Le nativisme est un sujet qui a fait couler beaucoup d’encre récemment, alors que les politiciens et les gens de tous les jours se disputent sur ce que devrait être l’immigration aux États-Unis. Mais est-il juste de qualifier certains individus de nativistes aujourd’hui ? Que signifie ce mot ? Et, le plus important pour ce billet de blog, quel genre de questions APUSH sur le nativisme vous sera-t-il posé ?!

Ne paniquez pas, je vous couvre. Continuez à lire pour tout ce que vous devez savoir sur les sujets d’APUSH sur le nativisme.

Qu’est-ce que le nativisme?

Comme beaucoup de « -ismes » aujourd’hui, les gens jettent autour du terme nativisme pour signifier beaucoup de choses différentes. Pour ce billet de blog, j’utiliserai une définition qui s’aligne plus étroitement sur la signification historique du mot. Je propose la définition suivante:

Nativisme (nom)

: la politique, généralement autour de l’immigration mais traitant également des aspects sociaux et économiques de la vie quotidienne, qui favorise les individus nés aux États-Unis ou y résidant depuis longtemps au détriment des immigrants

Le nativisme va souvent de pair avec un autre grand terme d’APUSH : la xénophobie. La xénophobie décrit la haine des immigrants ou des personnes nées dans d’autres pays.

Où le nativisme est-il apparu dans l’histoire des États-Unis ?

La meilleure question à poser, jeune universitaire, est de savoir où le nativisme n’est pas apparu.

Vous avez entendu parler des effets d’attraction et de répulsion de l’immigration, n’est-ce pas ? Eh bien, tout aussi importante dans cette histoire est la résistance que le nativisme a posé à tout facteur « d’attraction » qui aurait pu exister pour les immigrants. Regardons la caricature politique ci-dessous.

Nativisme caricature politique APUSH-magoosh

Caricature politique, intitulée « The Usual Irish Way of Doing Things » par Thomas Nast, vers 1871

Dans cette image, un Irlandais est assis au sommet d’un baril de poudre à canon qu’il s’apprête à allumer, en balançant une bouteille de whisky. Ce n’est pas une image flatteuse des Irlandais, et les sentiments anti-irlandais étaient particulièrement forts dans l’histoire des États-Unis.

Des facteurs sociaux ont contribué à cette caractérisation des immigrants irlandais. Venir en grand nombre à une certaine époque faisait des Irlandais des cibles faciles pour l’ire des citoyens américains plus âgés. La pratique religieuse irlandaise du catholicisme était considérée comme étrangère à de nombreux protestants. (Le fait que le catholicisme de JFK ait été un point de controverse près d’un siècle plus tard devrait vous dire quelque chose sur la profondeur du sentiment anticatholique.)

Quelles politiques les États-Unis ont-ils menées sous l’idéologie du nativisme ?

Il y avait de nombreuses politiques, à la fois explicites et implicites ; par souci de brièveté, je vais en souligner quelques-unes ici. Pour plus d’informations, je recommande l’essai « Cycles of Nativism » du département d’études américaines de l’Université du Colorado – Boulder.

  1. Le deuxième grand réveil et l’immigration : Poussés par la ferveur religieuse du Second Grand Réveil, les protestants sont partis en croisade contre les nouveaux immigrants à partir des années 1820-1850 environ. Les immigrants catholiques étaient décrits comme des « papistes » qui ne seraient jamais loyaux envers les États-Unis puisque leur allégeance allait au pape. Ce sentiment encouragea le développement du parti nativiste (le parti « Know-Nothing ») qui connut des victoires politiques à l’échelle nationale.
  2. Campagnes d’américanisation : La recherche de main-d’œuvre se poursuivant avec l’intensification de l’industrialisation, de plus en plus d’immigrants sont arrivés d’Europe du Sud et de l’Est. Avec ces nouveaux immigrants sont apparues de nouvelles poussées de nativisme. Dans la lignée du progressisme de la fin du 19e et du début du 20e siècle, les nativistes ont cherché à « américaniser » ces immigrants par le biais de l’école publique et d’autres organisations gérées par l’État.
  3. Loi d’exclusion des Chinois : J’ai longuement écrit sur la loi d’exclusion des Chinois, une pièce clé de la législation qui était enracinée dans l’idéologie nativiste.

Le nativisme a-t-il jamais cessé aux États-Unis ?

Non, mais son influence sur la législation a connu des reflux. Pour l’examen APUSH, vous êtes susceptibles de voir des questions sur certaines périodes spécifiques de nativisme (comme celles que j’ai soulignées ci-dessus), mais l’idéologie n’a jamais disparu. Nous pouvons le voir dans les tendances concernant l’immigration mexicaine, et les immigrants et réfugiés du Moyen-Orient.

Quels types de questions APUSH sur le nativisme me seront posées ?

Les questions suivantes sont tirées de l’examen pratique APUSH de l’automne 2017.

Nativisme Question d'examen APUSH-magoosh

Nativisme Question d'examen APUSH-magoosh

1. Lequel des éléments suivants a été une cause importante de la tendance de 1843 à 1854 montrée dans le graphique?
A. L’encouragement actif de la migration par le gouvernement des États-Unis
B. Les difficultés économiques et politiques en Allemagne et en Irlande
C. Incitations offertes par les entreprises américaines qui cherchent à embaucher des migrants qualifiés
D. L’adoption de politiques de libre-échange par les gouvernements européens

2. Lequel des éléments suivants était un effet direct de la tendance de l’immigration après 1845 montrée sur le graphique ?
A. Une augmentation des tensions entre les sections
B. Un ralentissement économique majeur
C. Une recrudescence du sentiment nativiste
D. L’effondrement du système du second parti

3. La principale tendance montrée dans le graphique était le plus directement associée à lequel des processus suivants se produisant aux États-Unis à l’époque ?
A. La convergence des cultures européenne et américaine
B. L’émergence d’une économie industrialisée
C. Le déplacement des Amérindiens du sud-est
D. La résurgence du protestantisme évangélique

Réponses correctes:

1. B. Les difficultés économiques et politiques en Allemagne et en Irlande
2. C. Une recrudescence du sentiment nativiste
3. B. L’émergence d’une économie industrialisée

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