Die Art und Weise, wie Enheduanna über ihre Liebes-/Kriegsgöttin Inanna schreibt, ist schmerzhaft schön, als würde sie an einen Geliebten schreiben.

Ihre Poesie wechselt von anbetend und leidenschaftlich zu flehend und zornig, je nachdem, wie ihr Leben verlaufen ist und wie sie das Gefühl hat, Inanna habe dazu beigetragen.

Aus dem „Zalabam-Tempel der Inanna“ schreibt Enheduanna über Inannas Schönheit, Anmut, Macht und Stärke:

Deine Königin Inanna des Schafstalls
diese einzigartige Frau
die Einzigartige
… die sich unter den hellen, leuchtenden Dingen bewegt
… und in der Dämmerung das Firmament schön macht
ganz allein
… die reine Inanna

Allerdings bittet sie in der Dame des größten Herzens ihre Göttin, sie nicht länger zu quälen:

Ich gehöre dir
Warum tötest du mich

Enhedduana schreibt in ihren Gedichten auch über ihr eigenes Leben, unter anderem über die Zeit, als sie in ihrer Rolle als Hohepriesterin von einem Mann usurpiert wurde – sie schrieb Hymnen, in denen sie Inanna bat, wieder eingesetzt zu werden, und (ob durch göttliche oder menschliche Hand) erhielt sie ihre Rolle bald darauf zurück.

Enhedduana scheint ihrer Göttin etwas von ihrer eigenen Persönlichkeit zu verleihen und sie zu einem Wesen mit Dimensionen, Emotionen und Tiefe zu machen.

Es ist interessant, dass Enhedduana die Hohepriesterin von Inannas Tempel ist, wenn man bedenkt, dass Inanna sowohl über die Liebe als auch über den Krieg herrscht – diese beiden gegensätzlichen Themen sind in der Leidenschaft verwurzelt: für andere und gegen andere.

Enhedduanas Leidenschaft ist es, die sie in unseren Geschichtsbüchern zementiert hat – nichts kann ihr ihre Poesie nehmen, und trotz archäologischer Fortschritte und Entdeckungen ist sie immer noch die älteste bekannte Schriftstellerin der Welt.

Ich bitte euch alle, Enhedduanas Werk zu lesen, wo immer ihr könnt.

Auch wenn ich kein religiöser Mensch bin, kann ich die Schönheit, die Kraft und die Emotionen ihrer Worte schätzen.

Es ist wichtig, dass wir frühe Schriftsteller wie Enhedduana nicht vergessen – schließlich leben sie in uns weiter.

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