生物学でかつて使われた生物のグループ分けであるOrdo naturalisと混同しないように

この記事には確認のための追加引用が必要です。 信頼できるソースへの引用を追加することによって、この記事の改善にご協力ください。 ソースがないものは、異議を唱え、削除されることがあります。
ソースを検索します。 “自然秩序 “哲学 – ニュース – 新聞 – 書籍 – 学術者 – JSTOR (January 2021) (Learn how and when to remove this template message)

哲学において、自然秩序とは、自然法がその権威を導き出そうとする道徳的源泉のことである。 自然秩序は、法のない状態での人間同士の自然な関係を包含しており、自然法はそれを強化しようとするものである。 これはカルマと関連している。 これに対して、神法は神に権威を求め、正法は政府に権威を求める

この用語は、ハンス・ヘルマン・ホッペがその著書『民主主義』の中で使っているものである。 The God That Failed:

この用語は、フリードリヒ・ハイエクが著作の中で使用しています。

18世紀の啓蒙主義フランスの哲学者グループであるフィジオクラートは、自然秩序の哲学に確固たる信念を持っていました。 彼らによれば、それは神から与えられた理想的な秩序であり、それによって人間は理想的な社会で共に生きることができるようになった。 自然法則は、神の意志の表れである。 したがって、人間はどこか恣意的な「社会契約」によって一緒になったのではない。 むしろ彼らは、重要な自由を失うことなく社会で生活できるような自然秩序の法則を発見しなければならなかった。

自然秩序は、人々の喜びを確保し、人々の自由を制限することなく人々の権利を増大させることを目的としたものであった。 フィジオクラートは、自然秩序が自然の中で均衡を保つと考えた。 自然秩序の概念は、ある重要な実用的結果をもたらした。 それは、自由という条件の下でのみ、人間は最大の幸福を享受し、経済的な問題において最大の利益を得ることができることを示唆したのである

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。