7 chakran: Mystical Dimensions of the Body’s Seven Chakras

Sadhguru: Muladhara chakrat ligger vid perineum, utrymmet mellan analutgången och könsorganet. Detta är det mest grundläggande chakrat i kroppen. Tyvärr tror många människor nuförtiden att det är det lägsta chakrat och inte värt att arbeta med. Mula-adhaar betyder fundament. Muladhara-chakrat är grunden för den fysiska strukturen och energikroppen. Att ha en stabil grund är mycket viktigt. Den som tror att grunden är något vi inte behöver ta hand om lever i ett dårars paradis.

Muladhara chakra – fundamentet är viktigt

Om du tittar på människokroppen – fostret – strax efter befruktningen är det en liten köttklump. Den lilla köttbollen har långsamt arrangerat sig till vad den är nu. För att ordna sig på detta speciella sätt finns det ett slags programvara som kallas pranamaya kosha eller energikropp. Energikroppen bildar sig själv först och den fysiska kroppen börjar manifestera sig över den. Om det finns några snedvridningar i energikroppen kommer de också att manifesteras i den fysiska kroppen.

Muladhara chakra är grunden för den fysiska strukturen och energikroppen.

Så det är viktigt att stabilisera grunden. Om inte muladhara är stabiliserat kommer man inte att känna hälsa, välbefinnande och en känsla av stabilitet och fullständighet. Dessa egenskaper är nödvändiga för att en människa ska kunna anstränga sig för att klättra högt. Du kan inte få någon som är skakig på benen att klättra på en stege, och han kommer inte heller att vara villig. Det krävs en viss säkerhet i kropp och sinne för att gå genom livet på ett effektivt och kapabelt sätt.

En hel yogaskola har utvecklats utifrån muladhara – från sätt att göra saker med kroppen till att nå sin yttersta natur.

När vi gör yoga är vi mer fokuserade på muladhara än något annat, för om man stabiliserar detta är resten lätt att skapa. Om grunden för byggnaden är lös och vi försöker hålla upp byggnaden kommer det att bli en daglig cirkus.

Det är vad som har hänt med det mänskliga livet – att hålla sig i något tillstånd av balans och välbefinnande varje dag är en cirkus för de flesta människor. Om grunden är instabil är ångest naturligt. Men om ditt muladhara är stabilt, liv eller död, kommer du att vara stabil eftersom din grund är bra och vi kan fixa de andra sakerna senare.

Muladhara Chakra & Att förlänga sin livslängd

En hel yogaskola utvecklades ur muladhara – från sätt att göra saker med kroppen till att nå sin ultimata natur. En dimension av yogan som är relaterad till muladhara kallas kayakalpa.

Om inte muladhara är stabiliserad kommer man inte att känna hälsa, välbefinnande och en känsla av stabilitet och fullständighet.

Kaya betyder kropp. Kalpa betyder i huvudsak en lång tidsperiod – vi skulle kunna översätta det med ”eon”. Kayakalpa handlar antingen om att etablera eller stabilisera kroppen, eller att förlänga dess livslängd. Det har funnits många varelser som praktiserat kayakalpa och levt i hundratals år, eftersom de tog hand om den mest grundläggande ingrediensen i systemet, som är elementet jord. Det är jordelementet som ger oss substans.

Kayakalpa handlar om att stabilisera aspekter av kroppen, som naturligt försämras med tiden, på ett sådant sätt att försämringen åtminstone bromsas upp till en punkt där det ser ut som om man är ålders- och tidlös, att man har en kaya som kommer att hålla i en kalpa, det vill säga en kropp som kommer att hålla i en eon.

Det har funnits många varelser som har gjort det, men det kräver en enorm mängd arbete. Kayakalpa använder förståelsen för hur en sten är strukturerad, vad som ger den den integritet som gör att den håller under långa perioder, och försöker göra människokroppen likadan.

Om din muladhara är stabil, liv eller död, kommer du att vara stabil eftersom din grund är bra och vi kan fixa de andra sakerna senare.

