African Methodist Episcopalの牧師、後にBishop Henry McNeal Turnerは南北戦争直後にアフリカン・アメリカンの権利を最も熱心に守る一人として登場する。 ターナーはまた、再建時代のアフリカ系アメリカ人による最初の公職者の一人であった。 1868年7月、ターナーは、ジョージア州議会で選出された2人の州上院議員と25人の共和党黒人州下院議員のうちの1人であった。 それから2か月も経たないうちに、議会の多数派であるジョージア民主党は、大胆にも黒人議員全員を追放したのです。 1868年9月3日、ターナーは集まった議員の前に立ち、アフリカ系アメリカ人の上院議員と下院議員の議席を拒否した議員を糾弾した。 その演説は以下の通りである。
Mr: この問題を本質的に議論する前に、私はこの議会のメンバーに私の立場を理解してもらいたいと思います。 私はこの議場の一員であると考えます。 したがって、私はいかなる政党の前にも媚びず、ひるまず、自分の権利を彼らに懇願することはないだろう。 有色人種の議員の中には、発言の途中で、反対側の議員の同情に訴え、彼らの寛容な人柄を称賛する者もいました。 これは、鞭で打たれて物乞いをする奴隷の姿を思い起こさせます。 私は自分の権利を要求し、私の男らしさの敷居をまたごうとする男たちに雷を落とすためにここにいるのです。 古い格言に「悪魔には火をつけて戦え」というのがありますが、この例で私がそのルールを守るならば、それは彼ら自身の武器で戦うことに他ならないことを、皆さんに理解していただきたいと思います。 今日から、神がアダムに命の息を吹き込んだ日に遡ると、これと類似するものは見つからない。 世界の歴史の中で、立法、司法、行政の機能を持つ機関の前に、同胞よりも暗い色合いであるという罪で人が喚問されたことはありません。 この国や他の国の裁判所でも、今日ここで議論されていることとまったく同じようなテーマで、問題が提起されてきたことは承知しています。 しかし閣下、この世界の大国の歴史において、天の神ご自身が犯した罪のために、人が喚問され、起訴されたことは一度もありません。 犯罪や軽犯罪で権利を剥奪されたケースはありますが、19世紀の真っ只中にあるジョージア州で、人を法廷に呼び出し、肩に乗せた頭以上の責任を負わない行為で起訴することは、これまでにも行われています。 アングロサクソンの人種は 驚くべきものです この3週間ほど、私ほどこのレースで騙された人間はいません。 あの民族にこれほどまでに臆病で、情にもろい性格があるとは思いませんでした。 その民族に属する紳士が見せた裏切りは、私が生まれてからこれまで観察してきた中で、何よりも私の信頼を揺るがした。
問題は何ですか? なぜかというと、今日、この議会は判決について議論し、審議しているのです。今日、神の永遠の玉座の周りに座っているケルブは、最高神自身がここに降りてきて私の男らしさを裁くよう命じられたとしても、震えないものはいないのです。 諸君はこの問題をどのような観点で見ようとも、またどのような無関心を持とうとも構わないが、私はあなたに、これは今日死ぬことのない問題だと申し上げたいのである。 この出来事は後世に記憶され、太陽が天の丘に登り続ける間、まだ来ぬ時代に記憶されるであろう。 白人の立法府なのか、黒人の立法府なのか。 合衆国議会の指令に従い、憲法制定大会に投票したのは誰だ? 誰が最初に復興の旗のもとに結集したのか。 ジョージア州で忠誠の球を転がしたのは誰か? この州の丘と谷で、誰の声を聞いたのか? それは屈強な武装した黒人と我々を助けに来た少数の人道的な心を持った白人たちです 私は、合衆国議会の措置の下で再建することが、州の利益にとって最も安全で最善の道であると、何百、何千もの白人を説得する道具となったことを、名誉に思います」
