1126 – 1198
Läkare,
domare och
filosof

Ibn Rushd , känd i västvärlden som Averroës, var läkare och religiös domare i det muslimska Spanien. Han var också en av den muslimska världens största tänkare och en anhängare av den grekiske filosofen Aristoteles. Ibn Rushd blev känd för sina skrifter om Aristoteles, vilket gav honom namnet ”kommentatorn”.

Ibn Rushd föddes i den spanska staden Córdoba i en välutbildad och kultiverad familj. Både hans far och farfar tjänstgjorde som domare i den staden. Ibn Rushd ägnade det mesta av sin tid åt vetenskapliga strävanden och studerade matematik, medicin, islamisk lag och teologi. Han blev senare läkare och överdomare vid det kungliga hovet i det muslimska Spanien.

Ibn Rushd, som var läkare och religiös domare, är en vördad figur i den islamiska filosofins historia. Denna minnesstaty av honom finns i hans födelseort Córdoba i Spanien.
Index/Bridgeman Art Library

Se större bild

I sina filosofiska kommentarer försökte Ibn Rushd harmonisera Koranens läror med Aristoteles läror. Han ansåg att religion och filosofi hade samma mål – att hjälpa människor att leva i enlighet med sanningen så att de kunde uppnå frälsning efter döden. Han ansåg att religionen var till för alla men att filosofin borde vara förbehållen de mest intelligenta medlemmarna i samhället. Han hävdade att en filosof-kung, som kunde skapa ordning och tillhandahålla lagar för att vägleda massorna till rätt handling, styrde i ett idealiskt samhälle.

Ibn Rushds mest kända filosofiska studie är The Incoherence of the Incoherence. Den skrevs som svar på ett tidigare angrepp på filosofin, The Incoherence of the Philosophers, av den muslimske teologen och mystikern Abu Hamid al-Ghazali (död 1111 ). Förutom sina filosofiska verk skrev Ibn Rushd kommentarer om medicin, juridik, musik, astronomi och logik. Hans viktiga medicinska avhandling, känd på latin som Colliget, belyser förebyggande, diagnos och botande av många sjukdomar.

Ironiskt sett blev Ibn Rushds skrifter mer kända i väst än i den islamiska världen. För många medeltida européer var hans kommentarer till Aristoteles deras enda källa till kunskap om antik grekisk filosofi. Hans verk påverkade judiska och kristna filosofer, däribland Maimonides och Thomas av Aquino . Vissa islamiska religionsforskare fördömde däremot Ibn Rushds arbete som oortodoxt, trots att han var en hängiven muslim. Se även Ghazali, Abu Hamid al-; Filosofi.