AlttaritEdit

Korkea alttariEdit

Tämä katosi 1900-luvun 40-luvulla. Vuoden 2000 juhlavuoden yhteydessä tehtiin uusi alttaripöytä entisen tilalle. Tämän rakensi modernistiseen tyyliin arkkitehti Ernesto Gómez Gallardo.

Anteeksiantamuksen alttariEdit

Anteeksiantamuksen alttari

Anteeksiantamuksen alttari (espanjaksi: Altar del perdón) sijaitsee keskilaivan edessä. Se on sisätilojen ensimmäinen näkökohta, joka näkyy katedraaliin astuttaessa. Se on espanjalaisen arkkitehdin Jerónimo Balbásin työ, ja se edustaa estípite-pylvään (käännetyn kolmion muotoinen pilasteri) ensimmäistä käyttöä Amerikassa.

Tästä alttarin nimen synnystä on kaksi tarinaa. Ensimmäisen mukaan Espanjan inkvisition tuomitsemat henkilöt tuotiin alttarille pyytämään anteeksiantoa tuonpuoleisessa ennen teloitusta. Toinen liittyy taidemaalari Simon Pereynsiin, jota syytettiin jumalanpilkasta, vaikka hän oli monien katedraalin teosten tekijä. Tarinan mukaan Pereyns maalasi vankilassa ollessaan niin kauniin kuvan Neitsyt Mariasta, että hänen rikoksensa annettiin anteeksi.

Tämä alttari vaurioitui tulipalossa tammikuussa 1967, mutta se on kunnostettu kokonaan.

Kuninkaiden alttariEdit

Kuninkaiden alttari

Kuninkaiden alttari (espanjaksi Altar de los Reyes) oli myös Jerónimo Balbásin teos meksikolaisittain barokkityyliin tai churrigueresque-tyyliin. Balbás aloitti sen rakentamisen vuonna 1718 setripuusta, ja Francico Martínez kullasi ja viimeisteli sen, ja se sai ensiesiintymisensä vuonna 1737. Se sijaitsee katedraalin takaosassa, anteeksiannon alttarin ja kuoron takana. Alttari on 13,75 metriä (45,1 jalkaa) leveä, 25 metriä (82 jalkaa) korkea ja 7,5 metriä (25 jalkaa) syvä. Sen koko ja syvyys antoivat sille lempinimen la cueva dorada (”kultainen luola”).

Alttari on saanut nimensä sen koristeluun kuuluvista pyhimysten kuninkaallisten patsaista, ja se on Meksikon vanhin churrigueresque-tyylinen teos, jonka valmistuminen kesti 19 vuotta. Alareunassa vasemmalta oikealle on kuusi naispuolista kuninkaallista pyhimystä: Skotlannin pyhä Margareta, Konstantinopolin Helena, Unkarin Elisabet, Aragonian Elisabet, keisarinna Cunegunda ja Wiltonin Edith. Alttarin keskellä on kuusi kanonisoitua kuningasta, joista neljä on: Hermenegild, visigoottien marttyyri, Henrik II, Pyhän Rooman keisari, Edvard Tunnustaja ja Puolan Kasimir. Näiden neljän yläpuolella ovat pyhimykset Ranskan Ludvig ja Kastilian Ferdinand III. Näiden kuninkaiden välissä on Juan Rodriguez Juarezin maalaama öljyvärimaalaus Maagien palvonnasta, jossa Jeesus on kuninkaiden kuningas. Yläosassa on maalaus Marian taivaallisesta taivaallisesta kuningattaresta, jota reunustavat soikeat basrelieffit, joista toinen esittää pyhää Joosefia kantamassa Jeesus-lasta ja toinen pyhää Teresaa, jolla on sulkakynä kädessään ja Pyhä Henki hänen yläpuolellaan innoittamassa häntä kirjoittamaan. Tämän yläpuolella ovat Jeesuksen ja Marian hahmot enkeliveistosten keskellä, jotka on kruunattu Isän Jumalan kuvalla.