この問題に関連して、いくつかの事実を見てみよう。 ジョージア州の白人の半数は、この議会に投票したのだろうか。 彼らの大部分は、我々が行動している憲法のもとで、全身全霊を傾けて闘ったのではないだろうか。 そして彼らは、この議会の構成に反対したのではないですか? そしてさらに、彼らは反対票を投じなかったか? はい、そうです。 そして今日、この議会には、私の顔に毒を吐こうとする人々がいます。彼ら自身は、全力を挙げてこの憲法の批准に反対していたのに。 彼らは、合法的な投票によって私を選んだ人々を代表するために、この議会に席を置く私の権利を疑っているのです。 この異議申し立ては、前代未聞の権力の独占です。 私の家に入り込み、私の妻と子供を奪って、私に出て行けと言う人物を除いては、これに類するものは見当たりません。 私は、私をここに送り込んだ人々の意見をあえて代弁しているのですから、あなた方の法廷では犯罪者の立場に立っているのです。 言い換えれば、黒人が発言したいのであれば、白人のトランペットを通して発言しなければならない、黒人が自分の感情を表現したいのであれば、白人の使者を通して、屁理屈や言い逃れを時計の振り子のように素早く行う、不純物の入ったものを送らなければならないと言われているのである。 もしそうしなければ、黒人たちは暴挙を犯したことになり、彼らの代表は有権者を代表する権利を否定されることになる」
大きな問題は、これである。 私は人間なのか? もし私が人間であるなら、私は人間の権利を主張する。 たまたま周りの立派な紳士より暗い色をしているから、私は人間ではないのでしょうか? 私が人間であるかどうか、見てみましょう。 私は今日、この議場で、私にはこの席に座る資格があることを納得させたいと思います。 ある紳士は、黒人はオランウータンやチンパンジーのような単なる進化に過ぎないと主張しました。しかし、黒人を生理学的、骨相学的、解剖学的に、そして人相学的に調べると、異なる色の人々と同じであることがわかります。 この議場にいる紳士に聞きたいのですが、この類似性はどこにあるのでしょうか? 私が四足動物であるのか、それとも人間であるのか? 私の背中の骨は、白人の背中の骨より3本少ないと思いますか? 脳の中の器官が少ないと思うか? もしあなたが何も知らないのなら、私は知っている。私は白人と黒人の50人の解剖を手伝ったことがあるが、皮膚の色である粘膜の色素を取り除くまでに、あなたの命を救うために、黒人と白人を区別することはできないと断言する。 私は人間なのだろうか? あなたのように救うべき魂があるのでしょうか? 私は、あなたのように永遠の発展を遂げることができるのでしょうか? 私は、あなたのように、すべての芸術や科学を学ぶことができますか? 世界の歴史の中で、それが証明されたことがあるでしょうか? 黒人が白人のように勇敢さを発揮したことがありますか? 彼らが職業に就いたことがありますか? 彼らはあなたと同じように優れた明瞭な器官を持っていないのですか? ある人は、黒人の喉頭とオランウータンの喉頭は非常によく似ていると主張します。 なぜかというと、人間の喉頭と犬の喉頭の間にはそれほどの類似性はないからです。この事実については、この議場のどの議員も異議を唱えることができますよ。 神は自然界のあらゆるものを変化させるのに適していると考えたのです。 二人の人間が同じであることはなく、二人の声が同じであることはなく、二本の木が同じであることはない。 神は被造物の無限の空間の中で、多様性と多用途性を織り込んでおられるのだ。 ある者は赤く、ある者は白く、ある者は黒く、ある者は茶色にするのが神の適性であったから、私たちはここに座って神の適性に判断を下すのだろうか。 天のカミナリで遊ぶのと同じように、神のイメージを持つ被造物で遊ぶことができるだろう。
