GEOGRAFISKA NAMN |
MISSI DOMINICI, Namnet på de tjänstemän som av de frankiska kungarna och kejsarna fick i uppdrag att övervaka förvaltningen av deras domäner. Deras inrättande härstammar från Karl Martel och Pippin den korta, som skickade ut tjänstemän för att se till att deras order verkställdes. När Pippin blev kung 754 skickade han ut missi på ett oegentligt sätt, men Karl den store gjorde dem till en regelbunden del av sin förvaltning, och i ett kapitularium som utfärdades omkring 802 ges en detaljerad redogörelse för deras uppgifter. De skulle skipa rättvisa, se till att de kungliga rättigheterna respekterades, kontrollera grevarnas förvaltning, ta emot trohetseden och övervaka prästerskapets uppförande och arbete. De skulle sammankalla tjänstemännen i distriktet och förklara deras uppgifter för dem samt påminna folket om deras civila och religiösa skyldigheter. Kort sagt var de kungens eller kejsarens direkta företrädare. Invånarna i det distrikt som de administrerade var tvungna att försörja sig själva, och ibland ledde de värjan till strid. Dessutom gavs särskilda instruktioner till olika missi, och många av dessa har bevarats. De distrikt som placerades under missi, och som det var deras plikt att besöka fyra gånger om året, kallades missatici eller legationes. De var inte permanenta tjänstemän, utan valdes i allmänhet ut bland personer vid hovet, och under Karl den store tog personer av hög rang på sig detta arbete. De skickades ut två och två, en kyrklig och en lekman, och var i allmänhet helt främmande för det område som de administrerade. Dessutom fanns det extraordinära missi som representerade kejsaren vid speciella tillfällen och ibland utanför gränserna för hans domäner. Även under Karl den stores starka styre var det svårt att hitta män som kunde utföra dessa uppgifter på ett opartiskt sätt, och efter hans död 814 blev det nästan omöjligt. Under kejsar Ludvig I. ingrep adelsmännen i utnämningen av missi, som, då de valdes från det distrikt där deras uppgifter låg, snart visade sig bevaka sina egna intressen snarare än centralmaktens. Deras uppgifter smälte samman med biskoparnas och grevarnas ordinarie arbete, och under kejsar Karl den Skaldade tog de kontroll över föreningar 1 Historien om bruket att höja värdshuset tycks ha uppstått ur sedvänjan att hålla upp offergåvorna, vilket nämns i Ordo Romanus (se ovan). Att höja värdshuset, så som det nu praktiseras, påbjöds först av påven Honorius III. Användningen av handklockan vid upphöjningen är ännu senare och blev allmän av Gregorius XI.
2 Välsignelsen utelämnas i mässor för de döda.
Läsningen av avsnittet från Johannes på dagar som inte hade något egentligt evangelium påbjöds först av Pius V.
för att bevara freden. I slutet av 800-talet försvann de från Frankrike och Tyskland och under 900-talet från Italien. Det är möjligt att de engelska kungarna Henrik I:s och Henrik II:s ambulerande rättskipare, de ambulerande baillis hos Filip Augustus, kung av Frankrike, eller de kungliga enqueteurs hos Saint Louis härstammade från denna källa.
Se G. Waltz, Deutsche Verfassungsgeschichte (Kiel, 1844); E. Bourgeois, Le Capitulaire de Kiersy-sur-Oise (Paris, 1885); V. Krause, Geschichte des Institutes der missi dominici in the Mittheilungen des Instituts fir osterreichische Geschichtsforschung, Band XI. (Innsbruck, 1880). E. Dobbert, Ober das Wesen and den Geschiiftskreis der missi dominici (Heidelberg, 1861); N. D. Fustel de Coulanges, Histoire des institutions politiques de l’ancienne France (Paris, 1889-1890); L. Beauchet, Histoire de l’organisation judiciaire en France, époque franque (Paris, 1865).