Hitta källor: ”Naturlig ordning” filosofi – nyheter – tidningar – böcker – forskare – JSTOR (januari 2021) (Lär dig hur och när du tar bort det här mallmeddelandet)
I filosofin är den naturliga ordningen den moraliska källa från vilken naturrätten försöker hämta sin auktoritet. Den naturliga ordningen omfattar varelsers naturliga relationer till varandra i avsaknad av lag, som naturrätten försöker förstärka. Detta är relaterat till karma. Däremot söker gudomlig lag auktoritet från Gud och positiv lag söker auktoritet från regeringen.
Uttrycket används av Hans-Hermann Hoppe i hans bok Demokrati: The God That Failed: The Economics and Politics of Monarchy, Democracy, and Natural Order, för att försvara anarkokapitalismen.
Fredrik Hayek använder termen i sina skrifter.
Fysiokraterna, en grupp franska upplysningsfilosofer från 1700-talet, hade en stark tro på filosofin om den naturliga ordningen. Enligt dem är det en idealisk ordning som de fått av Gud och som gjorde det möjligt för människor att leva tillsammans i ett idealiskt samhälle. Naturlagarna är ett uttryck för Guds vilja. Människorna kom alltså inte samman via ett något godtyckligt ”samhällskontrakt”. Snarare var de tvungna att upptäcka de lagar i den naturliga ordningen som skulle göra det möjligt för dem att leva i ett samhälle utan att förlora betydande friheter.
Naturlig ordning syftade till att trygga människors njutning och öka deras rättigheter utan att införa några begränsningar av deras frihet. Fysiokraterna ansåg att den naturliga ordningen upprätthöll jämvikten i naturen. Begreppet naturlig ordning gav upphov till vissa viktiga praktiska resultat. Det innebar att människan endast under fria förhållanden kan åtnjuta största möjliga lycka och få största möjliga fördelar i ekonomiska frågor.