Tiibetiläiset kutsuvat Tiibetin uutta vuotta ”Losariksi”. Losar ei ole yksi sana tiibetin kielessä. Itse asiassa se koostuu kahdesta tiibetiläisestä sanasta – ”Lo” tarkoittaa uutta ja ”Sar” tarkoittaa vuotta. Losar lasketaan Tiibetin kalenterin mukaan. Se alkaa Tiibetin kuukalenterin ensimmäisen kuukauden 1. päivästä ja kestää viisitoista päivää. Vuonna 2021 Losar osuu 12. helmikuuta.

Losar on vuoden tärkein perinteinen juhla, ja se on myös ensimmäinen tiibetiläinen juhla. Tuolloin jokainen tiibetiläinen perhe kokoontuu yhteen ja järjestää erilaisia aktiviteetteja juhlistaakseen uuden vuoden saapumista, joka on hyvin vilkasta. Koska paikalliset ihmiset uskovat tiibetiläiseen buddhalaisuuteen, monet tiibetiläisen Losarin tavat liittyvät tiibetiläiseen buddhalaisuuteen, ja festivaalia läpäisee vahva uskonnollinen ilmapiiri.

Losaria vietetään yleensä helmi- ja maaliskuun aikana, jolloin Tiibet on suljettu ulkomaalaisilta. Näin ollen kansainvälisillä matkailijoilla on vain vähän mahdollisuuksia nähdä näin suuri juhla henkilökohtaisesti. Voit kuitenkin oppia sen tästä postauksesta ja kuvitella elävän kohtauksen.

• Kiinalainen nimi: 藏历年
• Tiibetiläinen nimi: Losar
• Aika: Aika: 1.-15. tammikuuta tiibetiläisen kalenterin mukaan
• Areena: Tarjoa uhrauksia
• Merkitys: Lhasar: Lhasar, joka tapahtuu vuonna 1981 ja jonka nimi on Lhasar: Rukoile hyvän sadon puolesta tulevana vuonna

Milloin Losaria vietetään?

Kaikki tiibetiläiset juhlat perustuvat Tiibetin kalenteriin, niin myös Losar. Tämä festivaali alkaa tiibetiläisen kalenterin mukaan joulukuun puolivälistä ensimmäisen kuukuun 15. päivään. Valmistelujakso on valmistautumisprosessi. Ensimmäisen kuunkuukauden ensimmäisestä päivästä ensimmäisen kuunkuukauden 15. päivään on festivaalijakso.

Ja se on melkein sama kuin kiinalainen uusi vuosi, aurinkokalenterin helmikuun puolivälissä. Tiibetin kalenteri laskee 12 tai 13 kuukauteen. Joten tiibetiläinen Losar saattaa osua samaan aikaan kiinalaisen uudenvuoden kanssa, yhden päivän tai kuukauden välein jne.

Losarin historiallinen alkuperä

Se ajoittuu vanhoihin aikoihin, jolloin tiibetiläistä buddhalaisuutta ei vielä ollut, Tiibetiä hallitsi sen alkuperäinen uskonto Bon. Muinaiset ihmiset viettivät talvella suuria juhlia. He rukoilivat jumaluuksien suojelusta. Ajan myötä tämä tapahtuma siirtyi tiibetiläiseen buddhalaisuuteen ja siitä tuli vuosittainen juhla. 1200-luvulla, Sakya-dynastian aikana, tammikuun 1. päivä asetettiin uuden vuoden alkamispäiväksi, mikä tarkoittaa kuninkaan uutta vuotta. Siitä lähtien Losarista on tullut virallisesti tärkeä perinteinen festivaali Tiibetissä, ja se jatkuu tänäkin päivänä.

