Parce que les femmes n’ont tout simplement pas le droit d’avoir quelque chose de spécial pour elles seules, à peine le point G féminin a-t-il été mentionné pour la première fois dans les années 1940 que les hommes ont commencé à se morfondre et à marmonner : « Mais où est le nôtre ? Nous aussi, nous voulons un point G ». L’envie, comme la peur, est un si grand motivateur.

Bien sûr, les hommes veulent aussi un point G. Le point G – ou point Gräfenberg – est un petit site adorable, hors des sentiers battus, niché à l’écart, un peu difficile à atteindre – mais un délice absolu une fois atteint. Un peu comme l’île de Skye. Mais avec moins de moutons. Sans doute. C’est un joyau caché, un distributeur de plaisir non frelaté.

Plaisir, dites-vous ? De grandes vagues de plaisir frissonnantes ? En contraste frappant avec l’attitude de laissez-faire de la plupart des hommes à l’égard d’autres activités traditionnellement féminines – l’éducation des enfants, par exemple – pourquoi les hommes ne voudraient-ils pas avoir une part de cette action initialement centrée sur les femmes ? Les hommes ont rigoureusement et vigoureusement enquêté et exploré et se sont lancés dans des expéditions semblables à celles entreprises par les aventuriers de l’époque victorienne. Sauf que ces missions se déroulaient dans un endroit plus intimidant que le Pérou le plus sombre. Parce que la recherche du point G masculin a mené les hommes à leur propre cul et à la prostate. Pour le plaisir, la pénétration. Comme vous le savez si vous prêtez attention aux contes de fées, il faut faire attention à ce que l’on souhaite.

Bien que ce ne soit pas tout à fait le projet Manhattan, le même principe s’applique : on ne peut pas sonner une cloche. Et donc, le point G représente un point où se croisent deux des problèmes les plus perplexes des hommes – leur relation avec leur corps et leur relation avec leurs sentiments.

Si les hommes ont une relation difficile avec leur corps dans son ensemble – est-il trop maigre ou trop flasque, trop poilu ou trop lisse ? – c’est avec un trou dans leur corps qu’ils ont la relation la plus étrange de toutes. Surtout les hommes hétéros. Parce que les hommes hétéros étaient autrefois des garçons hétéros et que, si tous les garçons hétéros ne traitaient pas assez régulièrement les garçons gays (comme moi) de bandits des fesses, un bon nombre d’entre eux le faisaient – ou du moins ne prenaient pas position contre ceux qui le faisaient.

Les fesses, le fait d’y coller des choses, et le plaisir que l’on tirait ensuite d’une telle activité étaient « gays ». Par conséquent, c’était aussi sale et immoral. Toute interaction, par conséquent, entre le trou du cul et le doigt au-delà de ce qui était absolument nécessaire et qui pourrait conduire par inadvertance à des sentiments confus de plaisir doit être évitée – ou au moins ne jamais en parler de peur que tout le monde pense que vous êtes gay.

C’est, très simplement, la façon dont la culpabilité et la honte sont propagées, comment vous pouvez aliéner les gens de leur propre corps, et comment tout le monde finit par être misérable. Des garçons gays qui sont intimidés avant même de savoir qu’ils sont gays, en passant par les garçons hétéros qui aiment les jeux anaux mais sont terrifiés à l’idée qu’ils puissent être gays, jusqu’aux intimidateurs eux-mêmes qui sont anormalement obsédés par ce que d’autres personnes pourraient faire avec leur propre corps.

Bien sûr, ceux d’entre nous qui ont grandi en étant gays ont travaillé sur le fait qu’un tel plaisir n’était pas sale ou immoral – même si à l’époque, je me souviens avoir été effaré que « dans le cul » était la norme pour mon peuple. Nous, homosexuels bénis, avons en outre compris que nous pouvions nous débarrasser de la honte si assidûment poussée vers nous parce qu’elle n’était pas la nôtre au départ. C’était la leur.

