Mitä tulee siihen, että Rouka tietää olevansa suojumala, niin se on ilmeistä Rouka Godin tarinan perusteella, mutta en muista sen olleen ilmeistä Hanassa.
Katsoessani Rouka Godia taaksepäin, pidän mahdollisena, että ”suojumala” saattaa olla Roukan edellinen peitenimi. Miksi muutin mieleni?
Noh, Kaiki ei kertaakaan kutsu häntä nimellä. Vain ”Swamp God”. Se tarkoittaa, että he tapasivat lukuisia kertoja Rouka Godin ja Koimonogatarin välisenä aikana (kun Kaiki mainitsee ”Numachi Roukan” vanhana ystävänä toisesta kaupungista), jolloin hän oppi Roukan nimen.
Luulisin, että jos Suruga ei olisi koskaan kuullut/tapaillut ”Rouka Numachia” ennen Hanamonogataria, hän olisi viitannut Roukaan nimellä ”Lordi Paholainen”…
Se tekee siis teoriastani täysin tyhjän.
Kun puhut Roukan voimista, mihin viittaat?
Viittasin siihen, että hän vie ihmisten kurjuuden syvälle suohon. Nyt kuitenkin tajutessani lukuvirheeni uskon, että hänellä ei itse asiassa ollut mitään voimia (sadepirun ruumiinosia lukuun ottamatta).
ilmiötä pitää rukoilla, sitä pitää pelätä, sitä pitää palvoa
mahdollisesti kyse ei ole siitä, että Roukalla olisi voimia kuin jumalalla, vaan siitä, että hänellä on voimia kuin jumalalla…
Joo, tarkemmin ajateltuna kyse ei ehkä ollutkaan Roukan erityisistä voimista, vaan vain ilmiön luonteesta. Ne, jotka antoivat hänelle murheitaan, olivat niitä, jotka rukoilivat Roukaa ilmestyksenä, ne, jotka olivat kiitollisia Roukalle siitä, että hän vei heidän murheensa pois, olivat Roukan palvojia, eli Roukan ei tarvinnut murehtia Pimeydestä (Shinobun ajasta, siitä oliosta, joka tulee viemään Mayoin ilmestysoikeuteen, koska hän ei tehnyt työtään Kadonneena lehmänä). Ne, jotka pelkäsivät häntä… Ehkä Kaiki? Hän oli hyvin tehokas hänen ”valheellisia” hurmauksiaan vastaan.
Juttu Roukan hautajaisissa olleista ihmisistä, jotka hän tulkitsi sairaalakävijöiksi, on vielä selitettävissä. Kuten Meme tai Tsundere-chan huomauttaa Mayoi Snailissa (Bakemonogatari), haamun ilmestys ei voi muuttaa muistoja, joita heillä oli silloin, kun he olivat ihmisiä, mikä tarkoittaa, että Rouka ei yksinkertaisesti voinut käsittää ihmisten olevan hänen hautajaisissaan, sillä hän uskoi edelleen vakaasti olevansa elossa. Se selittäisi myös sen, miksi hän sanoi palaavansa kotiin, vaikka hän olikin aave (koska hän ei voinut korvata muistojaan siitä, että hänen oli mentävä kotiin lukioikäisenä tyttönä), ja lähti ulos talosta, aivan kuten lääkärit käskivät hänen tehdä. Ottaen huomioon, että hän lopetti koulunkäynnin, koska oli liian jäljessä terapian takia, se, että hänen ei tarvinnut mennä kouluun, ei häirinnyt hänen olemassaoloaan kovinkaan paljon.
Ja kuten muistaakseni Mayoi Snailissa huomautettiin (käytän sitä niin paljon, koska Mayoi on ainoa toinen aave Bakemonogatari-sarjassa), aave syntyy voimakkaista tunteista. En muista mitkä tunteet synnyttivät Mayoin (luultavasti halu päästä kotiin tai rakkaus omaan äitiin), mutta näin hänestä tuli. Ja koska Rouka katui ihmiselämäänsä (kuten huomautit), veikkaan, että nuo katumuksen tunteet kiehahtivat yli. Jos näin tapahtui, se johtuu todennäköisesti kahdesta asiasta: 1) koko hänen luokkansa ja koripallojoukkueensa tulivat käymään hänen haudallaan; 2) ensimmäinen tyttö tuli puhumaan hänen haudalleen (tämän todistaa myös se, että Roukalla oli mitään osuutta heidän viimeisiin keskusteluihinsa, mikä tarkoittaa, että toinen kerta, kun tyttö kuuli Roukan puhuvan, oli se aika, jolloin Roukan muuttuminen aaveeksi oli melkein valmis, joskaan ei täysin).