Ein freudiger Sonntag. Der dritte Adventssonntag ist auch als Gaudete-Sonntag bekannt. Das Wort „Gaudete“ leitet sich von den lateinischen Wörtern „gaudium“, Freude, und „gaudeo“, sich freuen oder froh sein, ab. Der Gaudete-Sonntag findet acht bis dreizehn Tage vor Weihnachten statt, und die Nähe des Festes ist ein Grund zu großer Freude.
„Die Rose, ein Symbol für Freude.“ St. James Catholic Church, Dawson, Minnesota.
Der Begriff „Gaudete“. Gaudete ist der Eingangsantiphon entnommen: „Freuet euch in dem Herrn allezeit; abermals sage ich: Freuet euch! Denn der Herr ist nahe“ (Paraphrase, Phil 4,4-5). Der Advent ist eine Zeit der freudigen Erwartung und der eifrigen Vorbereitung auf das Hochfest der Weihnacht.
Mehrere Gründe zur Freude. Es gibt Freude in der Vorfreude auf das jährliche Weihnachtsfest, aber auch Freude in der Erinnerung an die Geburt Jesu am ersten Weihnachtsfest. Die Freude ist umso größer, als er geboren wurde, um uns von unseren Sünden zu erlösen (Mt 1,21b). Die Freude erstreckt sich auch auf die Erwartung der Wiederkunft, entweder am Ende des physischen Lebens oder am Ende der Welt, wenn den Gläubigen die Krone der Gerechtigkeit (2 Tim 4,8) und ein Platz im Haus des Vaters (Joh 14,2) gegeben wird, um mit Gott und seinen Engeln und Heiligen in alle Ewigkeit zu wohnen.
Eine fröhliche Farbe. Rosa steht für Freude und kann als liturgische Farbe für den Gaudete-Sonntag verwendet werden. Violett bleibt die offizielle Farbe für die Adventszeit, einschließlich des dritten Sonntags, weil die gesamte Adventszeit einen Bußton hat, eine Zeit, in der man von den Sünden freigesprochen wird und sich im Zustand der Gnade für Weihnachten befindet. Der Gaudete-Sonntag bietet eine kurze Atempause, um sich auf die erhebende, bevorstehende freudige Feier der Geburt Christi zu konzentrieren.
Freudige Verzierungen. Der Priester kann ein rosafarbenes Messgewand und der Diakon eine rosafarbene Dalmatik tragen. Zum Kirchenschmuck können Rosen oder andere Blumen, ein rosafarbenes Altartuch, Vorhänge an der Kanzel oder am Ambo, Kelchschleier, Tabernakelvorhang oder Wandbehänge gehören. Die dritte Kerze des Adventskranzes ist rosa.
Freudige Gebete. Die Gebete im Römischen Messbuch am dritten Adventssonntag vermitteln eine freudige Botschaft. Die Unmittelbarkeit von Weihnachten wird in der Kollekte angesprochen: „O Gott, der du siehst, wie dein Volk in Treue das Fest der Geburt des Herrn erwartet“, gefolgt von zwei ausdrücklichen Hinweisen auf die Freude: „Befähige uns …, die Freuden eines so großen Heils zu erlangen“ und „sie mit … frohem Jubel zu feiern“. In der Präfation II zum Advent heißt es, dass wir uns über das Geheimnis seiner Geburt freuen“ und dass wir in seinem Lob frohlocken“. Die Abendmahlsantiphon enthält die frohe Botschaft: „Siehe, unser Gott kommt, und er wird uns retten“ (vgl. Jes 35,4). Zwei Anrufungen im Feierlichen Segen zum Advent beziehen sich auf die Freude: die zweite: „Möge er euch … in der Hoffnung fröhlich machen“, und die dritte: „Damit ihr euch jetzt mit Hingabe über das Kommen des Erlösers freut.“
Freudige Schrifttexte. In der ersten Lesung sagt Jesaja, dass er gesandt wurde, „um frohe Botschaft zu bringen“ (Jes 61,1), und dass „mein Gott die Freude meiner Seele ist“ (Jes 61,10); im Responsorialpsalm betet die selige Jungfrau Maria: „Mein Geist freut sich in Gott, meinem Retter“ (Lk 1,47); und in der zweiten Lesung betont der heilige Paulus, dass wir uns „allezeit freuen“ sollen (1 Thess 5,16). Das Evangelium ist die freudige Erklärung von Johannes dem Täufer, dass er von Gott gesandt wurde, um das Licht zu bezeugen, den, der nach ihm kommt, den Christus! (Joh 1,7.27).
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Kategorie: Katholische Schmankerl