Med andra ord, om du gör kayakalpa blir du som en klippa. Vad är poängen? Vi skulle kunna göra en staty av dig! På en social nivå, om du är som en klippa, kan du tjäna ditt levebröd och agera som en superman; du kan fascinera människor med dina förmågor. Vissa människor kommer att häpna över dig eftersom du inte dör. Vissa människor kommer att bli frustrerade över att du inte dör! Men vi behöver inte en människa för att bli som en sten. Det finns en vacker berättelse om denna typ av sadhana.

En gång på 1100-talet fanns det en stor visdom som var känd som Allama Mahaprabhu i Karnataka. Han blev den ledande kraften för en fantastisk grupp mystiker – det är därför de kallade honom Mahaprabhu.

Han skapade en institution som kallades Anubhava Mandapa – det betyder en plats för att uppleva något. En dag utmanade en annan yogi, Goraksha, Allama Mahaprabhu, eftersom folk betraktade Allama som gudaliknande och dyrkade honom. Goraksha sade: ”Vad är det som är så fantastiskt med dig? Se på mig.” Folk säger att Goraksha var 280 år gammal vid den tiden. Han sade: ”Jag har levt för evigt och jag är som en klippa. Vad är det du kan göra?”

Allama log och sade: ”Är det så? Är du verkligen som en sten?” Goraksha sade: ”Försök om du vill.” Han drog fram ett diamantspetsat svärd, gav det till Allama och sade: ”Slå det på mitt huvud med all din styrka. Du ska få se vad som kommer att hända.” Allama tog svärdet i båda händerna och slog det mot Gorakshas huvud. Svärdet studsade mot hans huvud som om det hade träffat en sten.

Allama sade: ”Ja, det är ganska imponerande. Men vad är det för mening med det? Till och med syftet med svärdet har gått till spillo för dig. Ett svärd är avsett att skära, men det kan inte skära dig.” Då krävde Goraksha: ”Nu när du har slagit mig med svärdet har jag också rätt att slå dig med svärdet”.

Allama sade: ”Bra.” Goraksha tog svärdet och svingade det. Det gick rakt igenom Allama, som genom tunn luft. Han svingade det igen och igen. Den gick rakt igenom honom utan något motstånd. Då hade Goraksha ödmjukheten att böja sig ner och säga: ”Ja, jag har gjort mig själv till en klippa, men du har blivit ingenting. Du kan åtminstone röra mig med svärdet. Jag kan inte ens röra dig med svärdet.”

Amrita och tallkottkörteln

Dessa förmågor kommer på många olika sätt. Symboliken när Shiva vänder sig söderut beror på att hans tredje öga rör sig ”söderut”. I det ögonblick då hans tredje öga flyttade ner mellan hans två ögon såg Shiva saker som ingen någonsin hade sett. Detta är en aspekt av kayakalpa. Även om det inte är helt rätt att säga det, eftersom vi måste tillgodose dagens logik, låt mig uttrycka det så här: Det finns olika aspekter av sadhana som handlar om att flytta tallkottkörteln lite nedåt, eller ”söderut”, som vi säger.

När vi gör yoga är vi mer fokuserade på muladhara än något annat, för om du stabiliserar detta är resten lätt att skapa.

Om detta sker på ett visst sätt kan sekretet från tallkottkörteln, som inom yogan kallas amrita, antingen användas för att förstärka systemet och förlänga dess livslängd, eller för att skapa lycksalighet i systemet – det kan bara blåsa dig omkull. Eller så kan du använda denna amrita för att förbättra din perception, för att bli som tunn luft, eftersom allt passerar genom dig.

Just nu passerar luften bara genom dina näsborrar, och du vet att om den inte passerar är du borta. Men en del av er kanske har upplevt detta i ett ögonblick när ni var mycket bekymmerslösa och glada – ni stod i brisen, och det kändes som om luften passerade genom er. Om du använder din amrita för att ge systemet känslighet kan du bli hundra procent genomskinlig.

