Korowai は35年前にパプアの辺境で発見された部族である。 人口は約3000人です。 この孤立した部族は、Rumah Tinggiと呼ばれる木の家に住んでいます。 中には地上50mの高さにまで達する家もあります。 7925>

コロワイの人々は、アラフラ海から約150kmの森林地帯に住んでいます。 狩猟採集民であり、生存能力に優れている。 1975年頃まで、コロワイ族はほとんど外界と接触することがなかった。 政府によって作られた村に住むことは、コロワイの中では比較的新しい現象である。 彼らは2部屋か3部屋に分かれた家を建て、各部屋に暖炉を設置した。 男女は別々に暮らす。 1992年、ボベン・ディゴエル政府によってヤニルマ村が発足したとき、ドキュメンタリー映画制作チームはついにコロワイの集落を訪ねることができた

1978年から1990年にかけて、コロワイにはまだ川があった。 彼らは庭園と狩猟を開いていました。 また、政府による治療法（ヘルスプログラム）も紹介された。

コロワイの人々のほとんどは、まだ独立しています。 彼らは石から斧を生産し、塩を作り、多くの農業を営んでいる。 そこに初めて導入されたお金は、宣教師からでした。 彼らも活動を手伝い、ルピアで支払われた。 このお金で、塩や服、カミソリなど地元の店で買うことができました。

1990年以降、コロワイは外国企業の林業プロジェクトに参加しています。 1990年以降、コロワイは外資系企業の林業プロジェクトに参加している。彼らはツアーガイドやボートの運転手として雇用されているが、彼らの多くは小学校を卒業していない。 中にはBoven Digoel AtasのKouhで中等教育を受けることができた人もいます。 現在、コロワイの若者はジャヤプラで学ぶことができます。

基本的にコロワイは孤立した状態で暮らしていました。 野生動物の襲撃から家族を守るためだけでなく、悪霊を追い払うために高い家を建てた。 コロワイドは長い間、宗教的な改宗にとても抵抗があるとされていた。

JeratPapua.orgから引用したように、パプア南部に住むコロワイ族についての他の興味深い事実があります。

木の家と習慣

家の建設に、大きな頑丈な木が大柱として選ばれています。 床は枝で作られる。 壁はサゴの木の皮が使われる。 屋根は森の葉っぱを使う。 家を張るには、丈夫な籐のロープが使われる。 7925>

家を建てる前に、夜、悪霊を追い出す儀式を行います。 各家庭にサゴの畑がある。 また、緑黄色野菜や果物はすべて森で育つものを採取する。 ペットは豚と犬だけです。 豚は社会的な価値があり、儀式や特別な時にしか殺さない。 犬は狩猟のために使われる。 漁業には弓矢を使う。 昔はワニも捕獲して食べていました。

コロワイの習慣はとても大切です。 彼らはサゴパーティを知っている。 この儀式は、誕生、結婚、死亡のたびに行われる。 その際、豚、犬の歯、貝殻など社会的に貴重なものが儀式を行うグループに贈られます。

誰かが死ぬと、土地の権利はその子孫に渡される。 同様に、男性が持参金を払う必要があるため、兄が死亡すると「義理の姉」が相続される。 男性は20歳以上と比較的遅く結婚します。 その代わり、女性は初潮を迎えてから結婚する。 世帯は、世帯主、1人以上の妻、未婚の子供で構成されている。 父親が死亡した場合、未婚の母子は父親の家族に属する。

家族の中で、親は子供にすべての規則とタブーを教える。 若い女の子は、十分な年齢に達したと判断されると、すべての役割に積極的に参加するようになります。 結婚後、少女は大人の女性とみなされます。 一方、男の子は15歳から狩りの仕方や家の作り方を学ぶ。 この間、子どもたちは特別な知識、生命の起源、生き残るための方法も教えられた。

コロワイの家族は、良いことと悪いことの区別がはっきりしている。 また、自然のバランス、健康、性欲、世界の知識についても知っている。 コロワイドは、宇宙は危険な霊的存在で満たされていると考えています。 先祖の霊が特別な役割を担っているのだ。 スピリチュアルな知識を持つという老婆は、フィギュアとして扱われます。 また、人は動物に変身することができると信じている。

争い

かつてグループ間の争いは不倫、盗み、殺人、邪学の実践による問題によって起こりました。 悪のシャーマンへの報復と罰として、カニバリズムの儀式が行われました。 殺された人の体の一部は一族の間で分けられ、その後食べられます。 2006年、あるテレビ番組が、コロワイのコミュニティで「カフア」つまり魔女であることを理由に罰せられた人物の殺害を60分にわたって撮影した。 彼は拷問され、処刑され、食べられた。

その過程で、妊婦や子どもは食人鬼として関与していない。 何が起ころうとも、一族のメンバーの殺害は、通常、復讐を要求する。 グループ間の関係は、しばしば長い間、相互に敵対的に支配される。 結婚はまた、紛争の原因である。 家族の中の女性が迫害されると、それが復讐の引き金になる。 不倫は一般に、関係する家族間の財貨の交換によって解決される。 一方、男性に逃げられた女性は、通常、女性の家族に持参金を支払うことで解決する。

搾取

90年代、部外者がガハル（Aquilaria malaccencis）を求めてコロワイ地区を利用しはじめた。 1997年、地元住民によって集められたガハル1kgは、約4,000ルピアで商人に売られた。 1997年、現地の人が採取したガハルは1kgで4,000ルピア程度で取引され、ヨーロッパや中東の市場に出回ると1,000ドル/kgに跳ね上がります。 ガハルは急激な貿易を引き起こし、森林での売春につながると考えられています。 フリーセックスの結果、エイズの蔓延が始まった。 1999年には取引は衰退した。

コロワイ族については、いくつかのドキュメンタリー映画が制作されている。 1993年、撮影隊はコロワイのツリーハウス建設とカニバリズムの実践を記録した。 2011年、BBCのドキュメンタリー番組「ヒューマン・プラネット」でコロワイ族が紹介されました。

以前、オレゴン州のリード大学から人類学者のルパート・スターシュがコロワイ族を訪れました。 彼は16ヶ月間滞在し、彼らの固有の文化を研究しました。 その成果は『オセアニア・ジャーナル』に掲載されました。

研究者は、コロワイのコミュニティを、実際には住むことが困難な地域でも集落という概念を構築できることから、非常に知的であるとみなしています。 数多くの研究者や人類学者の中で、おそらく最も驚異的なのは、ポール・ラファエレというジャーナリストによるものです。 彼は4日間しか滞在していません。 しかし、ラファエレは2006年5月の4日間の旅を克明に描写しています。

スミソニアンマグのウェブサイトでラファエレは、コロワイ族には人肉を食べる習慣や人食い人種がいるにもかかわらず、それがいつでも起こるわけではないことを説明しています。 「また、ヒクイドリ、ヘビ、トカゲ、シカ、イノシシなど、一般に狩猟される動物の肉も食べる。 また、カブトムシの幼虫を食べることで栄養を補っている」とラファエレは語った

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