7 chakraa: Kehon seitsemän chakran mystiset ulottuvuudet
Sadhguru: Muladhara-chakra sijaitsee välilihassa, peräaukon ulostulon ja sukupuolielimen välisessä tilassa. Tämä on kehon perustavin chakra. Valitettavasti nykyään monet ihmiset ajattelevat, että se on alin chakra eikä sitä kannata työstää. Mula-adhaar tarkoittaa perustaa. Muladhara-chakra on fyysisen rakenteen ja energiakehon perusta. Vakaa perusta on hyvin tärkeä. Jokainen, joka luulee, että perustasta ei tarvitse huolehtia, elää hölmön paratiisissa.
Muladhara-chakra – perusta merkitsee
Jos katsotte ihmiskehoa – sikiötä – heti hedelmöityksen jälkeen, se on pieni lihapallo. Tuo pieni lihapallo on hitaasti järjestäytynyt sellaiseksi, mitä se on nyt. Järjestääkseen itsensä tällä erityisellä tavalla on olemassa eräänlainen ohjelmisto, joka tunnetaan nimellä pranamaya kosha eli energiakeho. Energiakeho muodostuu ensin, ja fyysinen keho alkaa ilmentyä sen päälle. Jos energiakehossa on vääristymiä, ne ilmenevät myös fyysisessä kehossa.
Siten perustan vakauttaminen on tärkeää. Ellei muladharaa ole vakautettu, ihminen ei tunne terveyttä, hyvinvointia eikä vakautta ja täydellisyyden tunnetta. Nämä ominaisuudet ovat välttämättömiä, jotta ihminen voi ponnistella noustakseen korkealle. Jalkojensa puolesta horjuvaa ihmistä ei voi pakottaa kiipeämään tikkaille, eikä hän ole halukas kiipeämään. Tarvitaan tiettyä varmuutta kehossa ja mielessä, jotta voi kulkea elämässä tehokkaasti ja kyvykkäästi.
Joogaa harrastaessamme keskitymme enemmän muladharaan kuin mihinkään muuhun, sillä jos vakautamme sen, loput on helppo luoda. Jos rakennuksen perusta on löysä ja yritämme pitää rakennusta pystyssä, siitä tulee päivittäinen sirkus.
Niin on käynyt ihmiselämälle – itsensä pitäminen jossain tasapainon ja hyvinvoinnin tilassa joka päivä on useimmille ihmisille sirkusta. Jos perusta on epävakaa, ahdistus on luonnollista. Mutta jos muladharasi on vakaa, elämä tai kuolema, olet vakaa, koska perustasi on hyvä ja voimme korjata muut asiat myöhemmin.
Muladhara-chakra & Elämänkaaren pidentäminen
Muladharasta on kehittynyt kokonainen joogakoulu – tavoista tehdä asioita keholla oman perimmäisen luonteen saavuttamiseen. Yksi muladharaan liittyvä joogan ulottuvuus on nimeltään kayakalpa.
Kaya tarkoittaa kehoa. Kalpa tarkoittaa pohjimmiltaan pitkää ajanjaksoa – voisimme kääntää sen ”eoniksi”. Kayakalpa tarkoittaa joko kehon vakiinnuttamista tai vakauttamista tai sen elinkaaren pidentämistä. On ollut monia olentoja, jotka ovat harjoittaneet kayakalpaa ja eläneet satoja vuosia, koska he ottivat vastuulleen järjestelmän perustavanlaatuisimman ainesosan, joka on maaelementti. Maaelementti on se, joka antaa meille substanssin.
Kayakalpassa on kyse kehon sellaisten aspektien vakauttamisesta, jotka luonnostaan rappeutuvat ajan myötä, siten, että rappeutumista ainakin hidastetaan pisteeseen, jossa näyttää siltä, että olette iätön ja ajaton, että teillä on kaya, joka kestää kalpan, eli keho, joka kestää eonin.
On ollut monia olentoja, jotka ovat tehneet sen, mutta se vaatii valtavasti työtä. Kayakalpa käyttää ymmärrystä siitä, miten kivi on rakenteeltaan, mikä antaa sille sen eheyden, joka saa sen kestämään pitkiä aikoja, ja yrittää tehdä ihmiskehosta sellaisen.
Toisin sanoen, jos teet kayakalpaa, sinusta tulee kuin kallio. Mitä hyötyä siitä on? Voisimme tehdä sinusta patsaan! Sosiaalisella tasolla, jos olet kuin kivi, voit ansaita elantosi ja toimia kuin supermies; voit kiehtoa ihmisiä kyvyilläsi. Jotkut ihmiset hämmästyvät sinusta, koska et kuole. Jotkut ihmiset turhautuvat siihen, ettet kuole! Mutta emme tarvitse ihmistä tullaksemme kallion kaltaiseksi. Tällaisesta sadhanasta on kaunis tarina.
