Stellen Sie sich aus der Sicht eines Menschen auf der Erde, ohne Pokemon, die taxonomische Hierarchie in Form eines Baumes vor. Finde den Menschen auf dem Baum unter der Spezies homo sapiens und arbeite dich durch die Ränge nach oben. Ich mache es ein wenig einfacher:

Spezies: Homo sapiens

Gattung: Homo

Familie: Hominidae

Ordnung: Primaten

Klasse: Säugetiere

Stamm: Chordata

Königreich: Animalia

Domäne: Eukarya

Im derzeitigen Modell wird der nächste „Zweig“ oberhalb der Domänen einfach „Leben“ genannt, und es gibt (noch) keinen höheren Zweig. (Die Debatte darüber, ob Viren Leben darstellen, könnte sehr wohl zu einer Umstrukturierung der Hierarchie führen, ebenso wie die Entwicklung hinreichend hochentwickelter mechanischer Wesen oder die Entdeckung übernatürlicher Wesen oder Dinge, die ich mir nicht vorstellen kann oder will, falls sie geschehen). „Leben“ ist kein Zweig, sondern ein einzelner Punkt, von dem aus die Zweige wachsen.

In einer Welt mit Pokemon ist das Leben jedoch nicht die Wurzel des taxonomischen Baums. Ich werde meine Hypothese vereinfachen und nur einen weiteren Rang weiter oben einrichten, der „Dinge“ heißt und von dem es zwei Äste gibt: Leben und Pokemon. Pokemon sind in vielerlei Hinsicht von dem, was wir als Leben bezeichnen, weiter entfernt als Viren: Soweit ich weiß, bestehen sie nicht aus Zellen (Zygarde-Zellen sind für unsere Zellen das, was die Pokemon-Evolution für unsere Evolution ist, ein Wort, das nicht ganz das Richtige bedeutet, das wir aber trotzdem verwenden, um zu vermeiden, dass wir ein neues erfinden), und obwohl sie über Mechanismen verfügen, die dem Wachstum, der Anpassung und der Fortpflanzung ähneln, funktionieren sie möglicherweise mit anderen Mitteln als wir. Sie mögen ihr eigenes kompliziertes Ökosystem haben, aber sie sind ebenso sehr animistische Landgeister wie biologische Organismen.

(Das erklärt auch, warum man einen Menschen nicht in einem Pokeball fangen kann. Pokeballs sind so konstruiert, dass sie mit Wesen aus dem Pokemon-Zweig des Baums der Dinge interagieren; einen Menschen in einen Pokeball zu bekommen, wäre so, als würde man Holz zum Schmelzen bringen.)

Um das alles zusammenzufassen, sind Menschen in der Pokemon-Welt außerirdische Lebensformen, und ich meine das nicht unbedingt nur im außerirdischen Sinne. Eine Reihe von Pokemon sind außerirdisch (Clefable, Starmie, Lunatone, Solrock, Beheeyem, Minior, Rayquaza, Deoxys, Kyurem) oder sogar extradimensional (Gengar, Bronzong, Dusknoir, Dialga, Palkia, Giratina, Arceus, Hoopa, Solgaleo, Lunala, die Ultra-Bestien, Necrozma) und stehen doch fest auf der Pokemon-Seite der taxonomischen Hierarchie. Menschen sind für sie das, was Viren (nach dem derzeitigen Verständnis der Definition von Leben) für den Menschen sind: fremd und doch nicht völlig unvereinbar. Menschen und Pokemon können dieselbe Umgebung teilen, und Menschen können einige Pokemon essen.

Ich überlasse die Erwähnung unserer Verantwortung gegenüber Pokemon und ihrer Welt den Philosophen, da sie besser darauf eingehen können als ich, aber es genügt zu sagen, dass wir in unseren Beziehungen zu Pokemon nicht so geistlos sein sollten, wie es ein Virus uns gegenüber wäre.

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