Tämä alttari on ollut restauroitavana vuodesta 2003.

SakristiikkaMuutos

Herreran ovesta pääsee sisään sakristiikkaan, joka on katedraalin vanhin osa. Se on sekoitus renessanssin ja goottilaisuuden tyylejä.

Seinillä on Cristóbal de Villalpandon maalaamia suuria kankaita, kuten Pyhän Mikaelin apoteoosi, Eukaristian riemuvoitto, Kirkko militantti ja kirkon riemuvoitto ja Neitsyt Apokalypsi. Apokalypsin neitsyt kuvaa Patmoslaisen Johanneksen näkyä. Täällä on myös kaksi muuta Juan Correan maalaamaa maalaamaa maalausta, Jerusalemiin saapuminen ja Neitsyt Marian taivaaseenastuminen. Toinen Bartolomé Esteban Murillolle omistettu maalaus roikkuu sakastissa.

Pohjoisseinällä on niche, jossa on krusifiksipatsas, jossa on norsunluusta veistetty Kristuksen kuva. Tämän takana on toinen seinämaalaus, joka kuvaa Juan Diegon Guadalupen neitsyt Mariaa. Sakristiassa säilytettiin ennen Juan Diegon viittaa, jonka päällä Neitsyen kuvan väitetään näkyvän, mutta vuonna 1629 tapahtuneen massiivisen tulvan jälkeen se poistettiin sakristiasta, jotta se olisi paremmin suojattu.

Sakriston länsiseinällä, Apokalypsin neitsyt -maalauksen alla olevassa kaapissa säilytettiin aikoinaan kultaisia maljoja ja kuppia, jotka oli koristeltu jalokivillä, sekä muita käyttöesineitä.

Vuonna 1957 sakastin ympärillä oleva puulattia ja -alusta korvattiin kivellä.

KappelitMuutos

Katedraalin kuusitoista kappelia osoitettiin kukin uskonnolliselle killalle, ja kukin niistä on omistettu pyhimykselle. Kummassakin sivulaivassa on seitsemän kappelia. Kaksi muuta luotiin myöhemmin katedraalin itä- ja länsipuolelle. Nämä kaksi viimeistä eivät ole avoinna yleisölle. Itä- ja länsilaivojen neljätoista kappelia on lueteltu alla. Seitsemän ensimmäistä ovat itäisessä keskilaivassa, jotka on lueteltu pohjoisesta etelään, ja seitsemän viimeistä ovat läntisessä keskilaivassa.

Granadan kärsimysten Neitsyt Marian kappeliEdit

Granadan kärsimysten Neitsyt Marian kappeli.

Granadan Agonioiden Neitsyt Marian kappeli (espanjaksi Capilla de Nuestra Señora de las Angustias de Granada) rakennettiin 1600-luvun alkupuoliskolla, ja se toimi alun perin sakastina. Se on keskiaikaistyylinen kappeli, jossa on kylkiholvi ja kaksi suhteellisen yksinkertaista alttaritaulua. Kapeassa alttaritaulussa on soikea maalaus arkkienkeli Rafaelista ja nuoresta Tobiaksesta, 1500-luvun maalaus, joka liitetään flaamilaiselle maalarille Maerten de Vosille. Alttaritaulun yläosassa on maalaus Karmel-vuoren neitsyt Mariasta, ja sen yläpuolella on maalaus viimeisestä ehtoollisesta. Kappelin takaosassa on churriguereski maalaus Granadan kärsimysten Neitsyt Mariasta.

Pyhän Isidorin kappeliMuutos

Pyhän Isidorin kappeli (espanjaksi: Capilla de San Isidro) rakennettiin alun perin lisärakennukseksi vuosien 1624 ja 1627 välisenä aikana, ja sitä käytettiin aikoinaan kastehuoneena. Sen holvissa on kipsivaloksia, jotka esittävät uskoa, toivoa, rakkautta ja oikeudenmukaisuutta, joita pidetään katolisen uskonnon perusarvoina. Tabernaakkelin rakentamisen jälkeen se muutettiin kappeliksi ja sen ovi muokattiin uudelleen churrigueresque-tyyliin.