Detta är tre grundläggande sätt att använda sig av tallkottkörtelns sekret. Det ena är att stärka kroppen och göra den som en klippa, vilket kommer att ge dig en slags livslängd som av de flesta människor betraktas som övermänsklig. Ett annat sätt är att få en sådan nivå av berusning och salighet inom dig att du inte bryr dig om hur länge du lever. Ett tredje sätt är att göra dig själv som tunn luft, så att din uppfattning blir superhypad, eftersom det inte finns något som helst motstånd i ditt system.

Mästrande av Muladhara Chakra

Kayakalpa använder till stor del denna amrita för att stärka kroppen och förlänga dess livslängd. När du blir som en sten, när du identifierar dig med den fysiska verkligheten, kommer du alltid att tänka i jämförelser – vem eller vad som är större eller mindre, överlägsen eller underlägsen, bättre eller sämre. Du kommer att jämföra dig själv, för det är den fysiska verklighetens natur. Endast om du transcenderar den fysiska verkligheten kan du bli fri från denna jämförelse.

De yogiska systemen har alltid fokuserat på muladhara chakrat.

Men denna amrita eller detta sekret från tallkottkörteln kan också förbättra din perception. Om du inte förbättrar din uppfattning blir ditt liv egentligen inte förbättrat på något sätt. Endast en människa kan inse att det inte räcker med att bara existera. Ingen av de andra varelserna, från en amöba till en elefant, har insett detta, eftersom det inte ligger i deras natur. De tror att deras existens är tillräckligt bra. Endast en människa kan veta – inte att alla faktiskt gör det – att det inte räcker med att bara existera, att något annat måste hända. För detta är muladhara och sadhana på det mycket viktigt för din existens.

Prenumerera
Få veckovisa uppdateringar om de senaste bloggarna via nyhetsbrev direkt i din brevlåda.

Muladhara chakra ger balans

Om nåden ska överföra sig själv måste du ha en lämplig kropp. Om du inte har en lämplig kropp och Nåd sänker sig över dig i stor skala kommer du att slås sönder. Många människor vill ha stora upplevelser men de är inte villiga att omvandla sin kropp för att kunna genomföra dessa upplevelser.

Denna förmåga att våga och ge sig ut på äventyr i vad du vill när som helst kommer till dig om ditt muladhara är väletablerat.

Tyvärr har många i världen förlorat sitt sinne eller brutit sina kroppar på grund av att de gått på upplevelsejakt. Inom yogan jagar man inte erfarenheter, man förbereder sig bara. De yogiska systemen har alltid fokuserat på muladhara-chakrat. Det är först på senare tid som icke praktiserande ”yogis” har skrivit böcker och sagt att man måste fokusera på högre chakran.

Detta med högt och lågt är alltför förankrat i bokläsande sinnen, men det är inte så livet fungerar. För några år sedan brukade jag hålla två eller tre dagars program i Hatha Yoga. Bara genom att göra asanas kunde folk brista ut i extas.

En dimension av yogan som är relaterad till muladhara kallas kayakalpa.

De flesta yogis använder sig bara av några få enkla ställningar för att bryta begränsningarna av vem de är. Det är så Hatha Yoga är. Hatha Yoga betyder balans. Balans betyder inte förnuft. Om du vill att ditt liv ska vara sprudlande måste du ha lite galenskap i dig. Men om du blir tvångsmässigt galen har du förlorat det.

När vi talar om balans talar vi inte om förnuft, vi talar om att finna den där stången mellan förnuft och vansinne där du kan våga dig på äventyr. Galenskap är ett äventyr. Det är en högst underbar sak så länge det är under kontroll. Om man förlorar kontrollen blir den ful. På samma sätt är förnuft en vacker sak, men om man blir helt frisk är man så gott som död. Den här förmågan att våga och ge sig ut på äventyr i vad du vill när som helst kommer till dig om din muladhara är väletablerad.

Redaktörens anmärkning: ”Mystic’s Musings” innehåller fler av Sadhgurus insikter om chakran, tantra och kundalini. Läs gratisprovet eller köp e-boken.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.