おはようございます、そしてようこそ：ステージ上の同僚、今日参加してくださったご家族、そして特に2020年度のイェール大学クラスの皆さん。 そして、皆さんは2020年というクラス表示をつけてイェール大学に入学するわけですが、皆さんの直感力と精神力は、この大学でそれに匹敵する強さまで成長すると確信しています。

にもかかわらず、皆さんの「入学初日」に、ここでの教育の過程で何が皆さんの洞察力を妨げ、何がそれを前進させるかについて、考えてみたいと思います。 社会心理学に充てられたコースで、私は学生たちに、さまざまな種類の社会的状況において他人を助けることについて私たちが知っていることを考えるよう求めたものです。 具体的には、なぜ私たちは緊急時に援助をしたり、しなかったりするのでしょうか。

私は、1964年にクイーンズ区のキューガーデンに住んでいた29歳の女性、キティ・ジェノベスの悲劇的でよく知られた事件から始めます。 彼女の事件は非常に注目され、論評もされたので、おそらく皆さんも彼女の話を何らかの形で聞いたことがあると思います。 ニューヨークタイムズで報じられたように、38人がアパートの窓から殺人を目撃しましたが、警察に通報したのはたった1人で、その時にはもう手遅れでした。

ここで問題なのは、キティ・ジェノベーゼ事件の標準的な説明は、その重要な詳細のいくつかにおいて間違っていることです。 その中で彼は、ある目撃者は窓から犯人に叫び、別の目撃者はキティが死ぬときに腕に抱き、何人かは攻撃中に警察に通報した。

では、社会科学者がこの物語の誤ったバージョンを、極度の傍観者の無関心の典型例として50年以上語り続けてきたことは何を意味しているのでしょうか。 つまり、部分的には真実でありながら、怒りや恐怖、嫌悪といった強い否定的感情を引き起こすような、この場合は新聞報道によって形成された、誤った物語と呼ぶにふさわしいものを不注意にも永続させてきたということだ」

人間の感情の研究者として、私は、最もネガティブな感情でさえ、生存にとって重要であることを知っています。 怒りは、目標が妨害されていることを効果的に知らせます。 恐怖は、注意と準備を動機づける。 嫌悪感は、病気になりそうなものから遠ざける。 しかし、時には友人や家族、政治家、広告主、評論家などが、自分たちの目的のために私たちの感情を操作しようとすることがあります。 怒り、恐怖、嫌悪は、ウェブサイトへの訪問者、製品への消費者、投票所への有権者を誘導する非常に効果的な方法となりえます

私が感じるのは、私たちは毎日さまざまな種類の誤ったシナリオにさらされており、それらが大きな損害を与えていることです。

今日の私の目的は、最大の「大げさな」報道を嘲笑したり、最大の歪曲に「ピノキオ」を贈ったりすることではありません。 むしろ、質問のどの側の支持者も、主にあなたの怒りや恐怖、嫌悪感を煽るような方法で、重要な事実を誇張したり歪曲したり無視したりする誘惑に駆られることがあることを説得したいだけです。

私が正しければ、ここでの教育の重要な側面は、この種の説明を認識し対処する方法を学ぶことになるでしょう。 その際、自分の信念に最も合致していると思われる物語には、特に細心の注意を払う必要があります。 政治的、文化的、宗教的、経済的な強い信念を持っている限り、その信念を裏付けるような説明や、異なる信念を持つ人々を悪魔化するような説明に引き寄せられると、他の人たちと同じになってしまうのです。 私たちは皆、自分がすでに持っている意見と一致する説明を受け入れ、そうでない説明を無視したり、否定したりする傾向が強いのです。 ソーシャルメディア、ブロゴスフィア、そして政治的プロセスは、ますますそのような物語に浸され、私たちのネガティブな感情を煽り、理性的な調査、異なる意見間の生産的な交流、そしてグローバル社会が直面する最も難しい問題に対する共通基盤の探求に真の障害をもたらしている。

ですから、あなたは今、世界とその中での自分の位置、そして前進に貢献できることを理解するために、野心的で希望に満ちた取り組みに着手しているのです。 特に、多くの側面で重大な不信感が虚偽の物語をこれまで以上に煽っているような時代において、あなたはどのように虚偽の物語の誘惑的な力に対処することができますか。

私があなた方のような学生や高等教育一般について出回っている虚偽の物語を強く認識していることは驚かないことです。 エリート大学の学生は優秀な羊にすぎない、リベラルアーツの学位は失業への切符だ、真にインスピレーションを受けた勇気ある学習者は大学を中退してハイテク企業を設立する、ミレニアル世代は両親に相談しないと決断できない、大学教授は一様な政治観を持っている、最近の学生はもろい温室効果ガスだ、言論の自由をあきらめない限り包括的なキャンパス文化を実現することはできない、我々の大学は現実から隔絶されていると、現代の書籍の棚が私に断言するのです。