Tahrattoman sikiämisen kappeliEdit

Tahrattoman sikiämisen kappeli

Tahrattoman sikiämisen kappeli (espanjankielinen nimi: Capilla de la Inmaculada Concepción) rakennettiin vuosina 1642-1648. Siinä on churriguereski alttaritaulu, joka pylväiden puuttumisen vuoksi on todennäköisesti peräisin 1700-luvulta. Alttari on kehystetty pylväiden sijasta listoilla, ja sen yläpuolella on maalaus Tahrattomasta sikiämisestä. Alttaria ympäröivät José de Ibarran maalaukset, jotka käsittelevät Kristuksen kärsimystä ja eri pyhimyksiä. Kappelissa on myös Simon Pereynsin vuonna 1588 maalaama Pyhä Kristoffer ja Baltasar de Echave Orion vuonna 1618 maalaama liputus. Myös oikealla puolella oleva alttaritaulu on omistettu tahrattomalle sikiölle, ja sen lahjoitti Pyhien Pietarin ja Paavalin kollegio. Tässä kappelissa säilytetään fransiskaanimunkki Antonio Margil de Jesúsin jäännökset, joka evankelioi nykyisen Pohjois-Meksikon alueella.

Guadalupen neitsyt Marian kappeliEdit

Guadalupen neitsyt Marian kappeli (espanjaksi: Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe) rakennettiin vuonna 1660. Se oli katedraalin ensimmäinen kastekappeli, ja siinä toimi pitkään Pyhimmän sakramentin veljeskunta, jolla oli monia vaikutusvaltaisia hyväntekijöitä. Se on sisustettu 1800-luvun uusklassiseen tyyliin San Carlosin akatemian johtajan, arkkitehti Antonio Gonzalez Vazquezin toimesta. Pääalttaritaulu on omistettu Guadalupen neitsyelle, ja sivualttarit on omistettu Johannes Kastajalle ja San Luis Gonzagalle.

Antiguan neitsyt Marian kappeliEdit

Antiguan neitsyt

Antiguan neitsyt Marian kappeli (espanjaksi: Capilla de Nuestra Señora de La Antigua) rakennettiin vuosien 1653 ja 1660 välisenä aikana muusikoiden ja urkureiden veljeskunnan sponsoroimana, ja veljeskunta tuki ja rakensi sen, sillä se edisti Neitsyt Antiguan neitsyt Mariaan kohdistuvaa hartautta. Sen alttaritaulussa on Neitsyt Mariaa esittävä maalaus, joka on kopio Sevillan katedraalissa olevasta maalauksesta. Tämän kopion toi Uuteen Espanjaan eräs kauppias. Kaksi muuta maalausta esittää Neitsyt Marian syntymää ja hänen esittelyään. Molemmat on maalannut Nicolás Rodriguez Juárez.

Pyhän Pietarin kappeliMuutos

Pyhän Pietarin kappeli (espanjaksi: Capilla de San Pedro) rakennettiin vuosien 1615 ja 1620 välisenä aikana, ja siinä on kolme runsaasti koristeltua barokkialttaritaulua 1600-luvulta. Takana oleva alttari on omistettu Pyhälle Pietarille, jonka veistos on alttarin yläpuolella. Sitä ympäröivät Baltasar de Echave Orion maalaamat 1600-luvun alun maalaukset, jotka liittyvät Pietarin elämään. Oikealla on Pyhälle perheelle omistettu alttaritaulu, jossa on kaksi Firenzessä asuvan Juan de Aguileran maalaamaa taulua, jotka ovat Pyhä perhe Joosefin työpajassa ja Vapahtajan syntymä. Pääalttaritaulun vasemmalla puolella oleva alttaritaulu on omistettu Pyhälle Teresa Jeesukselle, jonka kuva on myös kappelin ikkunassa. Se sisältää neljä metallilevyille kiinnitettyä maalausta, jotka kuvaavat kohtauksia Jeesuksen syntymästä. Viisi öljyvärimaalausta kuvaa kohtauksia Pyhän Teresan elämästä, ja niiden yläpuolella on puoliympyrän muotoinen maalaus Marian kruunajaisista. Kaikki nämä teokset on luonut 1600-luvulla Baltasar de Echave y Rioja.

