Einer der frühesten Tempel Ägyptens war das Heiligtum der Nekhbet in Nekheb (auch als El Kab bezeichnet). Es war die Partnerstadt von Nekhen, der religiösen und politischen Hauptstadt Oberägyptens am Ende der prädynastischen Periode (ca. 3200-3100 v. Chr.) und wahrscheinlich auch während der frühdynastischen Periode (ca. 3100-2686 v. Chr.). Die ursprüngliche Siedlung am Standort Nekhen stammt aus Naqada I oder den späten badarischen Kulturen. In seiner Blütezeit, ab etwa 3400 v. Chr., hatte Nekhen mindestens 5.000 und möglicherweise sogar 10.000 Einwohner.
Nekhbet war die Schutzgöttin von Oberägypten. Nekhbet und ihr unterägyptisches Gegenstück Wadjet traten oft gemeinsam als die „Zwei Damen“ auf. Einer der Titel eines jeden Herrschers war der Name Nebty, der mit den Hieroglyphen für die beiden Damen begann….
In der Kunst wurde Nekhbet als Geier dargestellt. Alan Gardiner identifizierte die Art, die in der göttlichen Ikonographie verwendet wurde, als Gänsegeier. Arielle P. Kozloff argumentiert jedoch, dass die Geier in der Kunst des Neuen Reiches mit ihren blauen Schnäbeln und ihrer lockeren Haut eher dem Lappengeier ähneln.
Im Neuen Reich erschien der Geier neben dem Uräus auf den Kopfbedeckungen, mit denen Könige bestattet wurden. Der Uräus und der Geier werden traditionell als Wadjet und Nekhbet interpretiert, aber Edna R. Russmann hat vorgeschlagen, dass sie in diesem Zusammenhang stattdessen Isis und Nephthys, zwei wichtige Grabgöttinnen, darstellen.
Nekhbet wurde gewöhnlich schwebend dargestellt, mit ausgebreiteten Flügeln über dem königlichen Bildnis, ein shen-Symbol (das den ewigen, umschließenden Schutz darstellt) umklammernd, häufig in ihren Klauen.