1280年頃生まれ

1337年頃没

マリ皇帝

西アフリカのマリ皇帝であるマンサ・ムサは、ヨーロッパと中東に広く知られた最初のアフリカ支配者となった。 アフリカで初めてヨーロッパと中東に広く知られるようになった支配者です。彼の国は非常に裕福で、遠くまで尊敬を集め、国内では成長し高度に組織化された領域を監督していました。 また、イスラム教の聖地メッカに巡礼した際、エジプトの首都カイロに立ち寄り、エジプト経済を破綻させるほど金を使ったことでも知られる。 1990年代の平均年収は、アメリカの平均週給とほぼ同じであった。 しかし、中世の帝国マリは、それとは全く異なる場所であった。 5377>

マリの富の源泉は、この地域の以前の王国であるガーナ（GAH-nuh）と同様に、金であった。 ガーナの王たちは金の供給を厳しく管理していたが、マリを支配していた王朝や王統も同様に強力であった。 この王朝の創始者はスンディアタ・ケイタ（sun-JAH-tah kah-EE-tuh、バジル2世の項目の枠内参照）で、1235年ごろから一連の征服によってその権力を確立した。

イスラムの影響

マンサ・ムサ（「マンサ」は高官に相当する称号）はスンディアタの孫または孫引きで、1307年ごろマリ第9代支配者となった。 彼の幼少期についてはほとんど知られていませんが、イスラム教の教育を受けていたようです。

1000年頃にイスラム教がマリに定着しましたが、スンディアタがイスラム教徒だったかどうかは、歴史家の間でも意見が分かれています。 ムサに関しては、後にその信仰への献身で有名になりました。 多くのイスラム教徒と同様、彼はイスラム教の聖地であるアラビアのメッカへの儀式的な旅、ハッジ（HAHJ）を引き受け、余裕があるすべてのイスラム教徒の義務であった。 5377>

ムサのイスラム教への献身は、アフリカの伝統的な宗教を維持するマリのグループと対立することになった。 これらの宗教は異教徒で、多くの神々が関わっており、そのほとんどは自然（例えば、太陽神）と何らかの関係がありました。 イスラム教と伝統宗教の対立は深刻で、ガーナの没落につながりました。ガーナの王たちは、2つの宗教を一緒にしようと試みましたが失敗しました。 彼の軍隊は常に活動的で、マリの力を地域全体に拡大しました。 彼がメッカに巡礼に行っている間にも、東にあるソンガイ（SAWNG-hy）の有力国の拠点を占領しています。 5377>

Harsha

Mansa Musaと同様、インドの支配者Harsha（590頃-647）は芸術と文化が栄える大帝国を築き上げた。

ハルシャの時代から50年前、インドのグプタ帝国は、西ローマ帝国と同じように、フン族の侵略によって滅びました。 その結果、インドは主にラジャ（王子）によって支配され、ハルシャの父親は北西部の小さな王国を支配していた

ハルシャは支配者になるつもりはなかったが、家族に不幸が重なり、行動を起こすことになった。 まず父が亡くなり、母はスッテー（未亡人の切腹、インドの伝統）をし、兄と義兄は殺され、妹は危険にさらされた。 兄を殺したサナスカへの復讐に燃える16歳のハルシャは、彼のキャリアのほとんどを占めることになる征服戦争を開始しました。 彼は戦士でありながら、仏教への強い信仰心から、貧しい人々への慈愛に満ちていた。 そのため、多数派のヒンドゥー教信者とは対立したが、中国の旅行家・玄奘（シュアンツァン、602〜664）をはじめ、多くの信奉者を得た。

征服者・統治者としての手腕に加え、ハルシャは優れた劇作家でもあった。 彼の劇の中には、劇中劇の構造を用いた巧妙な作品であるPriyadarsikaがあった。 5377>