Tässä kappelissa on Niño Cautivo (vangittu lapsi), Jeesus-lapsi-hahmo, joka tuotiin Meksikoon Espanjasta. Sen veisti 1500-luvulla Juan Martínez Montañez Espanjassa ja katedraali osti sen. Matkalla Veracruziin merirosvot kuitenkin hyökkäsivät laivaan, jossa se oli, ja ryöstivät sen. Kuvan saamiseksi takaisin maksettiin suuret lunnaat. Nykyään kuva on San Pedron tai De las Reliquiasin kappelissa. Perinteisesti kuvaa ovat anoneet ne, jotka etsivät vapautusta rajoituksista tai ansoista, erityisesti taloudellisista ongelmista tai huumeriippuvuudesta tai alkoholismista. INAH:n mukaan Niño Cautivon kultti on ”inaktiivinen”. Tämä kuva on kuitenkin tehnyt paluun vuodesta 2000 lähtien, ja sitä on pyydetty, kun perheenjäsen on siepattu ja pidetty lunnaita vastaan.

Kristuksen ja reliikkien kappeliEdit

Kristuksen ja reliikkien kappeli

Kristuksen ja reliikkien kappeli (espanjankielinen nimi: Capilla del Santo Cristo del Santo Cristo y de de las Reliquias, suomeksi: Capilla del Santo Cristo y de las Reliquias), joka rakennettiin vuonna 1615, on sisustukseltaan ultra-barokki, ja sen suunnittelussa käytettiin ultramarokkia edustavia detaljeja, jotka ovat usein hankalasti hahmottuvat heikosti valaistuissa sisätiloissa. Se tunnettiin alun perin nimellä Valloittajien Kristus. Nimi tuli Kristuksen kuvasta, jonka keisari Kaarle V oletettavasti lahjoitti katedraalille. Ajan mittaan sen pääalttarille jäi niin paljon reliikkikuvia, että nimi lopulta muutettiin. Pääalttaritaulu on 1700-luvun koristeellinen, ja sen pääosan pylväissä on vuorotellen runsaita lehvästökaiverruksia ja pieniä päitä ja sivuosan telamoneissa on pieniä enkeliveistoksia. Sen nicheissä on pyhimysten veistoksia, jotka kehystävät päärunkoa. Sen krusifiksi on peräisin 1600-luvulta. Predella on viimeistelty enkeliveistoksilla, ja siinä on myös pieniä 1600-luvun maalauksia marttyyripyhimyksistä, jotka on tehnyt Juan de Herrera. Näiden maalausten takana on piilotettuja lokeroita, joissa on joitakin tänne jätetyistä lukuisista reliikkiastioista. Sen päämaalauksen on tehnyt Jose de Ibarra, ja se on vuodelta 1737. Alttarin ympärillä on sarja maalauksia kankaalle, jotka kuvaavat Kristuksen kärsimystä ja jotka Jose Villegas on maalannut 1600-luvulla. Oikeanpuoleisella seinällä on Luottamuksen Neitsyelle omistettu alttari, joka on koristeltu lukuisilla churriguereskeillä hahmoilla, jotka on piilotettu nicheihin, pylväisiin ja yläosiin.

