Nelly är en platina rapinspelningskonstnär som var som mest utbredd i början av 2000-talet. under den här tiden fortsatte han att bära ett litet plåster på ansiktet. Många tyckte att det var ett mysterium, eftersom varje skada som skulle motivera ett sådant bandage skulle ha läkt på mycket kortare tid. Så småningom förklarade Nelly att bandaidet började som en basketbollskada och förvandlades till något mer. Efter att ärret från basketbollen hade läkt fortsatte han att bära bandaidet för att hedra efter att det ärret läkt fortsatte Nelly att bära det för att hedra Lavell ”City Spud” Webb, hans mångåriga vän. Webb avtjänade tio år för ett rån som han inte hade begått. Nelly sade: ”Jag vet att när han ser mig på TV och ser mig bära det här plåstret, så vet han att jag bär det för hans skull.”

Om man betraktar plåstret i en mer antropologisk bemärkelse, konstruerar Nelly ett fysiskt ärr för att försöka representera ett känslomässigt ärr. Det finns ingenting under plåstret, men när man betraktar ett plåster för vad det betyder kommer man omedelbart till den slutsatsen. I själva verket har många i åratal spekulerat i vilken typ av skräck som skulle kunna finnas under det. En av hans bästa vänner satt fängslad, och på så sätt engagerade han sig i det symboliska ärret tills Webb släpptes fri nio år senare. Sedan dess har många gjort detsamma för sina vänner i fängelse. Andra tar till tatueringar för att hedra dem de älskar som har suttit i fängelse. Oavsett detta finns ärret kvar på psyket. I Perceptionens fenomenologi hävdar Merleau-Ponty att ”Att vara en kropp är att vara knuten till en viss värld, som vi har sett; vår kropp befinner sig inte i första hand i rymden: den är av den”. Det fysiska är ett band för själen. Nellys praktik skulle kunna kontextualiseras som ett försök att spegla själens känslor i dess fysiska manifestation; att proaktivt interagera med det rum som Merleau-Ponty menar att hans kropp är av.