Læring er anderledes end uddannelse

af Terry Heick

Ed note: Dette indlæg er blevet opdateret fra et indlæg fra begyndelsen af 2013.

“…alle vores problemer har en tendens til at samles under to spørgsmål om viden: Har vi evnen og ønsket om at vide, hvordan og hvad skal vi så lære? Og når vi har lært, hvordan og til hvad skal vi så bruge det, vi ved?”

Wendell Berry, sandsynligvis USA’s største nulevende forfatter og helt sikkert landets mest overbevisende essayist, indfanger kortfattet udfordringerne ved uddannelse i dette uddrag af et essay om et (stort set) uvedkommende emne fra “People, Land, and Community”.”

Men i citatet har Berry (hvis idéer vi tidligere har brugt til at reflektere over læring, bl.a. denne Inside-Out School Learning Model) givet os ingredienserne til ethvert autentisk læringssystem.

Udfordringen med evnen og ønsket om at vide er veletableret nok. Mens uddannelse som system (for det meste) har bevæget sig langt forbi begreberne “intelligens” og evne på overfladen, er akademiske fremskridt og færdigheder bogstaveligt talt omdrejningspunkter for alle uddannelsesreformer, i det mindste i USA. Man fastlægger en læseplan, aftaler, hvordan man skal måle læringsfremskridt i forbindelse med denne læseplan, og lover derefter interessenterne, at alle elever vil nå dette niveau og “ikke blive efterladt”.

Hvordan og Hvad med læring – som umiddelbart leder tankerne hen på undervisningsstrategier og læseplaner – er i virkeligheden meget mere kompliceret. Denne kompleksitet – hvordan man analyserer verden og “forårsager literacy” – og literacy af hvad – er blevet homogeniseret i USA med vedtagelsen af Common Core akademiske standarder, så alle elever vil studere det samme materiale, på stort set samme måde og med de samme remedieringsmønstre som foreslået af de samme vurderingsformer.

Den sidste del af hans tanke er lidt mere bekymrende. “Når vi har lært, hvordan og til hvad skal vi så bruge det, vi ved?”

For undervisere lyder dette sandsynligvis som “karriereparathed”, men ligesom læring er meget anderledes end uddannelse, er det “arbejde”, som en person udfører i samspil med verden, meget anderledes end en “karriere”.

Læring:Uddannelse::Arbejde:Karriere.

Anvendelsen af projektbaseret læring og stedbaseret undervisning for at hjælpe eleverne med at løse autentiske personlige og sociale problemer bliver mere og mere almindelig – eller i det mindste mere synlig.

Men at hjælpe eleverne med at forstå, hvordan de meningsfuldt kan interagere med de fællesskaber og netværk og spørgsmål og værktøjer, der er vigtigst for dem, betyder ofte, at vi er nødt til at bringe dem til fællesskaber og netværk og spørgsmål og værktøjer, der både er velkendte og ukendte, og til at omkontekstualisere spørgsmål, som de tror, de forstår.

Denne form for intellektuel agitation kan umuligt være rent akademisk, da akademikere ikke eksisterer uden for klasseværelserne.

Et fremstød for “karriereparathed” giver mening i lyset af de faldende arbejdsmarkedsfærdigheder i en verden, der i stigende grad kræver mere. Men en skole kan lige så lidt lære et barn at have en samvittighed, som den kan træne dets hjerne til at arbejde i livet.

Det tyder på behovet for et dybt og vedholdende og meningsfuldt og retfærdigt samspil mellem skoler og de samfund, de tjener. Hvis lokalsamfundene skal have kapacitet til virkelig at støtte læring i det 21. århundrede, skal de være en del af processen fra begyndelsen og ikke være løsrevne modtagere af lunkne projektbaserede læringsartefakter.

Skoler kan ikke længere martre på at love mirakler, mens de bruger milliarder og arbejder lærerne ned i jorden.

Læring er noget andet end uddannelse. Den ene kan være selvstyret, men støttet; den anden er ledet og forårsaget. Den ene er drevet af nysgerrighed og opdagelsesglæde; den anden er målt og målt og et spørgsmål om endeløs politik og mekanisering.

Uddannelse og alle dens dele – med en vis beskedenhed og tilslutningsmuligheder – kan blive det ultimative læringsredskab i ethvert samfund. Lærerne kan være forkæmpere for læringens gave og kraften i en velgennemtænkt uddannelse, men kun hvis de kan finde spejle sig selv i fællesskaber – symmetriske i både form og funktion.

Læringen i det 21. århundrede skal om ikke andet være indbyrdes afhængig og fælles og følsom over for disse sondringer.