En filosofía, el orden natural es la fuente moral de la que la ley natural pretende derivar su autoridad. El orden natural abarca las relaciones naturales de los seres entre sí en ausencia de ley, que la ley natural intenta reforzar. Esto está relacionado con el karma. Por el contrario, la ley divina busca la autoridad de Dios, y la ley positiva busca la autoridad del gobierno.

El término es utilizado por Hans-Hermann Hoppe en su libro, Democracia: The God That Failed: The Economics and Politics of Monarchy, Democracy, and Natural Order, para defender el anarcocapitalismo.

El término es utilizado por Friedrich Hayek en sus escritos.

Los fisiócratas, un grupo de filósofos franceses de la Ilustración del siglo XVIII, tenían una firme fe en la filosofía del orden natural. Según ellos, se trata de un orden ideal dado por Dios, que permitía a los seres humanos convivir en una sociedad ideal. Las leyes naturales son la expresión de la voluntad de Dios. Así, los hombres no se unieron mediante un «contrato social» un tanto arbitrario. Más bien, tuvieron que descubrir las leyes del orden natural que les permitieran vivir en sociedad sin perder libertades significativas.

El orden natural pretendía asegurar el placer del pueblo, y aumentar los derechos de las personas sin imponer ninguna restricción a su libertad. Los fisiócratas creían que el orden natural mantenía el equilibrio en la naturaleza. El concepto de orden natural produjo ciertos resultados prácticos importantes. Implicaba que sólo en condiciones de libertad, el hombre puede disfrutar de la máxima felicidad y obtener las máximas ventajas en materia económica.