Fra Spaniens Alhambra til Bosniens Gazi Husrev-beg-moské og Irans Hasht Behesht-palads – mange af de imponerende moskeer og paladser i Mellemøsten og andre steder i verden har en “honeycomb-lignende hvælving” i deres indre kupler: dette eksklusive design har fået sit eget navn – muqarnas.
Denne århundredgamle stil af arkitektonisk storhed kan pryde en bygning af rent æstetiske årsager, idet den skaber en glat dekorativ zone, der går over mellem de nøgne vægge og loftet i en bygning. Men den kan også tjene et formål i strukturelt design – som bærende formationer – med de tidligste eksempler fundet i Mesopotamien.
Historisk set voksede muqarnas i deres dekorative brug på et tidspunkt i det 12. århundrede, under islams guldalder, hvor muslimer gjorde betydelige fremskridt inden for arkitektur, matematik, videnskab og kunst.
De konkave strukturer er ikke kun sanktioneret til kupler. De kan også findes til forskønnelse af halvkuppelindgange samt iwans – et rektangulært rum, der tjener som indgang til en moské fra gårdspladsen – og mihrab’en, en niche i en moskés væg, der angiver muslimernes retning for bønnen.
Strukturelle forskelle
Der findes to forskellige former for design: Den nordafrikansk-mellemøstlige og den persiske, hvor muqarnas er kendt som ahoopay. Inden for disse former er der mange stilarter baseret på forskellige former som f.eks. firkanter, trekanter eller samlinger af overfladedekorerede paneler, der ligner stangbordsmønstre.
Oprindelsen er stadig omdiskuteret, men de fleste kilder siger, at muqarnas er en videreudvikling af squinch – en afrunding af hjørnerne i de øverste vinkler i et kvadratisk rum, der gør det muligt at skabe en kuppel. Det tidligste eksempel kan findes i det gamle Persien under det sasanidiske imperium (224 til 651 e.Kr.).
De første former for genkendelige muqarnas blev fundet i arkitektur fra det 10. århundrede nær den nordøstlige iranske by Nishapur og også i Samarkand i det nuværende Usbekistan.
Da handelsruterne udviklede sig, og da islam blomstrede, spredtes også ideer – herunder arkitektoniske ideer. Muqarnas kan nu findes i mange bemærkelsesværdige historiske og nogle moderne bygninger.
De kan enten være indhugget i strukturen af en væg og et loft, eller de kan tilføjes og hænges på som en rent dekorativ overflade. Dette er ofte svært for det utrænede øje at skelne.
Muqarnas adskiller sig efter stedet
+ Vis – Skjul
Murqarnas kan være lavet af mursten, sten, stuk eller træ, og er undertiden beklædt med fliser eller gips. Størrelse, form, sammensætning og anvendelse afhænger i høj grad af den region, hvor de findes:
- Muqarnas, der findes i Vesten, er ofte mere indviklede og kreative, da de udviklede sig i en tid, hvor reguleringen var mindre streng. De er ofte lavet af stuk på grund af den store mængde naturligt ler i regionen.
- I Syrien og Tyrkiet er muqarnas udviklet under strengere regler og er også hovedsageligt bygget af marmor og sten, så de har en tendens til at være større og mindre indviklede.
- Sten er populær i Egypten, da varmt vejr og barske ørkenvinde i høj grad kan slide svagere materialer som stuk.
- I andre dele af Nordafrika og i Iran, Irak og Pakistan er muqarnas bygget af mursten eller dækket af gips og farvestrålende malet med udsmykkede mønstre.
Den mest karakteristiske form for muqarnas er honeycomb-strukturen, som enten kan virke umulig indviklet eller tilsyneladende enkel – begge dele er resultater af en dygtig kombination af matematik og kunst.
Middle East Eye har samlet billeder af nogle af disse indviklede strukturer fra gammel og moderne arkitektur.
Alhambra-paladset
Lokalitet: Granada, Spanien
Dato for færdiggørelse: I midten af det 13. århundrede (Nasrid-dynastiets æra), men renoveret flere gange siden
Alhambra, der af mauriske digtere blev beskrevet som “perler i smaragder”, var kongepaladset for forskellige muslimske dynastier i det islamiske Spanien, der lå på toppen af en bakke omgivet af skove.