Pyhien enkeleiden ja arkkienkeleiden kappeliEdit

Pyhien enkeleiden ja arkkienkeleiden kappeli (espanjaksi: Capilla de los Ángeles) valmistui vuonna 1665 ja siinä on barokkiaikaisia alttaritauluja, jotka on koristeltu salomonin pylväillä. Se on omistettu arkkienkeli Mikaelille, joka on kuvattu keskiaikaisena ritarina. Se sisältää suuren pääalttaritaulun ja kaksi pienempää alttaritaulua, jotka molemmat on koristellut Juan Correa. Pääalttaritaulu on omistettu seitsemälle arkkienkelille, joita esittävät veistokset Pyhän Joosefin, Marian ja Kristuksen kuvia ympäröivissä nicheissä. Tämän kohtauksen yläpuolella ovat Pyhä Henki ja Isä Jumala. Vasemmanpuoleinen alttaritaulu on samankaltainen, ja se on omistettu suojelusenkelille, jonka veistosta ympäröivät enkelihierarkiaa kuvaavat kuvat. Vasemmalla puolella on kohtaus, jossa Pietari vapautetaan vankilasta, ja oikealla puolella Juan Correan vuonna 1714 maalaama kohtaus, jossa Saul, myöhempi pyhä Paavali, pudotetaan hevosen selästä. Oikeanpuoleinen alttaritaulu on omistettu Meksikon suojelusenkelille.

Pyhien Cosme ja Damianin kappeliEdit

Pyhien Cosme ja Damianin kappeli (espanjaksi: Capilla de San Cosme y San Damián) rakennettiin, koska näihin kahteen pyhimykseen vedottiin yleisesti aikana, jolloin Uusi-Espanja kärsi monista konkistadoreiden mukanaan tuomista sairauksista. Pääalttaritaulu on barokkityylinen, ja se on luultavasti rakennettu 1600-luvulla. Puulle kiinnitetyt öljyvärimaalaukset sisältävät kohtauksia lääkäripyhimyksistä, ja ne on omistettu taidemaalari Sebastian Lopez Davalosille 1600-luvun jälkipuoliskolla. Kappelissa on yksi pieni alttaritaulu, joka on peräisin Meksiko Cityn länsipuolella sijaitsevasta Zinacantepecin fransiskaanikirkosta ja joka on omistettu Jeesuksen syntymälle.

Pyhän Joosefin kappeliEdit

Kaakaopapujen Herra

Pyhän Joosefin kappelissa (espanjaksi: Capilla de San José), joka rakennettiin vuosien 1653 ja 1660 välisenä aikana, on kaakaopapujen Herraa kuvaava kuva, joka on todennäköisesti 1500-luvulta. Kappelin nimi juontaa juurensa ajasta, jolloin monet alkuperäiskansojen uskovaiset antoivat almujaan kaakaopapujen muodossa. Churrigueresque-tyylinen alttaritaulu, jossa on Uuden Espanjan suojeluspyhimyksen Pyhän Joosefin graffitopatsas, on barokkityylinen ja peräisin 1700-luvulta. Tämä kuului aikoinaan Monserratin neitsyt Marian kirkkoon. Tässä alttarissa on patsaita ja kabinetteja, joissa on apostolien rintakuvia, mutta siinä ei ole maalauksia.

Yksinäisen neitsyt Marian kappeliEdit

Yksinäisen neitsyt Marian kuva

Yksinäisen neitsyt Marian kappeli (espanjaksi: Capilla de Nuestra Señora de la Soledad) rakennettiin alunperin katedraalia rakentaneiden työläisten kunniaksi. Se sisältää kolme barokkiaiheista alttaritaulua. Pääalttaritaulua tukevat karyatidit ja pienet enkelit, jotka toimivat telamoneina ja tukevat päärungon pohjaa. Se on omistettu Oaxacan yksinäisyyden neitsyelle, jonka kuva on keskellä. Ympäröivät 1500-luvun maalaukset ovat Pedro Ramírezin tekemiä, ja ne esittävät kohtauksia Kristuksen elämästä.

Pyhän Eligiuksen kappeliEdit

Pyhän Eligiuksen kappeli (espanjaksi: Capilla de San Eligio), joka tunnetaan myös nimellä Turvallisten retkien herran kappeli (espanjaksi: Capilla del Señor del Buen Despacho), rakennutettiin ensimmäisen hopeasepän killan toimesta, joka lahjoitti sikiämisen ja Pyhän Eligiuksen kuvat, joille kappeli oli aiemmin omistettu. Kappeli koristeltiin uudelleen 1800-luvulla, ja sinne sijoitettiin Hyvän lähettämisen Herramme kuva, joka nimettiin näin, koska monet rukoilijat kertoivat saaneensa nopeasti vastauksen rukouksiinsa. Kuvan uskotaan olevan 1500-luvulta, ja sen uskotaan olevan lahja Espanjan Kaarle V:ltä.