Parce qu’il y a certains « hétéros » qui sont plus obsédés par le sexe gay que ne le sont les gays. C’est particulièrement vrai en ce qui concerne le sexe anal. Alors que certaines personnes religieusement conservatrices voudraient vous faire croire que les homosexuels se sodomisent de manière effrénée dès que l’occasion se présente, croyez-moi, ce n’est pas le cas. Le temps que je consacre à la sodomie est inférieur à celui que je passe à faire la vaisselle chaque semaine. Vous imaginez ? Il faudrait que j’achète un lave-vaisselle.

Le fait est que les hommes gays peuvent être à l’aise avec le fait que leur cul est une zone érogène importante. Les hommes hétérosexuels ont, jusqu’à très récemment, été incapables d’admettre qu’ils pouvaient – pour l’amour du ciel, Muriel ! – apprécier un peu de jeu anal. Parce que, vous savez, ça peut être agréable. Il convient de souligner que les hommes hétérosexuels sont également victimes d’une approche simpliste de la sexualité, l’idée que la sexualité est binaire et non ce qu’elle est en réalité – un spectre. Il suffit de voir la méfiance et le scepticisme avec lesquels les hétéros et les gays considèrent la bisexualité masculine pour comprendre à quel point cette croyance erronée dans le binaire est ancrée. Appelons cela l’hypothèse « Bi Now, Gay Later ».

Cela nous amène à cet autre domaine verboten pour les hommes – ressentir leurs sentiments. D’une certaine manière, il est étrange que l’on accorde autant d’attention à la recherche du point G masculin, étant donné que les hommes ont, historiquement, été réticents à ressentir – et découragés de ressentir – leurs sentiments. Le fait que les hommes aient, lentement mais sûrement, commencé à s’ouvrir – émotionnellement et autrement – à ressentir du plaisir et à en donner aux autres ne peut être qu’une bonne chose. Après tout, qu’est-ce que ressentir si ce n’est se sentir vulnérable ? (Je vous renvoie à la conférence TED de l’excellente Brené Brown sur le thème de la vulnérabilité, qui devrait être obligatoire et répétée dans les écoles et sur ITV entre deux émissions de Coronation Street). Admettre que vous avez des sentiments, puis les ressentir, c’est admettre que vous pouvez être blessé – et tout pas dans cette direction est positif pour toutes les personnes concernées.

En vérité, nous ne devrions pas sous-estimer le progrès que cela représente, et c’est un progrès représenté par la recherche, la reconnaissance et la discussion autour du point G masculin. En tant qu’homme ayant passé une bonne partie de son temps (de loisir) à le chercher – le mien et celui d’autres personnes – et ayant eu divers degrés de succès, je peux honnêtement dire que c’est du temps bien utilisé. Même si la vaisselle commence à s’accumuler si vous passez trop de temps en expédition.

N’oublions pas qu’il n’y a pas si longtemps, les hommes non seulement gardaient leurs chaussettes pour faire l’amour, mais enlevaient à peine leur pantalon, essayant désespérément de féconder une épouse tout à fait ravie afin d’avoir encore une autre paire de mains à mettre au travail sur la terre. Que la recherche du plaisir pur – à titre récréatif et/ou dans le cadre d’une relation amoureuse – puisse être reconnue comme un passe-temps légitime pourrait bientôt être une décadence que l’humanité ne pourra plus se permettre – mais nous n’en sommes pas encore là. Donc, avant l’Armageddon, faites-vous plaisir. C’est peut-être le seul plaisir qu’il vous reste au moment du Brexit. Réjouissez-vous de l’existence d’un point G masculin et de la réussite de sa recherche.

De même, vous pourriez considérer que la recherche obstinée du point G masculin s’apparente à la recherche de l’Arche d’Alliance par les nazis dans Les Aventuriers de l’Arche perdue et rappeler, non sans raison, comment cela a fonctionné. Vous avez le droit d’avoir ce point de vue, si je puis dire, plutôt sombre. Mais c’est la vie – tout est question de perspective. En ce qui concerne les perspectives, le fait d’être à plat sur le dos avec les chevilles derrière les oreilles n’est pas une mauvaise perspective.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée.