Im Rahmen meines Aufenthalts im wunderschönen Paz y Luz Retreat-Zentrum habe ich die Möglichkeit, in einige erstaunliche und authentische peruanische schamanistische Zeremonien einzutauchen. Meine erste – und in der peruanischen Kultur am weitesten verbreitete – war die despacho.

Dieser Beitrag wurde ursprünglich im Jahr 2014 veröffentlicht und wurde seitdem hinsichtlich der Richtigkeit des Inhalts und der Links aktualisiert.

Was ist ein Despacho?

Eine peruanische Tradition, die von hoch oben in den Anden herabgebracht wird, ist ein Despacho eine zeremonielle Darbringung unserer Absichten und Gebete an Pachamama (Mutter Erde) und die Apus (Berggeister). Im Geiste von Ayni (Gegenseitigkeit) geht es darum, in Harmonie mit der Natur zu sein und eine Gabe zu geben, um zu empfangen; eine kraftvolle und schöne Art, unsere Gebete an die Mächte, die da sind, zu „schicken“.

Despacho-Zeremonien werden in der peruanischen Kultur ständig durchgeführt; bei Hochzeiten, Geburten, Todesfällen oder anderen denkwürdigen Ereignissen. In diesem Fall war der Grund für das Despacho die Begrüßung einer neuen Gruppe von Menschen, die im Exerzitienhaus ankamen. Als Dauergast konnte auch ich daran teilnehmen.

Der Despacho-Prozess

Die peruanische Schamanin Juanita und ihr Sohn kamen aus den Bergen, um die Despacho-Zeremonie durchzuführen. Juanita spricht nur Quechuan (die Sprache der Andenbewohner), aber ihr Sohn übersetzte einige ihrer Gebete ins Spanische, und Diane (die Besitzerin von Paz y Luz) übersetzte ins Englische.

Zuerst wurde jeder von uns gesegnet; Juanita kam zu jedem von uns und sang mit Glocken und blies Segenswünsche in unsere Hände, während ihr Sohn hinter uns ging und eine Kombination von reinigenden Räucherstoffen über uns wehte.

Als Nächstes wurden uns jeweils sechs perfekte Kokablätter ausgehändigt (jedes Bündel aus drei Blättern wird kintu genannt). Die heilige Kokapflanze wird regelmäßig in allen möglichen Zeremonien verwendet und zu Tee verarbeitet, um den Menschen zu helfen, sich an die Höhenlage Perus zu gewöhnen.

Wir steckten unsere Absichten/Gebet in die ersten drei Kokablätter, steckten sie in den Mund und kauten sie, bis sie Saft abgaben. Wir wurden angewiesen, das kleine Knäuel zerkauter Kokablätter für die Dauer der Zeremonie in der Wange zu behalten.

Auch in das zweite Bündel Kokablätter steckten wir unsere Absichten und bliesen darauf, um unsere Absichten auf die Blätter zu übertragen. Wir hielten sie fest, während Juanita und ihr Sohn begannen, den Despacho zu bauen.

Juanita und ihr Sohn brauchten eine gute Stunde, um den Despacho in der Mitte eines großen weißen Blattes Papier zu bauen. Sie rief verschiedene Geister an (der Berge, der Flüsse und der Elemente), und mit symbolischen Gaben wie Wein, Kokablättern, roten und weißen Blütenblättern, Weihrauch, Bändern, Zucker, Körnern, Muscheln, Bonbons und vielem mehr schuf sie sehr sorgfältig einen wunderschönen Despacho, der einem Mandala ähnelt. Dabei wurde sorgfältig auf die Symmetrie geachtet, um die verschiedenen Energien, die weiblichen und die männlichen, die Yin- und die Yang-Energie, in Einklang zu bringen.

Dann durfte jeder von uns sein Kintu (Kokablätter) zum Despacho hinzufügen. Nachdem Juanita sie gesegnet und mit einigen Blütenblättern versehen hatte, legten wir ein getrocknetes Maiskorn obenauf.

Ein paar weitere Dinge wurden dem Despacho hinzugefügt, bis Juanita entschied, dass es perfekt war.

Das weiße Papier mit dem fertigen Despacho wurde zusammengefaltet und verschnürt, in ein heiliges peruanisches Tuch gewickelt und gesegnet, während Juanita sang und sang.

Gereinigt und gesegnet werden

Der Prozess der Herstellung des Despacho war meditativ und besonders; aber der nächste Teil war der, bei dem wir wirklich die Kraft dieser kollektiven Schöpfung spürten.

Juanitas Sohn segnete zuerst jeden von uns mit dem Despacho, ließ ihn über unsere Körper laufen, reinigte unsere Energien und segnete uns, während er sang.

Dann segnete und reinigte Juanita jeden von uns mit ihrer Mesa; eine Mesa ist ein buntes Bündel von heiligen und kraftvollen Gegenständen, die ihr gehören (niemand kann den Inhalt der Mesa eines anderen sehen) und die sie zum Heilen benutzt.

Juanita sang, klopfte mir ein paar Mal mit der Mesa auf den Kopf und berührte damit ein paar andere Teile meines Körpers, wie meine Schultern, mein Herz und meinen Bauch. Sie schien zu wissen, dass ich an einigen bestimmten Stellen meines Körpers Schmerzen hatte, denn sie verbrachte extra viel Zeit damit, zu singen und ihre Mesa in diesen Bereichen zu schwenken, um die schwere Energie zu beseitigen.

Verbrennung des Despacho

Schließlich, als wir alle gereinigt und gesegnet waren, gingen wir nach draußen, um den Despacho feierlich zu verbrennen. Nur Schamanen können der Verbrennung des Despacho beiwohnen, da sie als zu mächtig (und respektlos) angesehen wird, als dass ein normaler Mensch ihr beiwohnen könnte. Die Geister nehmen die Opfergabe an und das Feuer verwandelt die schwere Energie, die sich während unserer Reinigung angesammelt hat, in Asche, die Pachamama (Mutter Erde) als Dünger verwenden kann.

Die Zeremonie endete mit Umarmungen und Frivolität; jeder von uns fühlte sich deutlich leichter und mit einem neuen Schwung im Schritt.

Ich war schon lange von Peru und von peruanischen Schamanen und Zeremonien fasziniert, und die Teilnahme an einer Despacho-Zeremonie bestätigte einfach etwas, was ich im Grunde schon seit sehr langer Zeit wusste: Peru ist ein unglaublich besonderer Ort.

2019 Update: Oh, wie viel Zeit ist vergangen, seit dieser Beitrag ursprünglich 2014 veröffentlicht wurde! Unter anderem bin ich noch tiefer in die Mystik Perus eingetaucht, als ich zwei Jahre lang bei einem Schamanen in die Lehre ging und anschließend ein weiteres Jahr als Schamanen-Assistent in Ecuador arbeitete. Lesen Sie hier darüber: Learning to be an Ayahuasca and San Pedro Shaman

Sharing is Caring!