫害との間の可能な関係について書きました。

権力者のためのガイド

祈りの朝食の成功は、集会を支えるメソジストの牧師、アブラハム・ヴェライドを喜ばせたことでしょう。 ヴェライドは1905年、19歳のときにノルウェーから移住してきた。

彼はシアトルでグッドウィル・インダストリーズを設立し、大恐慌の間、救済活動を行いました。

作家のジェフ・シャーレットによると、ヴェライドの最終目標は、「油注がれた者の交わりで結ばれた、キリストに献身する男たちの支配階級」でした。 原理主義者で神権主義者である彼は、キリストを中心とした強い人間が支配すべきであり、「戦闘的」な組合はつぶされるべきだと考えていた。 1935年から1969年に亡くなるまで、彼はそれに賛同する多くの政治家や実業家を指導した。

1940年代、VereideはワシントンDCで地元の指導者や実業家のための小さな祈りの朝食を運営し、そのグループは人気があったが、彼はその普及と拡大を望んだ。 上院議員フランク・カールソンは、ヴェライドの親友であり支援者であった。 ハーバート・フーバー以来の共和党大統領であるアイゼンハワーが選出されたとき、ヴェライド、グラハム、カールソンの三人は、キリスト教指導者の育成という共通の使命を拡大する好機と考えた。 1964年、リンドン・ジョンソン大統領は、ジョン・F・ケネディの暗殺後の悲惨な日々について話し、首都に神のための記念碑を建てたいと願いました。

リチャード・ニクソンは1969年の当選後、祈りと信仰が世界の平和と自由のためのアメリカの戦いに役立つと述べました。 1998年、ビル・クリントンは、ホワイトハウスのインターンと性的関係を持ったという疑惑に直面し、「私たちの国をより高い場所に連れて行く」ための祈りを求めました。

しかし、大統領が祈りについて慎重で、具体性よりも一般性を好む一方で、基調講演者（イベントの朝まで発表されない）は率直です。 2013年には、小児神経外科医のベン・カーソンが、バラク・オバマ大統領が聴衆に座っている間、国の「道徳的衰退と財政的無責任」を非難しました。

そしてちょうど昨年、テレビのミニシリーズ「The Bible」を制作したハリウッドの権力カップル、ローマ・ダウニーとマーク・バーネットは、彼らのキリスト教信仰によって「家族向けの娯楽」を作ることになったと語り、彼らが視聴者に神と祈りと聖書を話すきっかけになればと望んでいます。

時代とともに変化

講演者が多様化しているように、参加者も多様化している。 イスラム教徒やユダヤ教徒はもちろん、さまざまなキリスト教徒がいる。 朝食会を主催するVereideが立ち上げたFellowship Foundationは、National Prayer Breakfastを包括的なイベントとみなしています。 ヒラリー・クリントンも、トニー・ブレア、ジョセフ・リーバーマン上院議員、ミュージシャンのアリソン・クラウスも出席しました。

しかし、朝食会がオープンテントである一方、その前後の数日間を埋める小規模なセミナーや討論会は、排他的なものです。 これらの会合は、フェローシップ財団が主催し、聖職者、政治家、軍幹部、実業家を招集して、信仰、権力、金銭が世界的に交錯することについてハイレベルな議論を行います。

「私は物事を解決する」と聴衆に思い出させたトランプ大統領は、国際取引において「より厳しく」なり、宗教的自由を保護することを約束した。 具体的には、テロに「悪意を持って」立ち向かい、危険な移民に対して「必要な行動」を取り、宗教団体の政治運動への関与を制限するジョンソン修正条項を「破壊」すると約束した。

軽い話題としては、新大統領が上院チャプレンのバリー・ブラックに即席の賛辞として「地獄」を落とし、「有名人アプレンティス」後継者のアーノルド・シュワルツネッガーの評価を高めるために祈りを提案した。 元の記事を読む

ダイアン・ウィンストンは、南カリフォルニア大学アネンバーグ・スクール フォー コミュニケーション アンド ジャーナリズム

准教授、ナイトセンター講座（メディア）&宗教担当。