「黒人の人種が行ったことは何なのか」という問いがなされる。 さて、議長、このテーマについて私が言わなければならないことは、これだけです。 もし私たちが一般に言われているような人々であるなら、私たちは非常に偉大な人々であると思います。 一般に、我々はカナンの子であり、父親の呪いが我々の頭にのしかかっていると考えられており、それは歴史上ずっと続いています。 しかし、ノアの呪いが黒人に関係するとは思えません。 私たちはカナンの子ではありません。もしそうだとしたら、私たちはどこに立てばよいのでしょうか。 歴史を少し見てみましょう。 メルキゼデクはカナン人でしたし、フェニキア人も、芸術や科学の発明家も、みなカナン人の子孫です。 私たちはクシュの子孫であり、カナンの呪いは黒人とは何の関係もないのです。 もし我々がその種族に属するなら、ハムもそれに属し、ナポレオン・ボナパルトはその指導の下で軍事戦術を学んだのです。 もし私たちがその種族に属するなら、聖アウグスティヌスはその種族に属していた。 偉大な宗教改革の基礎を築いたのは誰であろうか。 マルティン・ルターは、太陽が昇り沈むまで決して消えることのない福音の真理の光を灯し、そのずっと前に、民主党の原則は冥王星とプロスペルピネの領域にその水準を見出すだろう …
一両日前に、ウィットフィールド出身の名誉紳士(シュメイト氏)は、この問題を論じたときに、代表であるということは役員であるということではないと提唱し「それは市民が楽しむ権利を持っている特権である」と述べた。 これは彼の言葉である。 それは役職ではなく、「特権」だったのです。 ここにいる皆さんは、彼が代表であることを役員であると否定したことを知っています。 今、彼はこの議会で民主党のリーダーとして認められており、通常、彼らのために食事を作り、その驚くべき宣言をしています。そして、反対側の紳士たちは、あなた方の偉大な人物の一人が私を役員ではないと言ったのに、私が役員だからといって、どうするのですか? もしあなたが、私の有権者がここに代表者を置く権利を、それが「特権」であるという理由で否定するならば、議長、私はこの議場で最も白人の男性と同じくらい多くの特権を持っているということをお見せしましょう。 もし私が有権者の代表としてここに座ることが許されないのであれば、白人はどうして許されるのでしょうか。 有色人種ができないのであれば、白人はどうやって有色人種の選挙区を代表することができるのでしょうか。 というのが大方の主張です。 「私たちが受け継いできたのは、これとこれとこれだけです。 さて、皆さんには、冷静な常識に立ち戻ってほしいのです。 被造物は創造主よりも偉大なのか? 人間は神よりも偉大なのか? もし白人がこの階で有色人種の投票によって作られた席を占めることができ、黒人がそれをできないとしたら、それは非常に奇妙なことです。 なぜでしょう、皆さん、それは世界で最も近視眼的な推論です。 人間は、半眼でもそれ以上のものを見ることができる。たとえ目が全くなくても、キュクロプスがしたように、目を偽造したり、指で穴をあけたりすれば、それを見抜くことができるだろう
議会は我々に役職に就く権利を決して与えていないと言われている。 教えていただきたいのですが、再建措置は、人種、肌の色、以前の状態によって区別してはならないという根拠に基づいて行われたのではないでしょうか? このことが、再建策の大きな支柱になっていたのではないでしょうか。 そして、再建されたすべての州は、いかなる意味でも差別をしてはならないという考えに基づいて再建されなければならなかったのではないでしょうか? もし議会が、私を民主党の単なる政治的奴隷にするために、十分な市民的・政治的権利を与えただけなら、あるいは政治権力に飛躍するために、私の背中に飛び乗る機会を与えた誰かなら、私は議会に感謝しないでしょう。 決して、神よ、私を政治的奴隷にしないでください。 私は今、この議会で私と一緒に座っている有色人種を代表して発言しているわけではありませんし、彼らが私の気持ちを支持しているとも言いません。しかし、リンカーン氏が私を奴隷制から解放するのを助けたのは、私や私の人種を政治的奴隷にしようとしたわけではありません。 もし彼らがそうしたのであれば、私の投票用紙を取り上げればいいのです。 その種の単なる道具にはなりたくない。 私はもう十分に長い間奴隷だった。