マリの権力は、ムサの強力なリーダーシップの結果でもありますが、彼の権力の根底には国の金の富がありました。 その富の背景には、はるか彼方の出来事があったのです。 476年に西ローマ帝国が滅亡して以来、何世紀にもわたってヨーロッパ経済は低迷していたが、1100年頃から、中東の支配権をめぐってイスラム教徒と戦った十字軍によって、ヨーロッパ経済は再び発展し始めたのである。 その結果、金貨が必要となり、金の価格が上昇し、マリの富が増大したのです。 ガーナの支配者のように、スンディアタ・ケイタの王朝は、金の供給を独占する、つまり国家統制を確立しました。 メッカから帰国したムーサは、アラブの建築家を連れてきて、イスラム教の礼拝所であるモスクやその他の公共建築物を数多く設計した。 5377>

ムサはまた芸術と教育を奨励し、彼の指導の下、伝説的な都市トンブクトゥは有名な学問の中心地となりました。 トンブクトゥの学校には、遠くエジプトから教授が教えに来ていたが、学者たちの学識に感銘を受けて、そのまま学生として残っていたこともあった。 5377>

メッカ巡礼

1324年、ムーサは有名なメッカ巡礼に出発し、豪華な衣服に身を包み、金の装飾を施した動物に乗って、何千人もの顧問や召使が同行した。 エジプトの主要都市カイロに立ち寄ったムーサーは、金を大量に消費し、金の供給過剰を招いた。 その結果、金の価値は数年間、中東の大部分で急落し、その寛大さの意図しない結果として、ムサはいくつかの国の経済の崩壊を引き起こしかけました。

ムサは1337年（いくつかの資料では1332年）に死に、彼の後継者は誰も彼に匹敵するとは思えませんでした。 ムサは1337年（1332年とする資料もある）に亡くなりましたが、彼の後継者はいませんでした。後の王たちは、広大な帝国を統治することが難しく、宗教や政治的な対立に悩まされることになりました。 1400年代半ばには、部族宗教のためにイスラム教を拒否したソンガイ族がマリから離脱し、非常に強力な国家を樹立しました

しかし、さらに強力な力が遠くで目覚め、またしてもムサの富の誇示が意図しない結果を招きました。 ヨーロッパ人はマリの膨大な金の供給についてある程度知っていましたが、エジプトからの噂が西方に広がり始めると、このアフリカの王国の運命は決定的になりました。 それまでヨーロッパの地図製作者は、西アフリカの地図を動物の絵で埋め尽くしていたが、それは、そこに何があるのかわからないという事実を隠すための、彼らの想像の産物であった。 しかし、1375年以降の西アフリカの地図には、ムーサが純金の王座に座っている姿が描かれている。 ポルトガルの船員たちは、この遠い国の富を手に入れようと、南下し始めたのである。 それは西アフリカの短い開花の終わりの始まりだった。

For More Information

Books

Burns, Khephra. マンサ・ムーサ マリのライオン。 レオとダイアン・ディロンによるイラストレーション。 San Diego: Harcourt Brace, 2000.

Davidson, Basil. アフリカ文明再訪: アフリカ文明再訪：古代から現代まで. Trenton, NJ: Africa World Press, 1991.

Davidson, Basil. African Kingdoms. Alexandria, VA: Time-Life Books, 1978.

McKissack, Pat. The Royal Kingdoms of Ghana, Mali, and Songhay: Life in Medieval Africa.(ガーナ、マリ、ソンガイの王宮: 中世アフリカの生活). ニューヨーク: Henry Holt, 1994.

Polatnick, Florence T. and Alberta L. Saletan. シェイパーズ・オブ・アフリカ. New York: J. Messner, 1969.

Schulberg, Lucille. 歴史的インド. New York:

Web Sites

“African Empires Timeline”（アフリカ帝国年表）。 Available http://www.cocc.edu/cagatucci/classes/hum211/timelines/htimeline2.htm (last accessed July 26, 2000).

“Mansa Musa in the Electronic Passport.”。 Available http://www.mrdowling.com/609-mansamusa.html (last accessed July 26, 2000).

“Medieval India 600-1207.”. Available http://www.stockton.edu/~gilmorew/consorti/1eindia.htm (last accessed July 26, 2000).

“Teachers’ Guide for FOOTSTEPS’ Mansa Musa, King of Mali Issue, September 1999.”。 利用可能 http://cobblestonepub.com/pages/TGFOOTMansa.html (最終アクセス: 2000年7月26日).

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