Le village de Shingō est l’emplacement de ce qui est censé être la dernière demeure de Jésus, situé dans la « Tombe de Jésus » (Kirisuto no haka), et la résidence des derniers descendants de Jésus, la famille de Sajiro Sawaguchi. Selon les dires de la famille Sawaguchi, Jésus-Christ n’est pas mort sur la croix du Golgotha. Son frère, Isukiri, a pris sa place sur la croix, tandis que Jésus a traversé la Sibérie pour se réfugier dans la province de Mutsu, au nord du Japon. Une fois au Japon, il changea son nom en Torai Tora Daitenku, devint cultivateur de riz, épousa une Japonaise de vingt ans nommée Miyuko, et éleva trois filles près de l’actuel Shingō. Pendant son séjour au Japon, on affirme qu’il voyagea, apprit et finit par mourir à l’âge de 106 ans. Son corps a été exposé au sommet d’une colline pendant quatre ans. Selon les coutumes de l’époque, les ossements de Jésus ont été rassemblés, mis en ballots et enterrés dans le monticule censé être la tombe de Jésus-Christ.
Un autre monticule près de la prétendue tombe de Jésus contiendrait une oreille du frère de Jésus et une mèche de cheveux de Marie, la mère de Jésus, les seules reliques de sa famille que Jésus a pu emporter lorsqu’il a fui la Judée. Les revendications ont commencé en 1933 après la découverte de supposés « anciens documents hébreux détaillant la vie et la mort de Jésus au Japon » qui seraient le testament de Jésus. Ces documents, appelés « documents Takeuchi », seraient d’anciens documents transmis par la famille de Takeuchi Kiyomaro, fondateur d’un mouvement religieux appelé Amatsukyo. Les documents auraient été saisis par les autorités japonaises et emmenés à Tokyo peu avant la Seconde Guerre mondiale lors d’une répression de la religion Amatsukyo en 1935, et n’ont pas été revus depuis.