Med hensyn til at Rouka ved, at hun er sumpguden, er det indlysende ved Rouka God-historien, men jeg kan ikke huske, at det var indlysende i Hana.

Hvis jeg kigger tilbage på Rouka God, tror jeg, at det er muligt, at “Sumpguden” kan være Rukas tidligere alias. Hvorfor har jeg skiftet mening?
Jamen, Kaiki kalder hende ikke en eneste gang ved sit navn. Kun “Swamp God”. Det betyder, at de mødtes adskillige gange mellem Rouka God og Koimonogatari (hvor Kaiki nævner en “Numachi Rouka” som en gammel ven fra en anden by), da han lærte Rukas navn.
Jeg gætter på, at hvis Suruga aldrig havde hørt om/mødt en “Rouka Numachi” før Hanamonogatari, ville hun have omtalt Rouka som “Lord Devil”.
Så det gør min teori fuldstændig ligegyldig.

Når du siger Rukas kræfter, hvad refererer du så til?

Jeg refererede til, at hun tager folks elendighed med sig til sin dybe sump. Men nu, hvor jeg indser min læsefejl, tror jeg, at hun faktisk ikke besad nogen kræfter (bortset fra Rainy Devil kropsdele).

en genfærd skal man bede til, frygte, tilbede

Måske er det ikke fordi Rouka har kræfter som en gud, men fordi hun får kræfter som en gud?

Ja, når jeg tænker over det, så var det måske ikke Rukas særlige kræfter, men bare karakteren af en genfærd. De, der gav hende deres sorger var dem, der dem, der bad til Rouka som et genfærd, dem, der var taknemmelige for, at hun tog deres bekymringer væk, var hendes tilbedere, hvilket betyder, at hun ikke behøvede at bekymre sig om The Darkness (fra Shinobu Time, den ting, der kommer for at tage Mayoi til genfærd retten for ikke at gøre sit arbejde som en Lost Cow). Dem, der frygtede hende … Måske Kaiki? Hun var meget effektiv mod hans “falske” charmer.

Det med at folk i Rouka’s begravelse blev fortolket af hende som hospitalsbesøgende kan stadig forklares. Som Meme eller Tsundere-chan påpeger i Mayoi Snail (Bakemonogatari), så kan en spøgelsesindskydelse ikke ændre de minder, som de havde, da de var mennesker, hvilket betyder, at Rouka simpelthen ikke kunne forstå, at folk var til hendes begravelse, for hun troede stadig fuldt og fast på, at hun var i live. Det ville også forklare, hvorfor hun sagde, at hun stadig vendte hjem, selv som spøgelse (hun kunne ikke overskrive minderne om at skulle gå hjem som gymnasiepige), og gik ud af huset, ligesom lægerne bad hende om at gøre. I betragtning af at hun stoppede i skolen, fordi hun var for bagud på grund af terapien, generede det ikke så meget hendes eksistens, at hun ikke skulle i skole.
Og, som jeg mener blev påpeget i Mayoi Snegl (jeg bruger det så meget, fordi Mayoi er det eneste andet spøgelse i Bakemonogatari-serien), så er et spøgelse affødt af stærke følelser. Jeg kan ikke huske hvilke følelser der affødte Mayoi (sikkert ønsket om at komme hjem, eller kærlighed til ens mor), men det var sådan hun blev til. Og da Rouka havde beklagelser fra sit menneskeliv (som du påpegede), gætter jeg på, at disse følelser af beklagelse kogte over. Hvis det var det, der skete, er det højst sandsynligt på grund af to ting: 1) hele hendes klasse og basketballhold kom for at besøge hendes grav; 2) den første pige kom for at tale med hendes grav (dette bevises yderligere af det faktum, at Rouka havde noget input i deres sidste til samtaler, hvilket betyder, at den anden gang Rouka blev hørt af pigen var det tidspunkt, hvor Rukas forvandling til et spøgelse var næsten fuldført, hvis ikke helt).

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.