Surevan Neitsyt Marian kappeliEdit

Surevan Neitsyt Marian kappeli (espanjaksi: Capilla de Nuestra Señora de los Dolores), joka tunnettiin aiemmin nimellä Ehtoollisen kappeli (espanjaksi: Capilla de la Santa Cena), rakennettiin vuonna 1615. Se oli alun perin omistettu viimeiselle ehtoolliselle, sillä täällä säilytettiin aikoinaan maalausta tästä tapahtumasta. Myöhemmin se muutettiin uusklassiseen tyyliin, ja siihen lisättiin kolme alttaritaulua, jotka oli tehnyt Antonio Gonzalez Velazquez. Pääalttaritaulussa on Francisco Terrazasin Meksikon keisari Maximilianus I:n pyynnöstä puusta veistämä ja maalaama kuva Neitsyt Marian murheista. Vasemmanpuoleisella seinällä on tikkaat, jotka johtavat kryptaan, jossa on suurin osa Meksikon entisten arkkipiispojen jäännöksistä. Suurimmassa ja mahtavimmassa näistä kryptoista on Meksikon ensimmäisen arkkipiispan Juan de Zumarragan jäännökset.

Hyvän lähetyksen herran kappeliEdit

Hyvän lähetyksen herra

Hyvän lähetyksen herran kappeli(espanj: Capilla del Señor del Buen Despacho) sai ensi-iltansa 8. joulukuuta 1648, ja se omistettiin hopeaseppien killalle, joka sijoitti sinne kaksi kiinteästä hopeasta tehtyä kuvaa, toisen puhtaimmasta konseptista ja toisen San Eligiosta tai Eloysta.

Koko kappelin koristelu on uusklassista tyyliä, joka kuuluu 1800-luvun ensimmäiselle puoliskolle.

Pyhän Filippus Jeesuksen kappeliEdit

Näyttely, jossa esiteltiin keisari ja kenraali Agustín de Iturbiden luuranko Metropolitanin katedraalissa Mexico Cityssä Meksikon itsenäisyyssodan alkamisen 200-vuotispäivien juhlallisuuksien yhteydessä. Kuva otettu hänen kunniakseen 27. syyskuuta 2010 pidetyn liturgisen juhlan jälkeen

Pyhän Filippus Jeesuksen kappeli (espanjaksi Capilla de San Felipe de Jesús) valmistui yhdessä katedraalin rakentamisen varhaisimmista vaiheista. Se on omistettu Filippus Jeesukselle, munkille ja ainoalle Uuden Espanjan marttyyrille, joka ristiinnaulittiin Japanissa. Kappelin päällä on goottilaistyylinen kupoli, ja siinä on 1600-luvulta peräisin oleva barokkialttaritaulu. Pyhimyksen patsas sijaitsee alttaritaulun suuressa kapeikossa. Vasemmalla oleva alttari on omistettu Saint Rose of Limalle, jota pidetään Mexico Cityn suojelijana. Oikealla on uurna, jossa säilytetään Meksikoa vuosina 1822-1823 lyhyesti hallinneen Agustín de Iturbiden jäännökset. Kappelin vieressä on kastemalja, jossa uskotaan kastetun Filippus Jeesuksen. Täällä säilytetään Anastasio Bustamanten sydäntä. Tässä kappelissa on veistos, joka viittaa Meksikon ensimmäiseen pyhimykseen: San Felipe de Jesús. Tämä teos on monien taidekriitikoiden mielestä Latinalaisen Amerikan parhaiten työstetty, veistetty ja monivärinen veistos.

UrutEdit

Näkymä urkukoteloon kuoron ulkopuolelta.