これに対して私は、イェール大学の教育は、あなたの想像力を広げ、知識を高め、キャリアを推進するだけでなく、このますます偏向し、分裂している時代に、あなたが前向きでリーダーシップある役割を果たすために絶対不可欠なものであると主張したいと思います。 特に、優れた先生方や指導者の方々の人生やキャリアは、規律正しく、理性的で、慎重に光と真実を探求することの価値を示す、強力な証人となるのです。 もちろん、偏見のない人間など存在しませんが、私たちは学者のコミュニティとして、自分たちが調査し、最も関心を寄せている事柄について、理にかなった議論を行うために、賢明で探求的な調査を行うという理想に賛同しているのです。 この理想がなければ、私たちは学者として失格でしょうし、大学がこの理想によって定義される場所でなくなれば、グローバル社会は失われるでしょう。

研究室、文書館、図書館、そして現場で何十年もかけて証拠を集め、通説や歪んだ物語、非常に疑わしいと判明した通説に挑戦してきたイェール大学の教員のリストは、いくらでも作れそうなほどです。 以下はその例です。

• 多くの人は、私たちの法制度はほぼ完全に世俗的な伝統の上に築かれたものだと考えています。 しかし、イェール大学の中世史教授であるアンダース・ウィンロートは、現代の法的推論は中世のカノン法から根本的に逸脱しているという誤った物語に対抗し、多くの点で、それがそれに根ざしていることを示します。
• 過去の重要な宇宙論は、惑星地球が宇宙で唯一の存在という仮定に依存しています。 天文学のデブラ・フィッシャー教授は、銀河系全体に広がる太陽系の「太陽」の周りを回る多くの「世界」（太陽系外惑星と呼ばれる）を発見しました。
• 医学研究者は長年、ほとんどの病気の流行や経過に性別はあまり関係なく、男性に関する研究結果は自動的に女性にも一般化すると仮定していました。 エール大学の女性健康研究センターのディレクターであるキャロリン・マズレは、性別が幅広い生物学的システムにもたらす決定的な違いを調査し、それらの発見を新しい健康法へと変換しています。 ノーベル賞受賞者のロバート・シラー氏は、合理的な個人と市場という考え方に挑戦する人々の先頭に立ち、彼の分野が基礎とする人間行動の理論に大きな修正を迫っています。 しかし、心理学教授のカレン・ウィンは、人間の乳児には驚くべき生得的能力があることを教えてくれました。 生後5ヶ月の赤ちゃんは、初歩的な算数の計算ができるようです。 そして、シリマン大学の新校長である心理学教授のローリー・サントスは、サルもまた、恨み、ねたみ、認知的不協和などの複雑な状態にあらかじめ組み込まれているようだと教えてくれています」
• アフリカ系アメリカ人およびアメリカ研究のヘイゼル・カービー教授に言及し、例のリストを締めくくります。 彼女の最初の著書『Reconstructing Womanhood』は、19世紀のアメリカの黒人女性作家たちが、白人社会における女性らしさの家庭的・文学的理想にどのように立ち向かい、変革していったかについての卓越した研究書でした。 カービー教授は、『Silencing the Past』という本の序文で、疎外された人々に関する誤った、あるいは不完全な物語に挑戦する力を強調し、次のような言葉を書いている。 「私たちは、わずかな証拠がどのように新しい物語を生み出すために再配置され、どのように沈黙が自らを語るようにされうるかを学ぶのです…」。

人は自分の世界を理解するために、自然に物語を構築するものです。 私は、大きなストレスがかかると、誤った物語が人々の心や言論を支配し、否定的な感情を煽り、不和を助長する可能性があることを指摘してきました。 特に現代は、瞬間的に発信されるさまざまな情報が、そうした物語を急速に増幅させる。 その結果、怒りや恐れ、嫌悪感によって、世界の複雑さや、重要な問題に対するより深い理解を求める責任が見えなくなることがある。

イェール大学での教育の1つのポイントは、あなたがより慎重で批判的な思考者になること、つまり、証拠を評価し、より広く、より慎重に熟考し、自分自身の結論に到達するために必要となる、困難で骨の折れるスキルを学ぶことです。 また、現代における最も難解で挑戦的な問題に取り組むための新しい基盤を構築するために、しばしば生涯をかけて並外れた規律と勇気と粘り強さを必要とする理由を学ぶ場でもあります。 皆さんは、礼儀正しい意見の対立と深い再考を企業の精神とし、表現の最大限の自由と並行して、極めて多様な意見を尊重する場所に来ているのです。

ですから私は、皆さんがこの場所で最も優れているものをすぐに探し始めることを信じています。それは、皆さんを鼓舞し、世界が切実に必要としている研究者、先見者、指導者になるための準備をしてくれる教員、スタッフ、仲間です。 実際、あなた方は私たちに希望を与えてくれる存在です。 あなた方がいるからこそ、私たちは教育者になったのです。 あなた方がいるから私たちはここにいるのです。

エール大学へようこそ！

Gansberg, M. 37 Who Saw Murder Didn’t Call the Police. New York Times (1964, March 27).

Carby, H.V. (2015). 序文からM.-R. Trouillot, Silencing the past: Power and the production of history (original published 1995). ボストン: ビーコン・プレス. p.xiii.

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