Losarin kansantajuiset aktiviteetit

Samoin kuin kaikki uuden vuoden juhlallisuudet maailmalla, myös Losar-festivaali on iloista aikaa, jolloin perheet kokoontuvat yhteen jättämään jäähyväiset vanhalle vuodelle ja toivottamaan tervetulleeksi uusi vuosi. Sitä paitsi vähemmistökansalaisuutena lähes jokainen tiibetiläinen on hyvä laulaja tai tanssija. Seuratessaan omaa luontoaan tiibetiläiset ovat tottuneet ilmaisemaan tunteitaan laulamalla ja tanssimalla. Jos siis satut matkustamaan Tiibetissä tähän aikaan, korviasi ruokkii juhlamusiikki kaikkialla.

Losarin ja kiinalaisen uudenvuoden suurin ero on jatkuva laulaminen, sillä Tiibet on uskonnollinen paikka, jossa lähes kaikki ihmiset uskovat tiibetiläiseen buddhalaisuuteen. Tiibetiläiset uskovat, että pahoja demoneja on kaikkialla. Niinpä Losar-festivaalilla on hyvin tärkeää toimintaa pahan karkottamiseksi. He pukeutuvat kansallispukuihinsa, laulavat buddhalaisia kirjoituksia ja kuljettavat soihtuja kadulla. Pahuutta karkotetaan ja samalla rukoillaan hyvää onnea ja siunausta tulevalle uudelle vuodelle.

Edellä mainittujen aktiviteettien lisäksi on toinenkin mielenkiintoinen aktiviteetti, antimasque. Esimerkiksi peuratanssi tai kuninkaan ja hänen alaistensa välinen hauska taistelu, joka saa ihmiset nauramaan ääneen.

Yksi maailmassa Losar-festivaali on juhla täynnä musiikkia, tanssia ja iloa.

Losarin valmistelu

Losarin valmistelut alkavat edellisen vuoden joulukuun puolivälistä. Jokainen perhe asettaa kotiinsa uhreiksi tsampaa, paistettuja vehnänjyviä, gheetä ja ylänköohraa. Liota myös kulhollinen ylänköohran siemeniä vedessä, jotta niistä kasvaisi uudenvuoden aikaan tuuman tai kahden pituisia taimia. Kaikki nämä uhrattiin kodin alttarin keskelle rukoilemaan hyvää satoa tulevalle vuodelle.

Tiibetiläiset siivoavat perusteellisesti varmistaakseen, että kaikkialla talossa on tarpeeksi puhdasta, erityisesti keittiössä. Se tarkoittaa, että vanhan vuoden lika tai huono onni puhdistetaan pois ja ollaan valmiita tervehtimään uutta vuotta. Tiibetiläiset pitävät keittiötä talon tärkeimpänä osana, koska ruoka valmistetaan siellä. Niinpä he kiinnittävät siihen erityistä huomiota siivotessaan taloa, jopa savupiippu lakaistaan liattomaksi.

Miten Losar-juhlaa vietetään?

Losar-juhlaa vietetään yhteensä kolmena päivänä. Mitä tiibetiläiset siis tekevät?

Uudenvuodenaatto

Uudenvuodenaattona hauskimpia rituaaleja ovat ”Gutu”-nuudelien syöminen ja manausrituaalit Losarin tervehtimiseksi.

Gutu on taikinapalleroita, joiden kuori on tehty ylängön ohrajauheesta ja täyte on erilaista tavaraa, kuten riisiä, suolaa, chiliä, villaa tai hiiltä jne. Ei kannata ihmetellä täytettä. Niillä on merkityksiä. Taikinapallot jaetaan keittämisen jälkeen. Jos joku syö riisiä tai suolaa pallossa, se on hyvä merkki siitä, että hänellä on onnea lähitulevaisuudessa. Tämä on sekä eräänlaista ennustamista että viihdettä, joka tekee koko perheen onnelliseksi.

Gutu Gutu -juhlan jälkeen on manausrituaali. Miespuolinen isäntä sytyttää soihdun ja kiertää talon joka nurkassa huutaen ”Ulos, ulos…” ja heittää sitten soihdun ja valmistetun kummitusruoan risteykseen karkottaakseen vuoden epätyydyttävän ja huonon onnen.