Paladset og fæstningen er overalt dekoreret med geometriske mønstre i en arabisk ramme med fine detaljerede muqarnas med koranvers og navne på sultaner. Interessant nok blev pseudoarabisk – en uforståelig arabisk skrift, der er lavet for at efterligne arabisk tekst – også tilføjet som udsmykning på dele af paladset i løbet af de mange renoveringer.
Gateway into Old Cairo
Location: Kairo, Egypten
Færdiggjort: Det gamle Kairo var engang en ommuret by med mange ind- og udgange, hvor mindre porte og døre adskilte kvarterer mellem områderne. De stenmuqarnas, der ses over døråbninger, er blevet kendt som “Cairo-stilen” og er et fremtrædende designelement i de fleste værker fra tiden efter fatimidernes tid, især dem, der blev anvendt af mamlukkerne, et dynasti ledet af slaver, der konverterede til islam og blev konger i det 12. århundrede.
I modsætning til deres elegante og finere persiske modstykker er muqarnas i Cairo-stilen meget større, normalt bygget af sten og koncentreret på et begrænset areal. De kan let forbindes med væggene omkring dem, hvilket giver en stærkere struktur i denne jordskælvsramte region af verden.
Al-Rifa’i-moskeen
Lokalitet: Kairo, Egypten
Færdiggjort: Al-Rifa’i-moskeen er en moderne bygning, der blev bygget i 1912 og står ved siden af den historiske moské-madrassa af Sultan Hassan. Ligheden mellem de to moskéer i stil og storhed var et forsøg fra de daværende herskere i Egypten på at associere sig selv med mamlukdynastiets storhed.
Det er også værd at bemærke, selv om det ikke er let synligt, at muqarnas har stalaktitter – hængende runde ornamenter – et designtræk, der normalt ses i osmannisk arkitektur, men som også findes i Egypten som et levn fra det 300-årige osmanniske herredømme.
Jomhoori Eslami, Imam Rezas helligdom
Opbevaring: Mashhad, Iran
Datoen for færdiggørelsen: 821 (Tahirid-æraen)
Jomhoori Eslami repræsenterer to karakteristiske træk ved persisk design – muqarnas og rasmi-bandi.
En del af iwan (rektangulær hal eller rum) er udstyret med muqarnas, mens resten består af rasmi-bandi, strukturer, der minder om et spøgehjulstag. Disse former viser de geometriske færdigheder, der er nødvendige for at kunne udfylde rummet.
Det er meget usædvanligt, hvis ikke nærmest umuligt, at finde traditionelle fliseskæringsteknikker, der anvendes til opførelsen af nutidens muqarnas i Iran. De fleste er computerdesignet og laserskåret for at opnå den perfekte pasform, men de fortsætter med at imponere besøgende og tilbedere, da den persiske arkitektur har udviklet sig, men ikke afveg fra moskédesignets genialitet.
Goharshad-moskeen
Lokalitet: Mashhad, Iran
Færdiggjort: 1418 (Timurid-dynastiets æra)
Influeret af Samarkand-arkitekturen blev mange dele af selve moskeen genopbygget mellem 1950’erne og 1970’erne.
Muqarnas bag og over den centrale mihrab er utroligt komplekse. De er ikke spejlede og bliver gradvist mindre, efterhånden som de kommer tættere på loftet. De er lavet af gips og er malet med blomstermønstre i marineblå, guld og turkis. I betragtning af restaureringsarbejdet er det højst usandsynligt, at disse muqarnas er originale timuridiske.
I dag er moskeen en del af det større kompleks af Imam Reza-helligdommen i Mashhad og tjener som et af de centrale steder, hvor forsamlingsbønnerne afholdes.
Hasht Behesht-paladset
Lokalitet: Isfahan, Iran
Datoen for færdiggørelsen: 1669 (Safavidernes tid)
Denne private pavillon blev bygget i det 17. århundrede af Suleiman I, den ottende shah af det safavidiske imperium. Safaviderne var kendt for deres protektionering af kunsten og udviklingen af en rig arkitektonisk stil, der i dag anses for at være det bedste eksempel på persisk og islamisk kunst.
