Matteo Ricci, SJは中国に数学と天文学の知識をもたらし、中国の文化に順応した宣教師です。

マテオ・リッチは1571年にイエス会に入会しました。 哲学や神学を学ぶと同時に、リッチは数学、宇宙論、天文学を学び、これらは中国への宣教に大いに役立つ科目であった。 1578年、イエズス会はリッチをアジアへの使節団に送り出した。 1580年、リッチは東インド諸島のイエズス会宣教師アレッサンドロ・ヴァリニャーニによって、中国入国の準備のために派遣された

リッチは中国南部のポルトガル植民地マカオに出航した。 そこで集中的な語学講習を受け、中国語を完璧にマスターした。 1583年、イエズス会の仲間ミヒャエル・ルッジェリとともに中国に入ったリッチは、最初は僧侶の服装、後に儒教のマンダリンの服装を身につけた。 リッチの目的は、中国の風習に順応し、より親しみやすくすることであった。 また、リッチは西洋の時計、楽器、数学、天文学の道具、地図や図表を使った宇宙論、地理学、建築学の著作物も持ち込んでいた。

1601年、リッチは北京で康煕帝に面会するよう呼び出された。 1601年、リッチは北京で康煕帝に面会するために呼ばれた。 9年間、リッチと他のイエズス会は中国の知識人たちと対話を続けた。

1610年に亡くなるまでに、リッチは2500人の中国人カトリック信者を残し、その多くは教育階級であった。

リッチの死後、教会当局から彼の決定事項の一部が疑問視されるようになった。 特に疑問視されたのは、マテオ・リッチが中国の祖先崇拝を、カトリックの改宗者が行うことのできる、彼らの祖先への神学的でない正当な記念として受け入れたことであった。 中国文化に精通していない後の宣教師たちは、この解釈に疑問を持ち、バチカンに提訴した。 数十年にわたる議論の末、1705年、バチカンは中国の祖先崇拝の儀式はカトリックの教義と相容れず、禁じられると決定した。

関連リンク

Matteo RicciBrief video biography of Matteo Ricci, produced by the Catholic News Agency in the fourth centenary of his death in 1610.

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ウィキペディアの「中国儀礼論争」の解説中国儀礼論争は、1630年代から18世紀初頭にかけて、中国の民間宗教の儀礼や皇帝への捧げ物が偶像崇拝に当たるかどうかについてカトリック教会内で争われたもの。

マテオ・リッチ、SJの経歴マテオ・リッチと中国での科学に対する彼の功績に関するアーカイブ記事。 このページには、他のイエズス会初期の科学者に関する記事へのリンクも多数あるが、現在は更新されていない。