チベットの人々はチベットの新年を「Losar」と呼びます。 Losarはチベット語では一つの単語ではありません。 実は、「ロー」は新しいという意味で、「サル」は年という意味の2つのチベット語から成っています。 ロサルはチベットの暦に基づいて計算されます。 チベット太陰暦の1月1日から始まり、15日間続きます。 2021年のロサールは2月12日にあたります。

ロサールは一年で最も重要な伝統的な祭りで、チベットの最初の祭りでもある。 その時、チベット人の各家庭は一堂に会し、新年の到来を祝って様々な行事を行い、とても賑やかです。 現地の人々はチベット仏教を信仰しているため、チベットのロサールの習慣はチベット仏教に関連するものが多く、祭りは強い宗教的雰囲気に包まれている。

ロサールは通常チベットが外国人に対して閉鎖される2月から3月に開催される。 従って、外国人旅行者はそのような大きい宴会を直に見るほとんどチャンスがない。

• 中国語名：藏历年
• チベット語名：Losar
• 時。 チベット暦の1月1日から15日
• 地域。 チベット、ラサ
• 起源。 生贄を捧げる
• Meaning: 1444>

Losarはいつ祝われますか？

すべてのチベットの祭りはチベットのカレンダーに基づいています、Losarもそうです。 この祭りはチベット暦の12月中旬から旧暦の1月15日に始まります。 その準備期間となるのが「準備期間」です。 2618>

そして、太陽暦の2月中旬の中国のお正月とほぼ同じです。 チベットの暦は太陰暦で12〜13ヶ月で数えます。

ロサルの歴史的な起源

その昔、まだチベット仏教がなかった頃、チベットは独自の宗教ボンによって支配されていました。 古代の人々は冬に盛大な祝祭を行いました。 彼らは神々の守護を祈りました。 時が経つにつれ、この行事はチベット仏教に吸収され、年に一度のお祭りとなった。 13世紀、サキャ王朝の時代には、1月1日を新年の始まりと定め、王の新年を意味するようになった。

ロサルの民俗活動

世界中の新しい年のお祝いと同じように、ロサル祭りも家族で一緒に旧年を別れさせ、新年を迎える幸せな時間であります。 また、少数民族であるチベット人は、ほぼ全員が歌や踊りが上手である。 チベットの人々は、歌や踊りで感情を表現することに慣れているのです。

旧正月との最大の違いは、チベットがチベット仏教を信仰する宗教的な場所であるため、お経が絶えないことです。 チベットの人々は、邪悪な悪魔はどこにでも存在すると信じています。 そこで、ロサル祭では、悪を退治するための非常に重要な活動が行われます。 民族衣装に身を包み、仏教の経典を唱え、通りで火の松明を渡します。 来る新年の幸運と祝福を祈りながら悪を追い出す。

以上の活動のほかに、もう一つ興味深いものがある。それはアンチマスクである。 例えば、鹿の踊りや、王と部下の面白い戦いは、人々を大笑いさせます。

一つの世界では、ロサル祭は音楽、踊り、喜びに満ちた祭りです。

ロサルの準備前年の12月中旬からロサルの準備を始める。 各家庭では、ツァンパ、揚げた小麦の粒、ギー、高地産の大麦などを犠牲として置きます。 また、正月の季節に高地性大麦の種を一鉢水に浸して、一、二センチの苗を作らせる。

チベットの人々は、家中、特に台所が十分に清潔であることを確認するために、大掃除をします。 これは、古い年の汚れや不運を一掃し、新しい年を迎える準備をすることを意味しています。 チベットの人々は、キッチンは家の中で最も重要な場所だと考えています。

ロサルはどのように祝われますか？

ロサル祭は合計3日間あります。

大晦日

大晦日には、「グトゥ」という麺を食べて、ロサーを迎えるためのお祓いの儀式が最も楽しい儀式です。

グトゥは皮が高地の麦粉でできていて、中身は米、塩、唐辛子、羊毛、石炭などいろいろなものが入っているドゥーブルボールです。 具に驚かないでください。 意味があるんです。 生地玉は調理後に配られます。 もし誰かがボールの中の米や塩を食べたら、近い将来幸運に恵まれるということです。 これは一種の占いであり、娯楽でもあるので、家族全員が幸せになります。

グツグツ宴の後、厄払いの儀式があります。 男性の司会者が松明を灯し、家の隅々まで回って、「出て行け、出て行け…」と叫び、松明と用意した幽霊料理を交差点に投げ、その年の不満足と悪運を追い出す。

ロサル初日ロサル初日には「水取り」が行われる。 主婦は新年最初のバケツの水を持ち帰る必要があります。 チベットの伝統によると、チベット暦の初日の最初のバケツの水は「金水」、2番目のバケツの水は「銀水」と呼ばれ、幸運、幸運、富を示すとされています。 太陽が昇ると、衣装を着た人々は、老化の順にいくつかの祝い料理を食べている。 その時、隣人たちは「チェマ」を持って互いの家を訪ね、相手を祝福し、高原の麦酒を尊び、昔から伝わる「タシデルピンソンクオ」「エマパドラゴンカンサン」など、吉祥、健康、幸福、調和を表す言葉を唱和するのです。 その後、家族全員が密室で集まります。 新年一日目には、仏教を信仰する多くの農民や牧民もラサのジョカン寺を訪れ、新年の平和と健康を祈る。

ロサル二日目

ロサル二日から、友人や親戚が新年の挨拶のためにお互いに訪問し、3日から5日間ほど続くようになる。 客と主人が会うとすぐに「Tashi Delek」と祝福し、お互いにKhataを渡し、主人は客に家に入って座るように頼む。 この時、ホストは「チェマ」を持ってきて、ゲストはチェマに含まれる高地大麦とツァンパを少しつまんで空中に広げ、天地神明などに祈り、さらに少しつまんで口に含む。 次に主催者が高地麦酒と酒器を持って来て、客に飲ませる。 主催者に敬意を表するため、客は3回目の酒を底上げする必要があります。 もし、飲みきれなかった場合は、主人が親戚や友人に歌を歌わせ、酒を説得します。 乾杯の歌を歌った後、客はワイングラスを飲み干さなければなりません。 チベットの新年の間、広場や広場の芝生の上で、衣装を着たチベット人の男女が輪になって国子や賢子を踊って新年を祝う姿もよく見られます。

ロサル3日目

ロサル3日にはチベット語で「ヨセイ」と言い、高い場所で犠牲と祈りを捧げることを意味します。 ラサの人々は屋上のバルコニーで桑の実を煮て、屋根の一角に新しい祈りの旗を立てます。 近所の人たちは再び祝福の言葉を交わし、チェマや麦酒でお互いを敬い、歌い、ルーフバルコニーや中庭で一緒に踊ります。 また、多くの人々が集団でジョカン寺の前や東の宝屏山、西の尭王山まで行き、桑の実を煮て祈祷旗を挿し、祝福を祈願します。

3日間の祭典の後、チベットのロサルはチベット暦の1月15日まで続きます。

チベット正月のタイムテーブル

のようになります。