Losarin 1. päivä

Losarin ensimmäisenä päivänä järjestetään ”vesikoura”. Kotiäidin on kannettava takaisin uudenvuoden ensimmäinen ämpäri vettä. Tiibetiläisen perinteen mukaan tiibetiläisen kalenterin ensimmäisenä päivänä ensimmäinen vesiämpäri on ”kultaista vettä”, ja toista vesiämpäriä kutsutaan ”hopeavedeksi”, mikä merkitsee hyvää onnea, onnea ja vaurautta. Kun aurinko nousee, pukuihin pukeutuneet ihmiset ovat syöneet useita juhlaruokia ikääntymisjärjestyksessä. Tuohon aikaan naapurit menevät toistensa ovelle pitelemällä ”Chema” siunatakseen toisiaan, kunnioittavat ylänkömaista ohraviiniä ja lausuvat pitkään pidetyt ”Tashi Del Pin Songcuo” ja ”Emma Padragong Kangsang” jne. jotka edustavat onnea, terveyttä, onnea ja harmoniaa. Sen jälkeen koko perhe kokoontuu suljettujen ovien taakse. Uudenvuoden ensimmäisenä päivänä monet buddhalaisuuteen uskovat maanviljelijät ja karjankasvattajat käyvät myös Lhasan Jokhang-temppelissä rukoilemassa rauhaa ja terveyttä uudelle vuodelle.

Losar-päivä 2

Losarin toisesta päivästä lähtien ystävät ja sukulaiset alkoivat vierailla toistensa luona uudenvuodentervehdysten merkeissä, mikä kesti kolmesta viiteen päivää. Heti kun vieras ja isäntä tapaavat, he siunaavat toisensa ”Tashi Delek” ja antavat toisilleen khatan, ja isäntä pyytää vierasta astumaan sisään taloon ja istumaan. Tällöin isäntä tuo ”Cheman”, ja vieras nipistää hieman ylänköohraa ja tsampaa Chemaan ja levittää sitä ilmaan, rukoilee taivasta, maata ja jumalia jne. ja nipistää sitten hieman lisää suuhunsa. Seuraavaksi isäntä tuo vuoristoalueen ohraviiniä ja viinikulhon ja kutsuu vieraat juomaan. Osoittaakseen kunnioitusta isäntää kohtaan vieraiden on juotava juoma pohjaan kolmannen kerran. Jos juomista ei voi lopettaa, vieraanvarainen isäntä antaa sukulaisten ja ystävien laulaa suostuttelemaan viiniä. Kun maljapuhe on laulettu, vieraiden on juotava viinilasi loppuun. Tiibetiläisen uudenvuoden aikana aukiolla tai avoimella nurmikolla näkee usein myös tiibetiläisiä miehiä ja naisia, jotka kokoontuvat pukuihin pukeutuneina piiriin tanssimaan Guozhuang- ja Xianzi-tansseja uudenvuoden kunniaksi.

Losarin 3. päivä

Kolmantena Losarin päivänä tiibetiksi sanotaan Yosei, mikä tarkoittaa uhrausten ja rukousten tarjoamista korkeilla paikoilla. Lhasalaiset menevät kattoparvekkeelle hauduttamaan mulperinmarjoja ja asettamaan uusia rukouslippuja katon kulmaan. Naapurit vaihtavat jälleen kerran siunauksia, kunnioittavat toisiaan chemalla ja ohraviinillä, laulavat ja tanssivat yhdessä kattoparvekkeella tai sisäpihalla. Monet ihmiset matkustavat myös ryhmissä Jokhang-temppelin edustalle sekä Baoping-vuorelle idässä ja Yaowang-vuorelle lännessä hauduttamaan mulperinmarjoja, asettamaan rukouslippuja ja rukoilemaan siunausta.

Kolmen päivän juhlallisuuksien jälkeen tiibetiläistä Losaria jatketaan tiibetiläisen kalenterin ensimmäisen kuukauden 15. päivään asti.

Tiibetiläisen uudenvuoden aikataulu