ToriiEdit
Il existe une multitude de torii (鳥居, littéralement demeure des oiseaux) entourant le sanctuaire de Nezu. Les deux entrées principales sont marquées par de grands torii rouges dans le style myōjin, très courant dans l’architecture shinto, caractérisé par des linteaux supérieurs incurvés. Au sommet de ceux-ci, une plaque indique 根津神社, le nom du sanctuaire. Ils sont flanqués de lanternes.
L’une des caractéristiques les plus célèbres du sanctuaire est le chemin de torii vermillon à travers la colline à gauche de la salle principale. Au milieu du chemin, il y a une plate-forme d’observation au-dessus d’un étang de koi, surplombant l’enceinte principale du sanctuaire. Le sanctuaire subsidiaire Otome Inari est situé ici.
Un autre chemin plus court de torii mène en bas de quelques escaliers du sanctuaire subsidiaire Komagome au plus grand chemin de torii.
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Myōjin torii rouge à l’une des entrées
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un myōjin torii en pierre
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entrée dans le chemin de torii
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un chemin de torii plus court
RōmonEdit
Un rōmon à deux…storied rōmon (楼門, porte-tour) est un type de mon caractérisé par un étage supérieur inaccessible. Élément de l’architecture bouddhique à l’origine, ce type de mon est aussi couramment présent dans les sanctuaires shinto. Celui du sanctuaire de Nezu est situé entre le honden et un petit pont, ce qui en fait une attraction populaire du sanctuaire.
Un placage au sommet de la porte indique Nezu-jinja (根津神社). Il est gardé par deux zuishin, des statues de gardiens-guerriers kami représentés tenant des arcs et des flèches.
Il a été construit en 1706, et il est désigné comme un bien culturel important.
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Vue de face du rōmon
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placque portant le nom du sanctuaire
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détail d’un côté du rōmon
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. côté du rōmon
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une des deux statues zuishin
HondenEdit
Le bâtiment principal du sanctuaire de Nezu est un honden (本殿, salle principale) de style Ishi-no-ma-zukuri, une structure complexe de sanctuaire shinto dans laquelle le haiden, ou salle de culte, le heiden, ou salle d’offrande, et le honden, sont tous interconnectés sous le même toit.
L’ensemble de la structure date de 1706.
Les trois parties du bâtiment (honden, haiden et heiden) sont désignées séparément comme un bien culturel important.
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Vue frontale du honden
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détail du honden
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intérieur du honden. et du haiden
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le honden vu de la plate-forme d’observation
Murs de Karamon et de SukibeiEdit
Un karamon (唐門, « porte chinoise ») est un type de mon que l’on trouve dans les châteaux japonais, les temples bouddhistes et les sanctuaires shinto. Relié à lui dans ce cas, il y a un Sukibei (« mur à fenêtres en treillis »), un mur de 200 mètres entourant le honden.
Une combinaison similaire de karamon et de Sukibei peut être vue à l’Ueno Tōshō-gū, un autre sanctuaire shinto de la période Edo à Tokyo étroitement associé au shogunat Tokugawa.
Les deux structures ont été construites en 1706, et toutes deux sont désignées comme des biens culturels importants.
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Vue de face du karamon
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le Sukibei senn de l’extérieur
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le Sukibei senn de l’intérieur
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honden vu à travers le Sukibei
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