Jossain vaiheessa kahdellatoista vuosisadalla Karnatakassa oli suuri tietäjä, joka tunnettiin nimellä Allama Mahaprabhu. Hänestä tuli johtava voima upealle mystikkojen ryhmälle – siksi he kutsuivat häntä Mahaprabhuksi.
Hän loi instituution nimeltä Anubhava Mandapa – se tarkoittaa paikkaa, jossa voi kokea jotain. Eräänä päivänä eräs toinen joogi, Goraksha, haastoi Allama Mahaprabhun, koska ihmiset pitivät Allamaa jumalana ja palvoivat häntä. Goraksha sanoi: ”Mikä sinussa on niin suurta? Katso minua.” Ihmiset sanovat, että Goraksha oli tuolloin 280-vuotias. Hän sanoi: ”Olen elänyt ikuisesti ja olen kuin kivi. Mitä sinä voit tehdä?”
Allama hymyili ja sanoi: ”Niinkö? Olet todella kuin kivi?” Goraksha sanoi: ”Kokeile, jos haluat.” Hän veti esiin timanttikärkisen miekan, antoi sen Allamalle ja sanoi: ”Iske se päähäni kaikin voimin. Saat nähdä, mitä tapahtuu.” Allama otti miekan molempiin käsiinsä ja löi sen Gorakshan päähän. Miekka kimposi hänen päästään kuin se olisi osunut kiveen.”
Allama sanoi: ”No, se on aika vaikuttavaa. Mutta mitä hyötyä siitä on? Jopa miekan tarkoitus on mennyt sinuun hukkaan. Miekka on suunniteltu leikkaamaan, mutta se ei voi leikata sinua.” Silloin Goraksha vaati: ”Nyt kun sinä olet lyönyt minua miekalla, minulla on myös oikeus lyödä sinua miekalla.”
Allama sanoi: ”Hyvä on.” Goraksha otti miekan ja huitaisi sillä. Se meni suoraan Allaman läpi, kuin ohuen ilman läpi. Hän huitaisi sitä uudestaan ja uudestaan. Se meni suoraan hänen lävitseen ilman vastarintaa. Sitten Goraksha kumartui nöyrästi ja sanoi: ”Kyllä, olen tehnyt itsestäni kiven, mutta sinusta ei ole tullut mitään. Ainakin sinä voit koskettaa minua miekalla. Minä en voi edes koskettaa sinua miekalla.”
Amrita ja käpyrauhanen
Nämä kyvyt tulevat monin eri tavoin. Etelään kääntyvän Shivan symboliikka juontaa juurensa siitä, että hänen Kolmas Silmänsä liikkuu ”etelään”. Sillä hetkellä, kun hänen Kolmas Silmänsä siirtyi alaspäin kahden silmänsä välistä, Shiva näki asioita, joita kukaan ei ollut koskaan nähnyt. Tämä on yksi kayakalpan aspekti. Vaikka ei ole aivan oikein sanoa niin, koska meidän on noudatettava tämän päivän logiikkaa, sanon sen näin: Sadhanassa on erilaisia näkökohtia, joissa on kyse käpyrauhasen siirtämisestä hieman alaspäin tai ”etelään”, kuten me sanomme.
Jos tämä tapahtuu tietyllä tavalla, käpyrauhasen eritteitä, joihin joogassa viitataan nimellä amrita, voidaan käyttää joko vahvistamaan systeemiä ja pidentämään sen pitkäikäisyyttä tai luomaan systeemiin autuaallisuutta – se voi suorastaan räjäyttää teidät. Tai voitte käyttää tätä amritaa tehostamaan havaintokykyänne, tulla kuin ohueksi ilmaksi, koska kaikki kulkee teidän lävitsenne.
Juuri nyt ilma kulkee vain sieraimienne läpi, ja tiedätte, että jos se ei kulje, olette mennyttä. Mutta jotkut teistä ovat ehkä kokeneet tämän hetken, jolloin olitte hyvin huolettomia ja iloisia – seisoitte tuulessa, ja tuntui kuin ilma kulkisi lävitsenne. Jos käytätte amritaanne tuodaksenne herkkyyttä järjestelmään, teistä voi tulla sataprosenttisesti läpinäkyvä.
