I mit ophold på det smukke Paz y Luz-retreatcenter får jeg mulighed for at deltage i nogle fantastiske og autentiske peruvianske shamanistiske ceremonier. Min første – og den mest almindelige i peruviansk kultur, var despacho’en.

Dette indlæg blev oprindeligt offentliggjort i 2014 og er siden blevet opdateret for nøjagtighed af indhold og links.

Hvad er en despacho?

En peruviansk tradition, der er bragt ned fra højt oppe i Andesbjergene, er en despacho et ceremonielt offer af vores intentioner og bønner til Pachamama (Moder Jord) og Apus (bjergånderne). I Ayni-ånden (som betyder gensidighed) handler det om at være i harmoni med naturen og om at give et offer for at modtage; en kraftfuld og smuk måde at “sende” vores bønner til magthaverne på.

Despacho-ceremonier udføres hele tiden i den peruvianske kultur; når der er et bryllup, en fødsel, et dødsfald eller en anden begivenhed, der er værd at mindes. I dette tilfælde var årsagen til despacho’en at byde velkommen til ankomsten af en ny gruppe mennesker til retrætecentret. Som langvarig gæst kunne jeg også deltage.

Despacho-processen

Den peruvianske shaman Juanita og hendes søn kom ned fra bjergene for at lede despacho-ceremonien. Juanita taler kun quechuan (det sprog, som folk i de høje Andesbjerge taler), men hendes søn oversatte nogle af hendes bønner til spansk, og Diane (ejeren af Paz y Luz) oversatte til engelsk.

Først blev vi alle velsignet; Juanita kom hen til hver af os og sang med klokker og blæste velsignelser i vores hænder, mens hendes søn gik bag os og viftede en kombination af rensende røgelse over os.

Næst fik vi hver især udleveret seks perfekte kokablade (hver buket på tre kaldes en kintu). Den hellige kokaplante bruges regelmæssigt i alle former for ceremonier, ligesom den laves til te for at hjælpe folk med at akklimatisere sig til Perus høje højder.

Vi lagde vores intentioner/bønner i de første tre kokablade, tog dem i munden og tyggede dem, indtil de frigjorde saft. Vi blev instrueret om at holde den lille kugle af mastikerede kokablade i kinden i hele ceremonien.

Vi lagde også vores intentioner i den anden bunke kokablade og pustede på dem for at overføre vores intentioner til bladene. Vi holdt fast i dem, mens Juanita og hendes søn begyndte at konstruere despacho’en.

Juanita og hendes søn brugte en god time på at bygge despacho’en midt på et stort ark hvidt papir. Hun tilkaldte forskellige ånder (fra bjergene, floderne og elementerne), og ved hjælp af symbolske ofre som vin, kokablade, røde og hvide blomsterblade, røgelse, bånd, sukker, korn, skaller, slik og meget mere, skabte hun meget omhyggeligt en smuk despacho, der ligner en mandala. Der blev lagt stor vægt på symmetri – på at balancere de forskellige energier, kvindelige og mandlige, yin og yang.

Så fik vi hver især mulighed for at tilføje vores kintu (kokablade) til despacho’en. Da de var blevet velsignet og placeret af Juanita med nogle blomsterblade, forseglede vi aftalen ved at lægge en tørret majskerne ovenpå.

Et par ting mere blev tilføjet til despacho’en, indtil Juanita besluttede, at den var perfekt.

Det hvide papir, der indeholdt den færdige despacho, blev foldet sammen og bundet, pakket ind i et helligt peruviansk klæde og velsignet, mens Juanita sang og sang.

Være renset og velsignet

Processen med at konstruere despacho’en var meditativ og speciel; men den næste del var den, hvor vi virkelig følte styrken i denne kollektive skabelse.

Juanitas søn velsignede først hver enkelt af os med despacho’en, idet han kørte den hen over vores kroppe, rensede vores energier og velsignede os, mens han sang.

Så velsignede og rensede Juanita hver enkelt af os med sin mesa; en mesa er et farverigt bundt af hellige og kraftfulde genstande, der i sig selv er hendes (ingen kan se indholdet af en andens mesa), som hun bruger til healing.

Juanita sang, slog mig et par gange i hovedet med mesaen og rørte et par andre dele af min krop med den, f.eks. mine skuldre, mit hjerte og min mave. Hun syntes at vide, at jeg havde smerter i nogle få specifikke dele af min krop, for hun brugte ekstra tid på at chante og vifte med sin mesa i disse områder og ryddede den tunge energi væk.

Afbrænding af despacho

Til sidst, da vi alle var blevet renset og velsignet, gik vi udenfor for at brænde despacho’en ceremonielt. Vi vendte ryggen til, mens den brændte; kun shamaner kan se selve afbrændingen af en despacho, da det anses for at være for kraftfuldt (og respektløst) for almindelige mennesker at overvære, mens ånderne accepterer offeret, og ilden omdanner den tunge energi, der er indsamlet under vores rensning, til aske, som Pachamama (Moder Jord) kan bruge som gødning.

Ceremonien sluttede med kram og frivolitet; hver af os følte os betydeligt lettere med et nyt pift i vores skridt.

Jeg har længe været fascineret af Peru og af peruvianske shamaner og ceremonier, og at deltage i en despacho-ceremoni bekræftede simpelthen noget, jeg i sagens natur har vidst i meget meget lang tid: Peru er et utroligt specielt sted.

2019 Opdatering: Åh, vandet under broen siden dette indlæg blev oprindeligt offentliggjort i 2014! Jeg endte blandt andet med at dykke endnu dybere ned i Perus mystik, da jeg kom i lære hos en shaman i to år, efterfulgt af yderligere et års arbejde som shamanens assistent i Ecuador. Læs om det her: Lær at være en Ayahuasca- og San Pedro-shaman

Dele er at drage omsorg!