Katedraalissa on ollut historiansa aikana kenties kymmenkunta urkua. Varhaisin mainitaan Espanjan kuninkaalle vuonna 1530 kirjoitetussa raportissa. Varhaisimmista uruista on säilynyt vain vähän yksityiskohtia. Rakentajien nimiä alkaa esiintyä 1500-luvun lopulla. Varhaisin säilynyt määräys koskee Diego de Sebaldosin urkuja, jotka rakennettiin vuonna 1655. Ensimmäiset suuret urut Mexico Cityn katedraaliin rakennutti Madridissa vuosina 1689-1690 Jorge de Sesma, ja Tiburcio Sanz asensi ne vuosina 1693-1695. Nyt katedraalissa on kaksi espanjalaisen José Nassarren Meksikossa valmistamaa urkua, jotka valmistuivat vuoteen 1736 mennessä ja joihin sisällytettiin osia 1600-luvun uruista. Ne ovat Amerikan suurimmat 1700-luvun urut; ne sijaitsevat kuoron seinien yläpuolella, epistelin puolella (idässä) ja gospelin puolella (lännessä). Molemmat urut, jotka vaurioituivat tulipalossa vuonna 1967, kunnostettiin vuonna 1978. Koska molemmat urut olivat jälleen rappeutuneet, evankeliumin urut kunnostettiin uudelleen vuosina 2008-2009 Gerhard Grenzingin toimesta; epistelin urkujen restaurointi, myös Grenzingin tekemä, saatiin päätökseen vuonna 2014, ja molemmat urut ovat nyt soitettavissa.

KuoroEdit

Kuorossa pappi ja/tai kuororyhmä laulaa psalmeja. Se sijaitsee keskilaivassa pääoven ja pääalttarin välissä, ja se on rakennettu puoliympyrän muotoiseksi espanjalaisten katedraalien tapaan. Sen rakensi Juan de Rojas vuosina 1696-1697. Sen sivuilla on 59 eri pyhimyksiä esittävää reliefiä, jotka on tehty mahongista, pähkinäpähkinästä, setripuusta ja kotoperäisestä puusta nimeltä tepehuaje. Kuoroa ympäröivän kaiteen valmisti Sangley Queaulo Macaossa Kiinassa vuonna 1722, ja se sijoitettiin katedraaliin vuonna 1730.

• Meksikon arkkipiispojen krypta.

• Näkymä kuoron ritilästä.

• Näkymä kuoron sivuseinästä

• Orgi

• Näkymä espanjalaisista uruista.

• Näkymä meksikolaisiin urkuihin.

KryptaEdit

Arkkipiispan krypta sijaitsee katedraalin lattian alapuolella Kuninkaiden alttarin alla. Kryptan sisäänkäyntiä katedraalista vartioi suuri puuovi, jonka takaa laskeutuu alas kiemurteleva keltainen portaikko. Heti sisemmän sisäänkäynnin takana on meksikolaistyylinen kivikallo. Se liitettiin uhrilahjaksi Meksikon ensimmäiselle arkkipiispalle Juan de Zumárragalle pystytetyn kenotafin jalustaan. Zumárragaa pidettiin intiaanien hyväntekijänä, joka suojeli heitä espanjalaisten yliherrojen väärinkäytöksiltä. Kenotafin päällä on myös arkkipiispan luonnollisen kokoinen veistos.

Sen seinillä on kymmeniä pronssitauluja, jotka osoittavat useimpien Mexico Cityn entisten arkkipiispojen, kuten kardinaali Ernesto Corripio y Ahumadan, jäännösten sijainnit. Lattiaa peittävät pienet marmorilaatat, jotka peittävät muiden henkilöiden jäännöksiä sisältäviä markkinarakoja.

Katedraalissa on muitakin kryptoja ja markkinarakoja, joihin on haudattu muita uskonnollisia henkilöitä, myös kappeleihin.

• Meksikon arkkipiispojen krypta.

• Krypta

• Prehispaaninen stela

• A… krypta

• Zumárragan patsas

• Arkkipiispan niche