私が喜んですることを教えてあげよう。 私は、再建策と憲法修正案の可決が何を意味するのかについて、説明を求めるために、この問題を議会に提出することを望んでいます。 本議会の民主党が、この問題をそのような方向に導く決議案を可決すれば、私は満足です。 皆さん、ぜひそうしてください。 黒人が職を得るという意味なのか、それとも単に投票権を持つという意味なのか、堂々と問題に取り組んでください。 あなた方が正直者であるならば、それを実行することでしょう。 しかし、そうしないのであれば、私は別の提案をしたいと思います。 私たちが活動している憲法を制定した大会をもう一度招集し、この問題について投票を行わせ、私はその決定に従うつもりです」
こうした有色人種は、修辞的雄弁のあらゆる明確さと尊厳と力をもって自らを表現できず、この国のデモクラシーは嘲笑を浴びせる。 それは、鏡の中の自分を見て、自分が他人に向かって話していると想像して、こう叫んだ男のことをよく思い出させる。 「なんて醜いんだ!」 この人たちは、これらの人々が耐えてきた恐ろしい苦難、特に教育を受けようとした人たちのことを少しも考えていないのです。 私はサウスカロライナの 綿花畑で育ちました 人類のためだけでなく 自分のためにもなるように 余暇を勉強に費やそうと決心しました 監督官が夜になって快適なソファに戻ると、私は座って本を読み、朝になって監督が角笛を吹くのを聞くまで考え、勉強しました。 監督は、私が勉強しようとしているのを見つけたら、鞭で打ち殺すとよく言っていましたし、機会があれば、間違いなくそうしていたでしょう。 私は全能の神に私を助けてくれるよう祈り、神は助けてくれた。 ジョージア州の共和党の指導者の一人は、私が共和党員としては「保守的」すぎると考えて、しばらく前から私にまったく好意的ではありませんでした。 しかし、議長、私はそのような「保守主義」には十分、そして余裕を持っていると断言できます …
しかし、議長、私はこの運動を私への攻撃とは見なしません。 それは聖書への攻撃であり、人間を作りながらそれを完成させなかった宇宙の神への攻撃です。 なぜですか、先生、私たちは白人ではありませんが、多くのことを成し遂げました。 わたしたちはこの地に文明を開拓し,あなたがたの国を建設し,あなたがたの畑で働き,あなたがたの収穫を250年間得てきたのです。 その見返りとして、私たちはあなた方に何を要求するのでしょうか? 私たちの父祖があなたがたのために流した汗、あなたがたの引き起こした涙、あなたがたの壊した心、あなたがたの奪った命、あなたがたの流した血に対する補償を求めますか? 報復を求めるか? 求めません。 しかし、我々は今、我々の権利のためにあなたに尋ねます。 あなた方には、私たちの金とあなた方の金、私たちの教育とあなた方の教育、そして私たちの土地とあなた方の土地があり、あらゆる優位な要素が備わっています。 ジョージア州に何十万人もいるわれわれは、妻と家族を含めて、自分の生まれた土地によそ者と呼べる土地は1フィートもなく、金もなく、教育もなく、援助もなく、生きている間にわれわれを覆う屋根もなく、死んだときにわれわれを覆う十分な粘土もない!われわれは、このような状況において、われわれの権利を求めることができる。 あなたのような人種が、勇敢さや騎士道精神、教育、優越性を公言し、チャイムが鳴って子供や父親を神の教会に呼び寄せる土地に住み、聖書が読まれ福音の真理が語られ、司法裁判所が存在するとされる土地に住むことは異常です。これだけの優位性を味方につけて、貧しい無防備な黒人と戦争できることは異常なのです。 私たちがお金も鉄道も電信もなく、何の利点もないことを知っていながら、あらゆる種類の不公平が私たちの上に置かれているのです。 この国の黒人は、あなた方の教育と利点によって、あなた方を彼らの上位者と認めていることを、あなた方は知っている…
あなた方は我々を追放するかもしれないが、私はあなた方がいつかそれを悔いることを固く信じている。 国が自分を守ってくれなければ、黒人は国を守ることができない。もし明日、戦争が起こったとしても、私は男らしさを否定された国を守るためにマスケットを構えることはないだろう。 ジョージア州では、重労働を行う場合、白人は黒人が仕事をする間、安楽に座っているのが流儀です。しかし、ジョージア州の有色人種には、これだけは言っておきます。もし私がこのキャンペーンで殺されたら、他の機会には伝えることができないかもしれませんから。 ジョージアが諸君を人間として認め、男としての権利を与えるまでは、ジョージアを守るために指一本動かすことも、手を挙げることもあってはならない。 しかし、税金を払い、雇用主からのすべての命令に従い、友人から良い助言を受け、誠実に働き、誠実な生計を立て、善良な市民になれることを行動で示しなさい」
