Introduktion
Demokratisk fredsteori är en teori som föreslår att demokratier är mindre benägna att delta i krig och konflikter med andra demokratier. Den låga sannolikheten för krig leder till en struktur som skulle avskräcka från att använda statligt sponsrat militärt våld. Teorins huvudfokus ligger således på fredsbyggande snarare än krig.
milkare/dollar fotoklubb
Principerna för den demokratiska fredsteorin
De grundläggande principerna för den demokratiska fredsteorin lades fram av Immanuel Kant och Thomas Paine på 1700-talet. I sin uppsats ”Perpetual Peace”, skriven 1795. Kant hävdade att allmänheten i stort aldrig skulle rösta för att gå i krig om det inte var i självförsvar.
Om alla nationer var republiker skulle de alltså avstå från att gå i krig och därmed göra slut på alla krig. Paine sade i sitt verk ”Common Sense” från 1776 att monarkier lätt går i krig på grund av stolthet, men att republiker inte skulle göra det. År 1917 förespråkade Woodrow Wilson tanken att en global demokratisk struktur skulle leda till världsfred. Han använde denna agenda för att rättfärdiga USA:s inträde i första världskriget. På 1960- och 1970-talen blev den demokratiska fredsteorin en del av den allmänna akademiska världen och studerades intensivt. Michael Doyle publicerade två essäer 1983 som gav mer uppmärksamhet åt teorin.
Kategorier som förklarar DPT
Det finns två huvudkategorier under teorin är den strukturella förklaringen och det normativa perspektivet.
1. Strukturell förklaring
Den strukturella förklaringen postulerar att det är den representativa regeringens institutioner som gör krig till ett dåligt val för både regeringen och medborgarna. Eftersom krig och dess efterdyningar påverkar människor negativt skulle de valda tjänstemännen, som är ansvariga inför regeringen och medborgarna, leta efter andra genomförbara alternativ eftersom väljarna annars skulle rösta bort tjänstemännen från makten. Krig skulle endast ske till priset av att det styrande partiet kastas ut från makten. Detta synsätt accepterar inte att alla medborgare som logiska, utan snarare att de demokratiska strukturerna i sig skulle ge medborgarna makten att ändra beslut som fattas av regeringen.
2. Normativt perspektiv
Det normativa perspektivet utgår från att att det råder fred mellan demokratiska nationer eftersom de alla delar samma värderingar. Den demokratiska politiska kulturen strävar efter icke-våldsliga och fredliga metoder för konfliktlösning. Detta är den attityd som delas av alla demokratiska nationer och därmed har de en ömsesidig förståelse för varandra. De är mer villiga att reda ut sina meningsskiljaktigheter och söka fredliga lösningar i stället för krig.
Därmed är den politiska ideologin den viktigaste bestämmande faktorn när det gäller att bilda allierade.
Realister hävdar att det inte är demokrati eller avsaknaden av demokrati som orsakar krig och fred, utan snarare är det överväganden och utvärderingar av makt. Det är allianser mellan demokratiska stater som leder till effekter som man tror beror på demokratin, när de i själva verket är resultatet av realistiska faktorer.
Kritik
Den främsta kritiken mot den demokratiska fredsteorin är dess metodik. Parametrarna för att mäta det specifika är mycket subjektiva. Forskare kritiserar också det kausala sambandet mellan demokrati och fred. Realister hävdar att det inte är gemensamma värderingar utan snarare gemensamma intressen som minskar möjligheterna till krig mellan demokratier. Demokratiska stater är mer benägna att alliera sig med andra demokratier på grund av gemensamma strategiska intressen snarare än på grund av inrikespolitiska processer.
Slutsats
Därmed kan man sammanfattningsvis säga att realister inte anser att demokrati är en bidragande faktor för fred. Strukturen i det internationella politiska systemet är en viktig bestämningsfaktor när det gäller att bilda allierade och fatta beslut om krig och fred. Även om det kan hävdas att stabilitet skulle uppstå som ett resultat av demokratins utbredning är det i själva verket gemensamma intressen som avgör den internationella politiska strukturen.