164年の歴史の中で、リベリアはアフリカ諸国の中で特別な地位を占めてきた。 1847年に米国とカリブ海諸国から解放された奴隷によって設立されたリベリアは、アフリカ初の独立した黒人共和国であり、アフリカの人々はこの国をインスピレーションと希望の光とみなしました。 しかし、リベリアに到着したアフリカ系アメリカ人（アメリコ・リベリア人またはコンゴ人と呼ばれる）と、すでに存在していた多くの民族との関係は、アフリカの他の地域におけるヨーロッパの植民地主義と多くの類似性を持っていた。 このセクションでは、開発、平和、安全に対する優先事項についてのリベリアの人々の認識や態度を文脈に置くために、国と国民の簡単な背景、内戦の歴史、平和への移行を含みます。

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「コンゴ人」または単に「コンゴ」という言葉は、最初はシエラレオネで、後にリベリアでも非先住黒人を指すのによく使われました。 これは、イギリス海軍が奴隷船を拿捕して人身御供を解放した後、コンゴ盆地を起源とする多くの奴隷がこれらの国々に到着したためである。 その後、西インド諸島からのアフリカ系移民も加わった。 隣国のシエラレオネでは、早くも1787年にイギリスからの「ブラックプア」が「送還」されていた。そのほとんどは、アメリカ独立戦争中にイギリスに避難した元アメリカ人奴隷だった。 このため、アメリカ植民地化協会は、解放されたアメリカ人奴隷の最初のグループの安全な避難所をシエラレオネに見つけようとしたが、結局さらに南下して、1822年に現在の首都モンロビアに定住した。 最近まで、アメリカー・リベリア人はコンゴ人やその他のアフリカ系住民と区別され、少なくとも自分たちは優れていると考えられていた。このことは、彼らが「ネイティブ」リベリア人が使うコンゴという総称を嫌っていることを説明している。 エリス、スティーブン（2007）参照。 The Mask of Anarchy: The Mask of Anarchy: The Destruction of Liberia and the Religious Dimensions of an African Civil War.リベリアの破壊とアフリカ内戦の宗教的側面. New York: New York University Press; Cooper, Helene (2008). ザ・ハウス・アット・シュガー・ビーチ. New York: サイモン & シャスター.

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