圧制を続けなさい。 バビロンは滅んだ。 ギリシアはどこだ? ニネベはどこだ? 世界の愛人帝国であったローマはどこだ? なぜ彼女は今日、ヨーロッパ中に壊れた断片で立っているのか? 抑圧が彼女を殺したからだ。 私たちが犯すすべての行為は、バウンディングボールのようなものです。 あなたが人を呪えば、その呪いはあなたに跳ね返り、あなたが人を祝福すれば、その祝福はあなたに戻り、あなたが人を抑圧すれば、その抑圧もまたあなたに跳ね返ります。 4百万人の自由民が法律によって支配されながら、その制定に手を貸さなかったという話をどこで聞いたことがありますか? 世界の記録を探しても、そのような例はありません。 “政府は被支配者の同意から正当な権限を得る” 私や妻子を裁く法律を作りながら、その法律の制定に口を出すことを否定するとは。 あなたが君主制、独裁制、寡頭制など、好きな種類のオークラシーを確立できることも、好きな人を主権者と宣言できることも知っています。しかし、全員が同様に主権者である中で、どうして私に他の人より大きな力を着せられるのですか、先生教えてください。 このような区別をし、このような規定的な法律を制定しておきながら、どうして共和制をとっていると言えるのでしょうか」
紳士たちは、黒人が「記念碑を建てない」ことについてよく話している。 それは、戦争が進行している間、我々は火のモニュメントを建てることができたということだ。 森や納屋やフェンスを燃やして、あなた方を故郷に呼び戻すことができたのです。 そうでしょうか? いいえ、そうではありません 黒人がそれをしないように、また友人の評判を落とすようなことをしないように、神のご加護がありますように。 どんな蔑称も当てはまらない 私は、私たちが従順、服従、尊敬、自制の記念碑を建てているのを見たが、それはエジプトのピラミッドよりも長く存続するだろう。 ルターは迫害され、ガリレオは迫害された。あらゆる国の善人は迫害されてきたが、迫害者は恥と屈辱を伴って後世に伝えられてきた。 もしこの法案を可決すれば、あなた方は議会で二度と反逆者を赦免したり、権利を与えたりすることはできないだろう。 トゥームス氏やその他の有力者に 永遠の権利剥奪を課すのです 我々を議会から追放することが 自分たちの名誉になると 思っているようだが 我々が去れば ウィクリフやラティマーと同じように 我々は、決して消えることのない真実の松明を灯し、人々が、この南部のあらゆる場所で、自分たちの権利を訴える哀れな黒人たちの姿を心に描き、国中を駆けめぐる印象を与えることでしょう。 私たちを追放すれば、私たちを永遠に政敵とすることになります。そして、二度と民主党の投票券に投票する黒人を見つけることはできません。神よ、私はこの国のすみずみまで、私と同じ人種の人がいるところを訪れ、民主党に気をつけるよう忠告します。 正義は、聖書で教えられている偉大な教義である。 神の永遠の正義は、真理の上に成り立っており、正義から外れる者は、「ルース」から外れ、自分の主義主張を通すことはできない。
議長、私は今、私の体調が許す限り、すべてを話し終えた。 私は弱く、病気ですが、ここで受身で座って、私の人種の神聖な権利が一撃で破壊されるのを見ることはできません。 私たちは、テニスンが「彼らは右に大砲、左に大砲、前に大砲を持ち、斉射し、雷を落とした」と述べた、有名な「ライトブリゲード」と似たような立場にあります。
本日、諸君の投票により、我々を追放することができる。しかし、そうする一方で、天国には正義の神がいることを忘れないでほしい。その全能の目は、抑圧者と圧迫者の行為を同様に見、悪人の策略にかかわらず、正義と自らの手による神聖さを正当化しないことはないのである
。