ELIHU (Heb. אֱלִיהוּא, une fois אֱלִיהוּ ; « Dieu est le seul « ), fils de Barachel le Buzite, de la famille de Ram, un personnage – introduit pour la première fois, et de manière assez inattendue, à Job 32:2 – qui s’adresse à Job et à ses trois amis de 32:6 au chapitre 37. (Pour le problème littéraire que cela crée et une analyse de la contribution d’Elihu à la discussion, voir *Job, Livre de). Les noms attribués à Elihu et à son père (Barachel, « Dieu a béni ») peuvent laisser entendre que l’auteur de ces chapitres approuve le point de vue qu’Elihu représente. Mais la tribu et la famille qui lui sont attribuées (« le Buzite, de la famille de Ram ») sont manifestement choisies, comme par exemple le nom et la tribu d’*Eliphaz le Témanite, pour se conformer au cadre de la strate la plus ancienne du Livre de Job (« le pays de *Uz », Job 1 :1 ; « les *Kédémites », 1:3b) ; car selon Genèse 22:21, Buz était un frère cadet d’Uz et un oncle d’Aram, avec lequel la Septante et Symmaque identifient, probablement à juste titre, ce Ram. Une possibilité moins probable est la connexion de l’ascendance d’Elihu à Ram, petit-fils de Juda dans les sources tardives (Ruth 4:19 ; i Chr. 2:9) qui sont suivies par le Nouveau Testament (Matt. 1:2).

Dans l’Aggadah

L’aggadah loue à la fois la sagesse et la modestie d’Elihu. Il a été appelé « buzi » (lit. « bas » ; Job 32:2), uniquement parce qu’il se considérait comme de faible valeur en présence de ceux qui étaient plus grands que lui (Zohar, 2:166a), et a montré sa sagesse en ne parlant jamais avant d’avoir écouté ce que Job avait à dire (arn1 37, 111-112). Sa sagesse se reflète dans sa déclaration : « En ce qui concerne le Tout-Puissant, nous ne pouvons jamais le découvrir » (Job 37:23). Il aurait mérité d’être mentionné dans les Écritures s’il n’avait fait que décrire l’action de la pluie (cf. Job 36:27 et 37:3 ; R. G. 36:7). Elihu était un prophète (Sot. 15b) et descendait de Nahor, le frère d’Abraham (ser 28, 141-2).

bibliographie:

Ginzberg, Légendes, index ; Y. Ḥasida, Isheiha-Tanakh (1964), 65-66.