Betydelsefull gud i det antika Gallien, känd både från latinska kommentarer och från arkeologiska bevis; ofta nämnd i sällskap med de galliska gudarna Taranis och Teutates. Även om vittnesmålet från Lucan (1:a århundradet e.Kr.) har ifrågasatts som partisk mot gallerna och konstruerat för att tillgodose metropolitanska fördomar, kan det inte ignoreras. Han porträtterar en ”otymplig Esus från de barbariska altarna”. Människooffer hängs upp i träd och skadas rituellt; icke namngivna präster läser omen från vilket håll blodet rann från såren. Forntida skrifter kopplade Esus till både Merkurius och Mars, och det sistnämnda antyder att han skulle kunna vara krigets beskyddare. Skildringar av Esus som en skogshuggare har föranlett många fantasifulla spekulationer, men det tidigare förslaget om en koppling mellan Esus och Cúchulainn verkar nu vara ogrundat. I ett tempel finns tre symboliska avbildningar av hägrar; han är också förknippad med tranan.

Och även om man trodde att Esus kult var begränsad till Gallien, så antydde upptäckten av Lindow Man, kroppen av ett gammalt människooffer som hittades i Cheshire 1984, för vissa kommentatorer att Esus var en försonare i Storbritannien. Även om Esus dyrkades i många delar av Gallien tycks han ha varit den namngivna guden för Esuvii i nordvästra Gallien, vid Engelska kanalen, som är lika stort som det moderna franska departementet Calvados. Enligt populär etymologi är hans namn ihågkommet i den bretonska staden Essé.