La façon dont Enheduanna écrit sur sa déesse de l’amour et de la guerre, Inanna, est douloureusement belle, comme si elle écrivait à un amant.
Sa poésie passe de l’adoration et de la passion à la supplication et à la colère, en fonction de sa vie, et de la façon dont elle estime qu’Inanna y a contribué.
Dans Le temple Zalabam d’Inanna, Enheduanna écrit sur la beauté, la grâce, la puissance et la force d’Inanna :
Ta reine Inanna de la bergerie
cette femme singulière
l’unique
… qui se déplace parmi les choses brillantes
… et au crépuscule rend le firmament beau
tout seul
… pure Inanna
Pourtant, dans Dame au plus grand cœur, elle supplie sa déesse d’arrêter de la tourmenter :
Je suis à toi
pourquoi me massacres-tu
Enhedduana parle aussi de sa propre vie dans sa poésie, notamment lorsqu’elle a été usurpée dans son rôle de grande prêtresse par un homme – elle a écrit des hymnes priant Inanna d’être réintégrée, et (que ce soit par la main divine ou humaine), elle a récupéré son rôle peu après.
Enhedduana semble injecter un peu de sa propre personnalité à sa déesse, l’étoffant comme un être avec des dimensions, des émotions, de la profondeur.
Il est intéressant qu’Enhedduana soit la grande prêtresse du temple d’Inanna, étant donné qu’Inanna règne à la fois sur l’amour et la guerre – ces deux sujets conflictuels sont ancrés dans la passion : pour les autres et contre les autres.
La passion d’Enhedduana est ce qui l’a cimentée dans nos livres d’histoire – rien ne peut lui enlever sa poésie, et, malgré les avancées et les découvertes archéologiques, elle reste le plus ancien écrivain connu au monde.
Je vous implore tous de lire l’œuvre d’Enhedduana, partout où vous le pouvez.
Bien que je ne sois en aucun cas une personne religieuse, je peux toujours apprécier la beauté, la puissance et l’émotion de ses mots.
Il est important que nous n’oubliions pas les premiers écrivains comme Enhedduana – après tout, ils vivent en nous.