Nämä ovat kolme perustavanlaatuista tapaa käyttää käpyrauhasen eritteitä. Yksi on vahvistaa kehoa ja tehdä siitä kuin kallio, mikä antaa teille sellaista pitkäikäisyyttä, jota useimmat ihmiset pitävät yli-inhimillisenä. Toinen tapa on saada aikaan sellainen humalan ja autuuden taso itsessäsi, ettet välitä, kuinka kauan elät. Kolmas keino on tehdä itsestäsi kuin ohutta ilmaa, niin että havaintosi on superhypetetty, koska elimistössäsi ei ole minkäänlaista vastusta.
Muladhara-chakran hallinta
Kayakalpa käyttää pitkälti tätä amritaa vahvistamaan kehoa ja pidentämään sen elinikää. Kun teistä tulee kuin kivi, kun samaistutte fyysiseen todellisuuteen, ajattelette aina vertaillen – kuka tai mikä on isompi tai pienempi, parempi tai huonompi, parempi tai huonompi. Tulette vertailemaan itseänne, koska se on fyysisen todellisuuden luonne. Vain jos ylitätte fyysisen todellisuuden, voitte vapautua tästä vertailusta.”
Mutta tämä amrita eli käpyrauhasen eritys voi myös parantaa havaintokykyä. Jos ette paranna havaintokykyänne, elämänne ei oikeastaan parane millään tavalla. Vain ihminen kykenee ymmärtämään, että pelkkä olemassaolo ei riitä. Yksikään muu olento ameebasta norsuun ei ole oivaltanut tätä, koska se ei kuulu niiden luonteeseen. Ne luulevat, että niiden olemassaolo riittää. Vain ihminen voi tietää – ei niin, että kaikki todella tietäisivät – että pelkkä olemassaolo ei riitä, että jotain muuta on tapahduttava. Tämän vuoksi muladhara ja siihen kohdistuva sadhana ovat hyvin tärkeitä olemassaolosi kannalta.
Muladhara-tšakra tuo tasapainon
Jos armon on lähetettävä itseään eteenpäin, sinulla on oltava sopiva keho. Jos teillä ei ole sopivaa kehoa ja Armo laskeutuu teihin isosti, sulatte pois. Monet ihmiset haluavat suuria kokemuksia, mutta he eivät ole halukkaita muuttamaan kehoaan voidakseen suorittaa nuo kokemukset.
Maailmassa monet ovat valitettavasti menettäneet mielensä tai murtaneet ruumiinsa, koska ovat lähteneet kokemusten metsästykseen. Joogassa ei jahdata kokemuksia, vaan ainoastaan valmistaudutaan. Joogajärjestelmät keskittyivät aina muladhara-chakraan. Vasta viime aikoina ei-harjoittavat ”joogit” ovat kirjoittaneet kirjoja ja sanoneet, että on keskityttävä korkeampiin chakroihin.
Tämä korkeiden ja matalien asia on liian juurtunut kirjoja lukeviin mieliin, mutta elämä ei toimi niin. Muutama vuosi sitten minulla oli tapana pitää kahden tai kolmen päivän ohjelmia Hatha-joogassa. Pelkästään asanoita tehdessään ihmiset puhkesivat hurmioon.
Useimmat joogit käyttävät vain muutamia yksinkertaisia asentoja rikkoakseen rajoituksiaan. Tällaista on Hatha-jooga. Hathajooga tarkoittaa tasapainoa. Tasapaino ei tarkoita tervejärkisyyttä. Jos haluat, että elämäsi on yltäkylläistä, sinussa täytyy olla hieman hulluutta. Mutta jos sinusta tulee pakonomaisen hullu, olet menettänyt sen.”
Kun puhumme tasapainosta, emme puhu tervejärkisyydestä, vaan siitä, että löydätte tuon istumapaikan tervejärkisyyden ja hulluuden väliltä, jossa voitte uskaltautua ja seikkailla. Hulluus on seikkailua. Se on mitä ihanin asia niin kauan kuin se on hallinnassa. Jos menetätte hallinnan, siitä tulee rumaa. Vastaavasti tervejärkisyys on kaunis asia, mutta jos teistä tulee täysin tervejärkisiä, olette yhtä hyvin kuin kuolleita. Tämä kyky uskaltautua ja seikkailemaan mihin tahansa, mitä haluatte milloin tahansa, tulee teille, jos muladharanne on hyvin vakiintunut.”
Toimittajan huomautus: ”Mystic’s Musings” sisältää lisää Sadhgurun oivalluksia chakroista, tantrasta ja kundalinista. Lue ilmainen näyte tai osta e-kirja.