I samband med att jag bor på det vackra Paz y Luz-retreatcentret har jag fått chansen att delta i några fantastiska och autentiska peruanska shamanistiska ceremonier. Min första – och den vanligaste i den peruanska kulturen – var despacho-ceremonin.

Detta inlägg publicerades ursprungligen 2014, och har sedan dess uppdaterats för att få korrekt innehåll och länkar.

Vad är en despacho?

En despacho är en peruansk tradition som kommer från de höga bergen i Anderna och är ett ceremoniellt offer av våra avsikter och böner till Pachamama (Moder Jord) och Apus (bergsandarna). I Ayni-anda (som betyder ömsesidighet) handlar det om att vara i harmoni med naturen och att ge ett offer för att ta emot; ett kraftfullt och vackert sätt att ”skicka” våra böner till de styrande makterna.

Despacho-ceremonier görs hela tiden i den peruanska kulturen; vid bröllop, födelse, dödsfall eller andra händelser som är värda att uppmärksammas. I det här fallet var anledningen till despacho att välkomna ankomsten av en ny grupp människor till retreatcentret. Som långvarig gäst kunde jag också delta.

Despacho-processen

Den peruanska shamanen Juanita och hennes son kom ner från bergen för att leda despacho-ceremonin. Juanita talar endast quechuan (språket för folket i de höga Anderna), men hennes son översatte en del av hennes böner till spanska och Diane (ägaren av Paz y Luz) översatte till engelska.

Först blev vi alla välsignade; Juanita kom till var och en av oss och sjöng med klockor och blåste välsignelser i våra händer, medan hennes son gick bakom oss och viftade en kombination av renande rökelser över oss.

Nästan fick vi var och en av oss sex perfekta kokablad (varje knippe om tre kallas en kintu). Den heliga kokaväxten används regelbundet i alla typer av ceremonier, samt görs till te för att hjälpa människor att acklimatisera sig till Perus höga höjder.

Vi lade våra intentioner/böner i de tre första kokabladen, stoppade dem i munnen och tuggade dem tills de släppte ut saft. Vi blev instruerade att hålla den lilla bollen av masticerade kokablad i kinden under hela ceremonin.

Vi lade också våra intentioner i det andra knippet kokablad och blåste på dem för att överföra våra intentioner till bladen. Vi höll i dem medan Juanita och hennes son började konstruera despacho.

Juanita och hennes son tog en dryg timme på sig att bygga despacho i mitten av ett stort ark vitt papper. Hon kallade på olika andar (från bergen, floderna och elementen), och med hjälp av symboliska offer som vin, kokablad, röda och vita blomblad, rökelse, band, socker, korn, snäckor, snäckor, godis och mycket annat skapade hon mycket noggrant en vacker despacho som liknar en mandala. Man var noga med symmetrin – att balansera de olika energierna, kvinnliga och manliga, yin och yang.

Sedan fick var och en av oss chansen att lägga till sin kintu (kokablad) till despacho. När de välsignats och placerats av Juanita med några blomblad förseglade vi affären genom att lägga en torkad majskärna ovanpå.

Ett par saker till lades till despacho tills Juanita bestämde att den var perfekt.

Det vita pappret som innehöll den färdiga despacho viktades ihop och knöts, lindades in i ett heligt peruanskt tyg och välsignades medan Juanita sjöng och sjöng.

Vi blir renade och välsignade

Processen att konstruera despacho var meditativ och speciell; men nästa del var där vi verkligen kände styrkan i denna kollektiva skapelse.

Juanitas son välsignade först var och en av oss med despacho och körde den över våra kroppar, renade våra energier och välsignade oss, samtidigt som han sjöng.

Därefter välsignade och renade Juanita var och en av oss med sin mesa; en mesa är ett färgglatt paket med heliga och kraftfulla föremål som är hennes (ingen kan se innehållet i någon annans mesa) och som hon använder för helande.

Juanita sjöng, slog mig i huvudet några gånger med mesan och rörde vid några andra delar av min kropp med den, till exempel mina axlar, mitt hjärta och min mage. Hon verkade veta att jag upplevde smärta i några specifika delar av min kropp, för hon tillbringade extra tid med att sjunga och vifta med mesan i dessa områden och rensade bort den tunga energin.

Bränning av despacho

Slutligt, när vi alla var renade och välsignade, gick vi ut för att ceremoniellt bränna despacho. Vi vände ryggen till när den brann; endast shamaner kan se själva brännandet av en despacho eftersom det anses vara för kraftfullt (och respektlöst) för en vanlig person att bevittna, medan andarna accepterar offret och elden omvandlar den tunga energi som samlats in under vår rening till aska som Pachamama (Moder Jord) kan använda som gödningsmedel.

Ceremonin avslutades med kramar och frivolitet; var och en av oss kände oss betydligt lättare med en ny pepp i steget.

Jag har länge varit fascinerad av Peru, och av peruanska shamaner och ceremonier, och att delta i en despacho-ceremoni bekräftade helt enkelt något som jag innerst inne har vetat under en mycket mycket lång tid: Peru är en otroligt speciell plats.

2019 Uppdatering: Åh, vad mycket vatten under broarna sedan det här inlägget ursprungligen publicerades 2014! Det slutade bland annat med att jag fördjupade mig ännu mer i Perus mystik när jag gick i lära hos en shaman i två år, följt av att arbeta ytterligare ett år som shamans assistent i Ecuador. Läs om det här: Lär dig att bli en Ayahuasca- och San Pedro-shaman

Dela är att bry sig!