Jahannam は地獄の呼称で、同義のヘブライ語の gehinnom (“Hinnom Valley”) に関連しており、もともとは古代エルサレムの近くで、子供が生贄として焼かれた場所で、その後ゴミ捨て場となった場所です。 ユダヤ教やキリスト教の終末論では、ゲヘナは悪事を働いた者が来世で火によって罰せられる場所と信じられていた。 これは、クルアーン（77回言及）、ハディース、後のイスラム教の終末論的言説において、ジャハンナムが持つ意味である。

クルアーンでは、ジャハンナムは地獄の住処か避難所として描かれ、7つの門（7つの天国の対応）があり、不信心者、偽善者、他の種類の違反者を待ち受ける（4:140; 15:43-44）。 それは人間だけでなく、ジンや悪魔の燃えるような住処となり（11:119; 19:68）、多神教徒や「書物の民」（98:6）も含まれる。 ある節によると、すべての人はジャハンナムに行きますが、神は敬虔な者を救い、不義を行う者をそこにひざまずいて見捨てられます（19:72）。 多神教徒とその偶像は、その火の燃料となります(21:98)。 アル・ブハーリー（870年）、ムスリム（875年）、イブン・ハンバール（855年）などの権威あるハディース集は、クルアーンに書かれている内容を拡大し、その恐ろしい特徴や住人を詳しく説明しています。 聖典によると、そこは地上の火の70倍も熱い火の海で、天使マリクが守っており、そこを横切る狭い試練の橋（アル・シラト）を渡れなかった呪われた者たちがそこに沈められると記述されている。 彼らはそこで罰せられる罪人の種類を列挙し、その中にはJahannamites（大きな違反を犯したイスラム教徒）がいますが、彼らは最終的に楽園への参入を勝ち取ることになります

最も精巧な記述は、紀元前10世紀に作成されました。 その後、アル・タバリー（922年）、アル・サマルカンディ（983年頃）、アル・ガザーリ（1111年）、アル・クルトゥビー（1273年）、イブン・カティール（1373年）、イブン・カイーム・アル・ジャウジーヤ（1350年）、アル・スユーティー（1505年）などが解説書・終末論文書を作成しています。 これらの書物では、ジャハンナムは7つの階層からなり、最高階層はムスリム、低階層はユダヤ人、キリスト教徒、ゾロアスター教徒、多神教徒、偽善者であるとされている。 註釈者たちは、燃え盛る山、谷、川、海などの地形や、家、牢屋、橋、井戸、炉などを配置した。 また、住人を苦しめるために毒サソリや毒ヘビも登場する。

書道、ヤンナ、法、ムハンマド、クルアーン、ターフシールも参照のこと。 ハーパーズ聖書辞典』所収。 San Francisco:

Jeffrey, Arthur, ed. “Gehenna.” in Harper’s Bible Dictionary. A Reader on Islam: Jeffrey, Arthur, ed. A Reader on Islam: Passages from Standard Arabic Writings Illustrative of the Beliefs and Practices of Muslims. The Hague: Mouton & Co., 1962.

Juan Eduardo Campo

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