ネリーは2000年代初頭に最も普及したプラチナラップ録音アーティストです。この間彼は顔に小さなバンドエイドをつけ続けていました。 このような絆創膏を貼るほどの怪我なら、もっと短時間で治るはずなので、多くの人が謎に思っていた。 結局ネリーは、このバンドエイドはバスケットボールの怪我から始まり、それ以上のものに変化していったと説明した。 バスケットボールの傷が治った後も、ネリーは長年の友人であるラヴェル “シティ・スパッド “ウェッブに敬意を表して、その絆創膏をつけ続けていたのです。 ネリーは、「彼がテレビで私を見て、このバンドエイドをつけているのを見たら、私が彼のためにつけているのだとわかるんだ」と語っています。 バンドエイドの下には何もないが、バンドエイドが何を意味するのかを考えると、すぐにその結論に至る。 実際、何年もの間、その下にどんな怖さがあるのか、多くの人が推測していました。 彼の親友の一人が投獄され、こうして彼は、9年後にウェッブが解放されるまで、その象徴的な傷跡にコミットしていたのです。 それ以来、多くの人が刑務所にいる友人のために同じことをしています。 また、投獄された大切な人を称えるためにタトゥーに頼る人もいる。 いずれにせよ、傷跡は精神に残る。 メルロ＝ポンティは『知覚の現象学』の中で、「身体であるということは、我々が見てきたように、ある世界と結びついているということである。 肉体は魂の綱なのだ。 ネリーの実践は、メルロ＝ポンティが示唆する肉体が存在する空間と主体的に相互作用し、魂の感情を肉体に反映させようとする試みとして文脈化できるだろう

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