från s.438 of Star Names, Richard Hinckley Allen, 1889.

Beta (β) Ursa Major, Merak, är en grönvit stjärna i den stora björnens ländrygg.

Merak, eller Mirak, kommer från Al Marakk, björnens ländrygg.

Merak, eller Mirak, kommer från Al Marakk, björnens ländrygg; men den engelska författaren av glober, John Chilmead (cirka 1639), sa Mirae, och den franske läraren Scaliger från 1500-talet, Mizar. Den kan ha varit känd av grekerna som Helike, ett av deras namn för hela stjärnbilden Ursa Major

Kineserna kallade den Tien Seuen, en armillär sfär, och hinduerna Pulaha (född ur Brahmas navel), en av de sju Rishis eller visarna ]

Närmast den, i väster, ligger Uggelnebulosan, N.G.C. (New Galaxy Catalog) 3587, 97 M., upptäckt av Mechain 1781.

Star Names, Their Lore and Meaning, Richard Hinckley Allen, 1889].

Alpha (Dubhe) och beta (den här stjärnan Merak) var väktarna, eller pekarna, på framsidan av ”Dipper Bowl” i Ursa Major; en linje som sträcker sig genom dessa två kommer att leda observatören till Polaris, nordstjärnan.

Det är en av ”The Plough”, även kallad ”The Big Dipper”-stjärnorna, en asterism på baksidan av björnen, som skisseras av stjärnorna; Merak (denna stjärna beta), Dubhe (alfa), Phecda (gamma) och Megrez (delta) på Björnens kropp, tillsammans med svansens tre stjärnor: epsilon (Alioth), zeta (Mizar) och eta (Alkaid). Asterismen sågs också som en Dipper eller Ladle med de tre stjärnorna i svansen som utgör handtaget. I den tidiga arabiska astronomin utgjorde de fyra plogstjärnorna på björnens kropp kistan eller båren omgiven av sörjande (de tre stjärnorna i svansen) av Al Na’ash, som mördades av Al Jadi, polstjärnan (Polaris), och denna konstellation sågs som en begravningsprocession, vilket tillskrevs denna benämning till den långsamma och högtidliga rörelsen av figuren runt polen. Den stora stjärnbilden har av olika kulturer setts som en plog, en oxkärra, en vagn, den var känd som Charlie’s Wain i norra Europa. För hinduerna var de fyra stjärnorna i plogen och de tre stjärnorna i svansen Sapta Rishi ”De sju vise männen”. Dessa sju stjärnor (septentriones, från frasen septem triones, som betyder ”sju plogoxar”) är ursprunget till det latinska ordet septentriones som betyder ”norr”.

De astrologiska influenserna i stjärnbilden Ursa Major

Legenden: Callisto, dotter till Lycaon, kung av Arkadien, som Jupiter var förälskad i, blev en anhängare av Diana på grund av sin kärlek till jakt. Jupiter sökte Callisto genom att anta Dianas gestalt, och Juno (Jupiters hustru) som upptäckte intrigen förvandlade Callisto till en björn. Juno blev arg över att björnen placerades i himlen och bad sin bror Neptunus att aldrig låta dessa stjärnor gå ner i sitt rike, och av den anledningen står de alltid ovanför horisonten i Europa . För att förklara längden på björnens svans sägs det att Jupiter, som fruktade hennes tänder, lyfte henne i svansen, som blev utsträckt på grund av hennes vikt och avståndet från jorden till himlen.

Influenser: Enligt Ptolemaios är Ursa Major lik Mars. Den sägs ge en lugn, försiktig, misstänksam, misstänksam, självkontrollerad, tålmodig natur, men en orolig anda och stor ilska och hämndlystnad när den väcks. Av kabalisterna förknippas den med den hebreiska bokstaven Zain och den sjunde tarottrumfen ”The Chariot”.

De astrologiska influenserna av konstellationen Ursa Major som ges av Manilius:

”När nu björnen (Ursa Major), efter att ha fullbordat ett varv runt polen, med nosen framåt, ersätter sina oavbrutna steg i sina tidigare spår, aldrig nedsänkt i Oceanen utan ständigt vridande i en cirkel, kommer vilda varelser att för dem som är födda vid en sådan tidpunkt inte att visa något fientligt ansikte, och i deras umgänge med djuren kommer dessa människor att finna att dessa är underdåniga under deras styre. En sådan kommer att kunna kontrollera enorma lejon med en gest, smeka vargar och leka med fångna pantrar; så långt ifrån att undvika de kraftfulla björnarna som är släkt med konstellationen, kommer han att träna dem till mänskliga prestationer och bedrifter som är främmande för deras natur; Han kommer att sätta sig på elefantens rygg och med en goad kommer han att styra rörelserna hos ett djur som vanärar sin massiva vikt genom att ge efter för små stötar; han kommer att skingra tigerns raseri och träna den till att bli ett fredligt djur, medan alla andra djur som plågar jorden med sin vildhet kommer att förena sig med honom själv i vänskap; skarpsinniga valpar kommer han att träna…”

”När nu himlen når sin kulmen i de lysande Björnarna, som från himlens topp ser ner på alla stjärnor och inte känner till någon nedgång, och som genom att flytta sina motsatta stationer kring samma höga punkt sätter himmel och stjärnor i rotation, därifrån löper en substanslös axel ner genom den vintriga luften och kontrollerar universum genom att hålla det svängande vid motsatta poler: Den bildar den mitt kring vilken stjärnsfären kretsar och rullar sin himmelska flygning, men är själv orörlig och är dragen rakt genom den stora himlens tomma utrymmen till de två björnarna och genom själva jordklotet, och står fast, eftersom hela atmosfären alltid kretsar i en cirkel, och varje del av helheten roterar till den plats från vilken den en gång började, det som är i mitten, kring vilket allt rör sig, så obefintligt att det inte kan vända på sig självt eller ens underkasta sig rörelse eller snurra i cirkelform, detta har människorna kallat axeln, eftersom det, orörligt i sig självt, ändå ser allting snurra runt det. I toppen av axeln finns konstellationer som är välkända för olyckliga sjöfarare och som vägleder dem över det oändliga djupet i deras sökande efter vinning. Helice (Ursa Major), den större, beskriver den större bågen; den markeras av sju stjärnor som tävlar med varandra under dess ledning som Greklands skepp satte segel för att korsa haven. Cynosura är liten och rullar runt i en smal cirkel, mindre i ljusstyrka än vad den är i storlek, men enligt tyrianernas bedömning överträffar den den större björnen. Karthagarna räknar den som en säker vägledare när de till havs beger sig till osynliga stränder. De står inte ansikte mot ansikte: var och en av dem pekar med sin nos på den andras svans och följer den som följer den. Draken, som breder ut sig mellan dem och omfamnar var och en av dem, skiljer dem åt och omger dem med sina glödande stjärnor, så att de aldrig möts eller lämnar sina stationer.” .

De astrologiska influenserna av stjärnan Merak

Merak har en marskaraktär och är av betydelse i ett födelsehoroskop, om tecknet Lejonet är inrymt och andra konfigurationer ger en ledtråd till kärlek till befäl och dominans. Den här stjärnan tillskrivs att öka kraften att ta sig fram i livet och detta gäller särskilt om den står i konjunktion med Solen, Mars eller Pluto.