I modsætning til de fleste persiske arkitekturer, hvor muqarnas findes ved indgangen til en bygning, tager de her en “pælebord”-stil for at udfylde det tomme rum under kuplen. Den brede flade base af de ydre muqarnas er dekoreret med blomster- og arabeske mønstre, en reference og et gentaget tema i persisk kunst, der hentyder til de højeste himmler.
Gazi Husrev-beg-moskeen
Lokalitet: Sarajevo, Bosnien-Hercegovina
Datoen for færdiggørelsen: Opført og designet i det 16. århundrede af Adzem Esir Ali, en perser fra Tabriz, som var chefarkitekt under det osmanniske rige. Gazi Husrev-beg-moskeen er den største moské i Bosnien-Hercegovina og betragtes som det vigtigste stykke arkitektur fra det osmanniske styre på Balkan.
Hovedindgangen er prydet med muqarnas, der ligner en stil, der er blevet kendt som “Sinan-stilen”, efter den osmanniske arkitekt Mimar Sinan (1490-1588).
Moskeen blev beskadiget under belejringen af Sarajevo i 1996, men genopbygningsarbejdet blev påbegyndt straks efter krigens afslutning, hvilket er et tegn på betydningen af dette bønnecenter.
Badshahi-moskeen
Lokalitet:
Lokalitet: Lahore, Pakistan
Datoen for færdiggørelsen: Badshahi-moskeen, eller “kejserlige moské”, er et bygningsværk fra mogultiden i Lahore, hovedstaden i Pakistans Punjab-provins. Den blev bygget af kejser Aurangzeb i 1671 og siges at være den mest ikoniske moské i landet.
Lahore var engang en port til Persien og begyndte at inkorporere regionens særprægede stil i sin egen arkitektur. Badshahi-moskeen er bygget af rød sandsten med indlagt hvid marmor og har også muqarnas i “pælebordsstil”, som er næsten identiske med dem, der findes i moskeer og traditionelle huse i Kashan.
Og selv om ingen af moskéens oprindelige kunstværker har overlevet, importerede de seneste restaureringer i 2008 røde sten fra den indiske delstat Rajasthan, som er den oprindelige mogulske kilde til dette farverige materiale.
Wazir Khan-moskeen
Lokalitet: Lahore, Pakistan
Datoen for færdiggørelsen: 1641 (mogul-æraen)
Wazir Khan-moskeen er Taj Mahal’s mindre kendte fætter, men den er lige så fantastisk i sit design. Mughal-kejseren Shah Jahan blev født i Lahore, men døde i Agra, hvor han byggede Taj Mahal for at udødeliggøre sin kone Mumtaz Mahal. Han bestilte også Wazir Khan-moskeen i sin fødeby.
Den har murstensmuqarnas i de fleste af sine iwans og er dekoreret med kvadratiske gitterværk og prydet med navnene på de fire første kaliffer i sunniislam: Abu Bakr, Umar, Uthman og Ali.
Muqarnas Ordliste
+ Vis – Skjul
Iwan – et rektangulært rum, der tjener som indgang til en moské fra en gårdsplads
Mihrab – en niche i moskévæggen, der angiver bønneretningen for muslimer
Squinch – en afrunding af hjørnerne i de øverste vinkler af et kvadratisk rum, hvilket giver mulighed for at skabe en kuppel
Fresko – en type vægmaleri, der males på en våd pudset væg, mens pudset tørrer, gør maleriet det også
Ablaq-stenværk – skiftende rækker af mørke og lyse sten, der ofte findes i Kairo og Damaskus
Kashi-kari – stammer fra Kashan, Iran er det den traditionelle glaserede form for mosaikkunst, der har dekoreret fliser
Rasmi-bandi – karakteristiske og originale persiske mønstre i traditionel arkitektur, der giver loftsdækning
Spændende formation – trekantede strukturer, der samles til en cirkulær base
Gitterværk: sammenflettede strimler af materiale, der danner et gitter
Arabesque: ornamentalt design bestående af sammenflettede flydende linjer
Hvis du har set fantastiske muqarnas, der udsmykker en moské eller bygning – så send os dine billeder ved at tagge os på Twitter eller Instagram og bruge hashtagget #MuqarnasMEE
Denne artikel findes på fransk på Middle East Eye French edition.