Kadomatsu ist eine Dekoration mit drei geschnittenen Bambus- und Kiefernstücken für das japanische Neujahrsfest. Nach Weihnachten sieht man diese Dekoration an den Eingängen von Häusern und Gebäuden in Japan.

Die Rolle von Kadomatsu-Dekorationen

Kadomatsu ist das Wahrzeichen für die Shinto-Gottheit Toshigami-sama, um Ihr Haus zu betreten. In Japan glaubt man, dass Toshigami-sama zu jeder Familie kommt, um am Neujahrstag Glück zu bringen. Allerdings kommt die Gottheit nur, wenn sie eingeladen wird. Die Kadomatsu-Dekorationen übernehmen die Rolle eines Zeichens am Eingang, um die Gottheit willkommen zu heißen.

Die Bedeutung der einzelnen Teile des Kadomatsu

Ein typisches Kadomatsu

Auch wenn es einige Variationen gibt, umfasst ein typisches Kadomatsu normalerweise die folgenden Elemente.

  1. Kiefer

Das Wort „kadomatsu“ in der japanischen Sprache enthält das Kanji-Zeichen für Kiefer („matsu“), also ist die Kiefer die wichtigste Pflanze, die für die Dekoration verwendet wird. Seit der Antike hat die Kiefer für die Japaner eine besondere Bedeutung: Sie glauben, dass der Baum ein Ort ist, an dem die Geister der Gottheiten leben. Auch wenn der Bambus wichtig aussieht, ist die Kiefer für die Dekoration unerlässlich.

  1. Bambus

Der Bambus ist der attraktivste Teil der Dekoration. Bambus wird seit der Zeit der Samurai-Gesellschaft mit Kadomatsu in Verbindung gebracht. Es heißt, dass die Menschen glaubten, Bambus sei geeignet, die Sorgen des Lebens wegzuwünschen, weil er immer gerade zum Himmel wächst.

  1. Pflaumenblüten und blühender Grünkohl

Pflaumenblüten und blühender Grünkohl werden oft als Schmuck verwendet, die beide eine glücksbringende Bedeutung haben. Da Pflaumenblüten früh im Jahr, während der relativ kalten Jahreszeit, blühen, gilt die Blume als starke und langlebige Pflanze. Der blühende Grünkohl, der seine Blätter schichtet, wird als eine Pflanze gedeutet, die mehr und mehr Glück bringt.

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Diese kleine Version von Kadomatsu stellt die Grünkohlblüte und die Pflaumenblüte in den Mittelpunkt.

Wann soll man mit Kadomatsu dekorieren

Für das heilige Kadomatsu gibt es zwei Regeln, wann man es aufstellen und abnehmen soll. Man darf sie nicht am 29. und 31. Dezember aufstellen. Der 29. Dezember gilt wegen seiner Aussprache (japanisch „stehen und leiden“) als Unglückstag. Das Aufstellen am 31. Dezember wird „Ichiya Kazari“ genannt, was so viel bedeutet wie „Dekoration für eine Nacht“. Es wird als unhöflich angesehen, weil es zeigt, dass man sich beeilt hat und es in letzter Minute gemacht hat.

Die Zeit, um sie abzunehmen, ist je nach Region etwas unterschiedlich, aber man sollte sie als Dekoration bis zum 7. Januar aufbewahren. Es wird angenommen, dass Toshigami-sama bis zum 7. Januar in deinem Haus bleibt, also wäre es respektlos, ihn früher abzunehmen.

Warum gibt es zwei verschiedene Schnitte für den Kadomatsu-Bambus?

Zum Jahresende und zu Neujahr sieht man in Japan verschiedene Arten von Kadomatsu-Dekorationen. Der Hauptunterschied ist die Schnittkante des Bambus. Ein Stil ist horizontal geschnitten, was der ursprüngliche Stil ist.

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Schräg geschnittene Kadomatsu sind sehr beliebt geworden.

Das andere ist ein Schrägschnitt, ähnlich wie bei einem Schwerthieb. Es heißt, dass dieser Stil vom ersten Tokugawa-Shogun eingeführt wurde. Wenn er in seiner Karriere eine Schlacht verlor, schnitt er einen Bambus anstelle seines Gegners durch und wünschte sich einen Sieg in der nächsten Schlacht.

Wenn Sie sich während des Jahreswechsels und des Neujahrsfestes in Japan aufhalten, können Sie sich an den verschiedenen Kadomatsu-Dekorationen erfreuen, die Ihnen begegnen werden!

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Netter Artikel!224 Nicht so interessant28 1755110cookie-checkDie Kadomatsu-Dekoration, Tradition des japanischen Neujahrsfestesja
Amélie Geeraert

Amélie Geeraert

Geboren in Frankreich, lebe ich seit 2011 in Japan. Ich bin neugierig auf alles, und das Leben in Japan hat es mir ermöglicht, meine Sicht auf die Welt durch eine breite Palette neuer Aktivitäten, Erfahrungen und Begegnungen zu erweitern. Als Autorin liebe ich es am meisten, die persönlichen Geschichten der Menschen zu hören und sie mit unseren Lesern zu teilen.

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