ELIHU (heb. אֱלִיהוּא, tidigare אֱלִיהוּ; ”Gud är den ende”), son till buziten Barachel, av Rams släkt, en karaktär – som för första gången och helt oväntat introduceras i Job 32:2 – som vänder sig till Job och hans tre vänner från 32:6 till kapitel 37. (För det litterära problem som detta skapar och en analys av Elihus bidrag till diskussionen, se *Job, Book of.) De namn som tilldelas Elihu och hans far (Barachel, ”Gud har välsignat”) kan antyda att författaren till dessa kapitel godkänner den ståndpunkt som Elihu representerar. Den stam och familj som tilldelas honom (”buziten, av Rams släkt”) är dock uppenbarligen valda, liksom till exempel namnet och stammen för *Eliphaz, temaniten, för att överensstämma med miljön i det äldsta skiktet i Jobs bok (”landet *Uz”, Job 1:Enligt 1 Mosebok 22:21 var Buz nämligen en yngre bror till Uz och en farbror till Aram, med vilken Septuaginta och Symmachos, förmodligen med rätta, identifierar denna Ram. En mindre sannolik möjlighet är kopplingen av Elihus anor till Ram, sonson till Juda i de sena källorna (Rut 4:19; i Kr. 2:9) som följs av Nya testamentet (Matt. 1:2).

I Aggadah

Aggadah lovordar både Elihus vishet och anspråkslöshet. Han kallades ”buzi” (lit. ”lågmäld”; Job 32:2), endast för att han ansåg sig själv vara av ringa betydelse i närvaro av dem som var större än han själv (Zohar, 2:166a), och visade sin vishet genom att aldrig tala förrän han hade lyssnat på vad Job hade att säga (arn1 37, 111-112). Hans visdom återspeglas i hans uttalande: ”När det gäller den Allsmäktige kan vi aldrig få reda på honom” (Job 37:23). Han skulle ha förtjänat att omnämnas i Skrifterna om han inte hade gjort mer än att beskriva regnbågens handlande (jfr Job 36:27 och 37:3; Gen. R. 36:7). Elihu var en profet (Sot. 15b) och härstammade från Nahor, Abrahams bror (Ser 28, 141-2).

Bibliografi:

Ginzberg, Legends, index; Y. Ḥasida, Isheiha-Tanakh (1964), 65-66.