Matha, inden for hinduismen, en klostervirksomhed bestående af verdensfornægtere eller sannyaser. De første matha’er blev grundlagt af den store lærer Shankara i det 8. århundrede e.Kr. Shankara skulle have oprettet fire mathas på strategiske steder i Indien som bolværk for hinduistisk missionsvirksomhed og som centre for de 10 religiøse ordener i hans gruppe: Govardhana Matha i Puri på østkysten for Aranya- og Vana-ordenerne; Jyotih Matha i nærheden af Badrinath i Himalaya for Giri-, Parvata- og Sagara-ordenerne; Sarada Matha i Dvaraka på vestkysten for Tirtha- og Asrama-ordenerne; og Srngeri Matha i Sydindien for Bharati-, Puri- og Sarasvati-ordenerne. En femte matha, Saradapitha i Kancipuram nær Madras, opstod senere.

Hver af de matha’er, der blev grundlagt af Shankara, ledes af en åndelig leder eller lærer, kaldet en Shankaracarya. Lederen af Srngeri Matha betragtes af denne sekt som jagadguru, eller åndelig mester for hele verden. Shankaracaryaerne sporer deres åndelige slægt tilbage til Shankara og er næsten universelt respekteret i hinduismen for deres arv, for deres tradition for sanskritlære og for deres rolle som forsvarere af troen.

Andre hinduistiske sekter har også dannet matha’er. Vaishnava-gruppen, Shri Vaishnavas (tilhængere af guden Vishnu), etablerede klostercentre i Srirangam, Melkote og andre steder fra deres sekts grundlægger Ramanujas tid (ca. 1017-1137). Dvaita, en vigtig filosofisk skole med mathas i hele Sydindien, kan føre sin slægt tilbage til læreren Madhva (ca. 1199-1278), en filosof, der understregede den væsentlige forskel mellem Gud og individuelle sjæle. I det 20. århundrede oprettede Ramakrishna-missionen, en religiøst inklusiv reformgruppe, der oprindeligt var organiseret under ledelse af grundlæggeren Ramakrishna og hans discipel Vivekananda, også mathas til at huse sine munke og fungere som centre for læring og udbredelse af dens lære.